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作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的(de)？是《朱子家训》作(zuò)者(zhě)有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南(nán)宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹所做的(de)。关于朱子家训(xùn)是谁写的以及朱子(zi)家训是谁(shuí)写的什么朝代，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写(xiě)的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱(zhū)子家训是谁写的书，朱子家训是谁写的字等(děng)问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的(de)知识答案(àn)：

朱子(zi)家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训的作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家朱(zhū)熹(xī)所做(zuò)。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原(yuán)名为(wèi)《治家格言》，朱熹(xī)所作(zuò)《朱子家训》原题(tí)为《紫阳朱(zhū)子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹(xī)的别号。

　　“朱文公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先贤(xián)所(suǒ)撰写出来的不(bù)同传世巨(jù)作。很可(kě)惜世人(rén)多把他们(men)的文章搞(gǎo)混了，通常人(rén)们多以《朱子家(jiā)训》来称呼朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格言》，反而朱熹老夫(fū)子真正的《朱(zhū)子家训》一般(bān)人(rén)多不(bù)了解。”——朱祥南(朱子(zi)25世(shì)孙，世界(jiè)朱氏联(lián)合会会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯(chún)，字致一，自(zì)号(hào)柏(bǎi)庐，江苏昆山人(今昆山市(shì))，明末清初江(jiāng)苏昆(kūn)山县人。著名理(lǐ)学家(jiā)、教育家。其父朱集(jí)璜是(shì)明末的学(xué)者，清顺治二(èr)年(1645)守昆(kūn)城抵御清军，城破，投河自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自幼致力读书曾考取(qǔ)秀(xiù)才，志于仕途。清(qīng)入关明亡遂不再求取功(gōng)名，居(jū)乡教授学生(shēng)并(bìng)潜(qián)心程(chéng)朱理学主张知行(xíng)并(bìng)进，一时颇负盛名。康熙曾多次征(zhēng)召，然均为先生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手(shǒu)写数十本教(jiào)材用于教(jiào)学(xué)。潜心研究程朱理学，主(zhǔ)张知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐的(de)乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙三(sān)十(shí)七年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱弟子(zi)："学问(wèn)在性命，事业在忠(zhōng)孝"。著有《删补易经(jīng)蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的

　　是(shì)《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作(zuò)，二为南(nán)宋著名理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人(rén)（今(jīn)昆(kūn)山市），明末清初江苏昆山县(xiàn)人(rén)。

　　著名理学家(jiā)、教育(yù)家。

　　其父朱(zhū)集(jí)璜(huáng)是(shì)明末(mò)的学(xué)者，清(qīng)顺治二(èr)年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著名理学家(jiā)、教育家，名用纯(chún)，字致(zhì)一(yī)。

　　昆(kūn)山玉(yù)山人。

　　明(míng)诸(zhū)生(shēng)。

　　清(qīng)顺治(zhì)二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军时遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼夜(yè)恸(tòng)哭(kū)，痛不欲生(shēng)。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下(xià)抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬(jìng)仰晋(jìn)人王哀攀柏庐墓之义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教授(shò作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么u)学生，潜(qián)心治学，以(yǐ)程、朱理学为(wèi)本，提倡知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　他(tā)深感当时的教育方法，使学生难(nán)以(yǐ)学到真(zhēn)实的学问，故写了(le)《辍讲语(yǔ)》，反(fǎn)躬自责，语颇痛(tòng)切。

　　曾用精楷手写数十本教(jiào)材用于教学。

　　生(shēng)平精神宁谧，严以律(lǜ)己，对当(dāng)时愿和他交(jiāo)往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康(kāng)熙(xī)十八年（1679年）他坚(jiān)辞(cí)不应博学(xué)鸿儒科，后(hòu)又坚拒地方(fāng)官举荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在(zài)性命，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有(yǒu)《删(shān)补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解》、《毋欺(qī)录(lù)》等。

　　其(qí)《朱(zhū)柏庐(lú)治家格言》，世称《朱子家(jiā)训》，流传很广。

　　自问世以来流传(chuán)甚广(guǎng)，被(bèi)历(lì)代士(shì)大(dà)夫尊为治家之(zhī)经(jīng)，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了修身治家之道是(shì) 一篇家教名(míng)著，通篇意(yì)在劝(quàn)人要勤俭持(chí)家安分守(shǒu)己。

　　其中(zhōng)"一粥(zhōu)一饭，当思来处不(bù)易(yì)，半丝半缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人(rén)口。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行(xíng)五十二，小名沋(yóu)郎，小(xiǎo)字(zì)季延，字元晦(huì)，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又(yòu)称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱(zhū)文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东路徽州府婺源县(xiàn)（今江西省婺源(yuán)），出生于南(nán)剑州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家(jiā)、哲(zhé)学(xué)家、教育家、诗(shī)人(rén)、闽学派的(de)代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰(jié)出的弘扬儒学(xué)的大师(shī)。

教育思想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集(jí)注》等多种教材，培养了众(zhòng)多人才(cái)。

　　他(tā)的教育思(sī)想博大精深，其中最值得关(guān)注的，一是(作法与做法的区别，作法与做法的区别是什么shì)论(lùn)述小学和大学教育，二是(shì)关于朱子读(dú)书法。

论述(shù)教(jiào)育(yù)

　　朱熹在总结前(qián)人教育经验(yàn)和自己(jǐ)教育实践的基础上，基(jī)于对人的生理和心理特征的初步认识，把一个人(rén)的教(jiào)育分成小(xiǎo)学和(hé)大学两个既有(yǒu)区别(bié)又有联(lián)系的阶段(duàn)，并提出了(le)两者(zhě)不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认为8~15岁(suì)为(wèi)小学教育阶段，其任务是(shì)培(péi)养(yǎng)圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学(xué)儿童智识未开，思维能力薄(báo)弱，因此他提(tí)出小学教育的内(nèi)容是学其事，主张儿童(tóng)在日常生活中，通过具体行事(shì)，懂得基本的伦(lún)理(lǐ)道德规范，养成一定的(de)行为习惯(guàn)，学习初步的文(wén)化知识技能。

　　在教育方(fāng)法上(shàng)，朱熹(xī)强调先入(rù)为主，及(jí)早施教(jiào)；要力求(qiú)形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须知》、《学规》的(de)形式培养(yǎng)儿童(tóng)道德行(xíng)为习惯(guàn)。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)15岁以后大学教育(yù)，其任务是(shì)在坯璞的基(jī)础(chǔ)上再加(jiā)光饰，把他(tā)们(men)培养成(chéng)为(wèi)国家所需要的(de)人(rén)才(cái)。

　　朱熹认(rèn)为，与重在(zài)教事的小(xiǎo)学教育不同，大学教育内容的重(zhòng)点是教理，即重在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大学教育方法，朱熹(xī)一(yī)是重视自学，二是提倡不同学(xué)术观点之(zhī)间的(de)相(xiāng)互交流。

　　朱(zhū)熹(xī)关于小学和大学教(jiào)育的(de)见解，为中国古代教育思(sī)想增添了新鲜的(de)内容。