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　　孟子仁政思想的现(xiàn)代(dài)意义：1、现代(dài)实行“仁(rén)政”，关心当代(dài)老百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓(xìng)生活的相关政策，减小(xiǎo)贫富差距，更能缓解人(rén)与人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代(dài)实行(xíng)“仁(rén)政”，国家(jiā)的当政政府才(cái)稳(wěn)固，才能受(shòu)到民众(zhòng)的支持与拥(yōng)戴(dài)。

　　3、现代实行“仁政”，多多(duō)援助他(tā)国，结交盟(méng)友，与(yǔ)人(rén)为善，这(zhè)样，才(cái)能提高自己的国际地位,在危难之时(shí)，才会得(dé)到更多其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和(hé)发展了孔(kǒng)子的德治思想，发展为仁政学说，成为其(qí)政治思想的核心(xīn)。

　　他把“亲(qīn)亲(qīn)”、“长长”的原则运用于政(zhèng)治(zhì)，以缓和阶级(jí)矛(máo)盾，维护封建统治阶级的长远利(lì)益。

　　孟子(zi)一方面(miàn)严格区分了统治者与被统治(zhì)者的阶级地位，认(rèn)为“劳心(xīn)者治人，劳力者治于人”，并且(qiě)模(mó)仿周制拟定了一(yī)套从天子到庶人的等级制度(dù)；

　　另一方(fāng)面(miàn)，又把统治者和被统治(zhì)者的关系比作(zuò)父母(mǔ)对子女的关系，主张统治(zhì)者应该像父母一样关(guān)心人民的(de)疾苦，人民应(yīng)该像对(duì)待父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子(zi)认为，这是一(yī)种最理(lǐ)想的政治(zhì)，如果(guǒ)统(tǒng)治者实(shí)行(xíng)仁政，可(kě)以(yǐ)得(dé)到人民的衷心拥护(hù布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少)；

　　反之，如果不顾(gù)人(rén)民死(sǐ)活，推(tuī)行虐政，将会失(shī)去(qù)民心而变(biàn)成(chéng)独(dú)夫民贼，被人民推(tuī)翻。

　　仁政的具体内容(róng)很广(guǎng)泛，包(bāo)括经济(jì)、政治、教育以及统(tǒng)一天(tiān)下的途径等，其中贯穿(chuān)着(zhe)一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是从春(chūn)秋时期重民轻(qīng)神的思想发展而来的。

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