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  三(sān)年级下册寓言故事有:一、《邯郸学步》比喻生搬硬(yìng)套(tào),机械地(dì)模仿别(bié)人,不(bù)但(dàn)学不到别人的(de)长处(chù),反而会(huì)把自(zì)己原有的本事也丢掉先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别

  出处:《庄子(zi)·秋(qiū)水》记载,有一(yī)个燕(yàn)国人到赵国的首(shǒu)都邯(hán)郸去,看到那里人走(zǒu)路(lù)的姿势很美,就(jiù)跟着学起来。

  结(jié)果不但(dàn)学得(dé)不像(xiàng),而且把(bǎ)自己(jǐ)原来(lái)的走法也忘了,只好(hǎo)爬着回去。

  二、《狐假(jiǎ)虎威》比(bǐ)喻仰仗或倚仗(zhàng)别人的(de)权势来(lái)欺压、恐吓人。

  出处:《战(zhàn)国策·楚策一》记载,老虎(hǔ)寻找各种野(yě)兽(shòu)吃掉他(tā)们(men),抓(zhuā)到一只狐狸。

  狐狸说:“您不敢(gǎn)吃我。

  上帝派遣我来做(zuò)各种(zhǒng)野兽(shòu)的(de)首领,现在你吃掉我,是违背上帝的命令。

  你(nǐ)认为我的(de)话(huà)不诚实(shí),我(wǒ)在你前面行走(zǒu),你跟(gēn)随在我后面,观(guān)看各种野兽看见我有敢(gǎn)不逃跑(pǎo)的吗?”老虎认为(wèi)狐狸的(de)话(huà)是有道理的,所以就和(hé)它一起(qǐ)走(zǒu)。

  野兽看见它们(men)都(dōu)逃(táo)跑了。

  老虎认(rèn)为它们是害怕狐(hú)狸才逃跑的。

  三、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮(pào)等每次都能(néng)打中目标(biāo)。

  出处:《战国策·西周策》:“楚有养由(yóu)基者,善射,去柳叶者百步而射(shè)之,百发(fā)百(bǎi)中。

  ”译文:楚国的(de)养由基是(shì)射箭的(de)能(néng)手,距离柳叶百步(bù)射箭,百发(fā)百中。

  四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着(zhe)的。

  比喻(yù)说话做(zuò)事丝毫没(méi)有事实根据。

  出处(chù):《汉书(shū)·郊祀(sì)志下》:“听(tīng)其言,洋洋满(mǎn)耳,若将(jiāng)可遇;

  求之,荡荡如系风捕景(通“影”),终不可得(dé)。

  ”译文:听他们的说话,满耳都是(shì)美好的(de)景象,好像马(mǎ)上就能遇见神仙(xiān)一样;

  可(kě)是(shì),你要寻找它,却虚(xū)无(wú)缥缈,好像要缚住风、捉(zhuō)住影子(zi)一样不可能得到。

  五、《杞(qǐ)人忧天》比喻毫(háo)无必要的忧虑和担心。

  出(chū)处:《列子·天(tiān)瑞》中(zhōng)说,杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)个人担心天会(huì)塌下来,自己(jǐ)无处安身(shēn),以致吃不下饭,睡不好觉。

三(sān)年级必读的(de)寓言故事有哪(nǎ)些

  三年级必读的(de)寓言故事有:《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言(yán)》、《伊(yī)索寓言》等。

  1、克雷(léi)洛夫(fū)寓言。

  作者采取拟人的手(shǒu)法,以物喻人(rén),以动物的口吻讲述了一个个深刻的哲理,不仅告诫读者在生活中(zhōng)应(yīng)当(dāng)如何为(wèi)人(rén)处世(shì),还影射(shè)了(le)当(dāng)时的社(shè)会背(bèi)景,揭露了当(dāng)时统(tǒng)治阶级的罪(zuì)恶,有些寓言故事甚(shèn)至是直指(zhǐ)沙皇(huáng)本人(rén),有着极(jí)春芹者(zhě)强的人民性(xìng)和(hé)现实性。

  反映广泛的社会生活,刻画(huà)社会上各种人物的复杂性格,抒发作者的民主思首(shǒu)消想(xiǎng),具有(yǒu)一种特殊的(de)感染力。

  2、中国古代寓(yù)言(yán)。

  古代寓言是我国文(wén)化(huà)宝库中一颗璀璨的(de先考与显考是什么意思区别,先考与显考有何区别)明(míng)珠。

  自(zì)先秦开始,我(wǒ)国就涌现出许多哲(zhé)理性很强的寓言,如(rú)掩耳盗铃、狐假(jiǎ)虎威,滥竽扒薯充数等。

  它们短小精炼,却蕴藏着许多哲理,告(gào)诫人(rén)们如何(hé)正确为(wèi)人(rén)处事,给人们(men)带(dài)来了深(shēn)刻的智慧启(qǐ)迪。

  3、伊索寓言(yán)。

  《伊索寓言》原(yuán)名《埃索波斯故事(shì)集(jí)成》,相传是由(yóu)出生于(yú)公(gōng)元前六(liù)世纪的古希腊奴隶伊索(suǒ)口授流转下来,后人根据拜占庭僧侣(lǚ)普拉努(nǔ)德斯(sī)收集的(de)寓言以(yǐ)及陆(lù)续(xù)发现(xiàn)的(de)古希(xī)腊(là)寓(yù)言(yán)传抄编订而成(chéng)。

  《伊索寓(yù)言》共357篇,大部分(fēn)故事来源于(yú)民间,包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督(dū)教的故事,其中大多(duō)以动物为主。

  用来比喻人间权贵(guì),揭(jiē)露其残暴的本性,还用简短精炼(liàn)的小故事教人处世原则,揭示出(chū)生活中蕴含的真理。

  《伊索寓言》是世界上最早(zǎo)的寓言故(gù)事集,是世界范围内流(liú)传较广、影响较(jiào)的(de)经典(diǎn)作品之一,是(shì)世界(jiè)文化史(shǐ)上(shàng)的文学瑰(guī)宝,具有不(bù)凡的(de)思想和艺术(shù)价值。

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