死人体重实验是真的(de)吗，麦克杜格(gé)尔曾经在《纽(niǔ)约(yuē)时报》和一(yī)些(xiē)医学杂志上发表：在人离(lí)开(kāi)人世的那一刻，其体重和死前比轻(qīng)了21.3克。麦克(kè)杜格尔的研究对象是六个(gè)奄奄一息的病人，在他(tā)们(men)死后的那一(yī)霎那的体重和死前(qián)比轻了21.3克。为此(cǐ)麦克杜格尔在相同的情(qíng)况下对15条(tiáo)狗进行了测量，结(jié)果(guǒ)发现它们的体重并(bìng)未(wèi)发(fā)生可以察觉的变(biàn)化。

麦克(kè)杜格尔通(tōng)过这(zhè)次实(shí)验(yàn)得出了一个结论：人的灵魂有(yǒu)重(zhòng)量，而狗(gǒu)却(què)是(shì)没有灵魂。麦克杜(dù)格尔的这一猜(cāi)测(cè)还促(cù)生(shēng)了一部(bù)电影《21克》，其中的(de)21克指的就是灵魂的重量。仅仅通过对六(liù)个病(bìng)人的(de)实(shí)验就得(dé)出这样的(de)结论显(xiǎn)然是不严谨的，而且(qiě)通过(guò)体重的减轻就得出人(rén)是(shì)有灵魂的，有些像是从已知推未知(zhī)，显然也是缺(quē)少逻辑的。造成(chéng)体重(zhòng)减轻的(de)原(yuán)因是郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的(shì)多种多样的，仅(jǐn)仅是因为灵魂的重(zhòng)量(liàng)这一(yī)个可能(néng)性吗(ma)？

很明显这个实验(yàn)带有严重的(de)先入(rù)为主(zhǔ)，这点微(wēi)小的重量灵魂(hún)能承(chéng)受我们一(yī)生的意义吗？当然是不能够的，人(rén)生重(zhòng)要(yào)的是当(dāng)下，未知的事情、灵魂的事(shì)情都是虚妄飘渺的，甚至是(shì)没(méi)有意义的。我们一(yī)直(zhí)都在疑惑人到(dào)底为什么活着，总是(shì)很难找到生命(mìng)的意(yì)义，有些人甚至迷(mí)失在生(shēng)命的意义当中选(xuǎn)择了自杀。生(shēng)命的意义并(bìng)不在于灵魂，而是在(zài)于(yú)内心，能够能(néng)让自己觉得生活是充实的。

今天的我(wǒ)们(men)是否感到自己是幸福的，今天的(de)生活是空前(qián)的繁荣，繁荣到都(dōu)没(méi)有办法(fǎ)更繁(fán)荣(róng)了，不仅仅是物质生活(huó)的繁荣，还(hái)有(yǒu)就(jiù)是网络生(shēng)活的繁荣，越(yuè)来(lái)越(yuè)多的(de)人都是生活在网络世界的汪洋大海中，网络中的我们是有灵魂的(de)吗。大多是没(méi)有的(de)吧，因为网络世界(jiè)都是(shì)虚拟的，但(dàn)同时(shí)又是那样的真实。现在人们(men)都是一(yī)个个(gè)忙碌的工作者，倒像是真的失去了(le)灵魂。

灵魂到底指的是什么，应该(gāi)是自我对(duì)世界的感(gǎn)知，自己对自己的(de)判断，今天的(de)我们又有多少时候是主动的做自己喜欢(huān)做、想要做的事情，都是在被时代的浪潮(cháo)推着向(xiàng)前走，即(jí)使是我们(men)的灵魂都不一定能够自己做主。没有人(rén)知道死之后的事情(qíng)，所以才会有各种各样的假说，并且看(kàn)上去还非(fēi)常合理，关键就看人们能不能接郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的受。

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