无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性是(shì)助(zhù)词，用在(zài)主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳的。

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无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文(wén)短短八十一(yī)字，作(zuò)者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志(zhì)行(xíng)高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同流合污四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思的意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出名。

　　例(lì)句：山(shān)不在(zài)高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显出(chū)有灵(líng)气。

　　例(lì)句(jù)：水(shuǐ)不在深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词(cí)活用为(wèi)动词，有(yǒu)了(le)芳馨(xīn)。

　　例句：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词(cí)的使(shǐ)动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳(láo)形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿(lǜ)：形容词作动(dòng)词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身(shēn)体；

　　今常(cháng)用(yòng)义为：样子(zi)）

　　⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)（馨：品德(dé)高尚；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义(yì)为：鸿(hóng)雁(yàn)，书(shū)信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝(sī)绸和(hé)竹子）

　　5.可以(yǐ)调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义(yì)为：调解）

之(zhī)有什么意(yì)思文言文

1. 文(wén)言文中,之有什么意(yì)思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学(xué)》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词，相当(dāng)于(yú)“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇(pǒ)蔺相如列传》：“均~二策，宁许(xǔ)以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本(běn)人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定(dìng)语和中心(xīn)词之间，表示(shì)修饰、领属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子独立(lì)性，一(yī)般不必译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不(四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思bù)传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定(dìng)语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在(zài)中(zhōng)心词（动词(cí)、形容(róng)词）和补语之(zhī)间(jiān)，可(kě)译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的(de)副词后(hòu)，补足音(yīn)节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的(de)修(xiū)饰语之间(jiān)，表示(shì)对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策(cè)》：“数十年(nián)~后(hòu)，甲(jiǎ)兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作(zuò)代(dài)词，分几种情(qíng)况(kuàng)： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第(dì)三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常(cháng)作(zuò)复指性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词(cí)，定语的(de)标志。

　　用在定(dìng)语和中心语（名词(cí)）之间，可译"的(de)"，有(yǒu)的可不(bù)译。

　　如： 若能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战(zhàn)》） 道之所(suǒ)存，师(shī)之所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心语（动(dòng)词(cí)、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。

　　用在被(bèi)提前的宾语(yǔ)之(zhī)后，动词谓语或(huò)介词之前(qián)，译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在(zài)句(jù)中作(zuò)为主(zhǔ)语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消句子(zi)独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时(shí)也可(kě)省(shěng)去(qù)。

　　如(rú)： 师道之不(bù)传也(yě)久矣(yǐ)！欲人之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词(cí)。

　　用在形容词、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之(zhī)间，使之凑成四个(gè)字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无(wú)义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生(shēng)以(yǐ)三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些(xiē)意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人(rén)乘，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子(zi)何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子(zi)曰(yuē)：默而(ér)识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定(dìng)伯(bó)捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构助(zhù)词，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不(bù)治(zhì)将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能(néng)损魁父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤，箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气(qì)助词(cí)，放在(zài)主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之好治不病(bìng)以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命(mìng)之所属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死(sǐ)，有(yǒu)子(zi)存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日(rì)月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余(yú)骑四面集，步(bù)行负弓(gōng)矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助词(cí)，提前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法(fǎ)有四种类型(xíng)： 1、结构(gòu)助词。

　　相(xiāng)当(dāng)于现代汉语“的”，放在(zài)定(dìng)语(yǔ)和中心语之(zhī)间，作(zuò)定语的标志。

　　 其格式为：定语+之+中心(xīn)语。

　　 例(lì)如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅(tīng)事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环(huán)《口(kǒu)技》） 译：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源(yuán)记》）译：对于菊花的(de)爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之(zhī)间，取消句子(zi)独立(lì)性，使(shǐ)原(yuán)来的主谓(wèi)句成(chéng)为句子(zi)成(chéng)分(fēn)或复句的成(chéng)分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式(shì)为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不(bù)染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独(dú)爱莲花的从(cóng)淤泥中(zhōng)长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花(huā)之(zhī)隐逸者(zhě)也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》）译：我(wǒ)认为(wèi)菊花是(shì)花是(shì)的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译：当(dāng)政治上(shàng)最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词(cí)或时间(jiān)副词后起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志(zhì)。

　　 通(tōng)常出现在疑问(wèn)句(jù)中，疑问代词作宾语(yǔ)时(shí)，放在(zài)动词谓(wèi)语前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：孔(kǒng)子(zi)说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)？（墨(mò)子《公输》）译：宋(sòng)国有什(shén)么(me)罪(zuì)呢？ 动词“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提(tí)到动词前面。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在(zài)意义。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉语的说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之(zhī)有？”即(jí)为(wèi)“宋有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为(wèi)了(le)强调(diào)定语，常把定(dìng)语(yǔ)放在(zài)中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说》）译(yì)：日行千里(lǐ)的马，一顿有时吃(chī)完(wán)一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔(yú)人详尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道(dào)多助，失道寡助》）译：亲(qīn)戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔为非(fēi)常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听(tīng)说了这(zhè)件(jiàn)事(shì)。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列子《愚(yú)公移山(shān)》）译：还不能(néng)挖掉魁父这(zhè)样(yàng)的小山。

　　 三(sān)、作动词用(yòng)，相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：他停止(zhǐ)耕作(zuò)，到田(tián)埂上休息(xī)。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次所旁(páng)丛(cóng)祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到、去、的意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天(tiān)下无(wú)马(mǎ)。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在动词(cí)的后(hòu)面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可(kě)以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词(cí)用

　　 (1)吾欲(yù)之南(nán)海，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动(dòng)词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般(bān)会(huì)跟(gēn)一个地点名(míng)词，前面有人名或人称代词，整个句子合(hé)起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用

　　 (1)“之”作(zuò)结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物(wù)必(bì)细察其纹(wén)理，故时有物外(wài)之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠(jiū)，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志。

　　当“之(zhī)”后面的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名词性(xìng)短(duǎn)语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助(zhù)词“的”解，有的(de)可不(bù)译(yì)。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子(zi)游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词(cí)或(huò)代(dài)词（主语）和一个动词(cí)或(huò)形容词（谓语）之(zhī)间时，起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用，可(kě)不译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起(qǐ)调(diào)节(jié)音(yīn)节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾(wěi)，或用在(zài)三个字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起(qǐ)调整(zhěng)音节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见(jiàn)含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语解释(shì)】

　　 2、第(dì)三人(rén)称代(dài)词，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活(huó)用为第一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用(yòng)在(zài)主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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