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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个，世界四大文(wén)化名人不包(bāo)括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛(xīn)基颁布(bù)了四(sì)位世界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的(de)天文学家、日心说创始人哥(gē)白(bái)尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重要的人文(wén)主(zhǔ)义作(zuò)家之(zhī)一弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧(ōu)洲文(wén)艺复(fù)兴(xīng)时期最(zuì)重要的(de)作(zuò)家，杰出的(de)戏剧家(jiā)和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟(wěi)大的(de)爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠(diàn)基人，“楚(chǔ)辞”的创(chuàng)立(lì)者(zhě)和代表作家，开辟了(le)“香草美人(rén)”的传统(tǒng)，被誉为“楚(chǔ)辞(cí)之(zhī)祖(zǔ)”，楚国有名的辞(cí)赋家宋(sòng)玉、唐(táng)勒、景差都受到屈原的(de)影响。

　　屈原(yuán)作品(pǐn)的出现，标志着中国诗歌进(jìn)入了一个(gè)由大雅歌唱到(dào)浪(làng)漫独创的新时代，其(qí)主要(yào)作品有《离(lí)骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章(zhāng)》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义(yì)文学的源头之(zhī)一(yī)，《楚辞(cí)》中最著(zhù)名(míng)的篇(piān)章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风(fēng)》并称(chēng)为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产生了(le)深(shēn)远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波(bō)兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日(rì)，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期的波(bō)兰天文(wén)学家、数学家、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提出了日心(xīn)说，否定(dìng)了(le)教会(huì)的(de)权威(wēi)，改变了人类(lèi)对自然对自身的看法(fǎ)。

　　当时罗马天主教廷认为他乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗的日(rì)心(xīn)说(shuō)违反(fǎn)《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信日心说，并(bìng)认为日心说(shuō)与其(qí)并无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的伟(wěi)大著作《天体运行论(lùn)》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中部的希农城，十(shí)几岁(suì)后，拉伯(bó)雷接受了宗教(jiào)教(jiào)育，进修道(dào)院当了(le)修士。

　　期间开始学习希(xī)腊文，来了解(jiě)希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学(xué)攻读医学，用了两个月(yuè)的时间获(huò)得(dé)了学士学位，当上(shàng)了医师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出(chū)版，次(cì)年出版(bǎn)第二部，虽(suī)然受到民众欢迎，但被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的(de)博士学(xué)位。乌克兰有中国人吗，在乌克兰的中国人安全吗>

　　1545年，在国王的特许发行证的保护(hù)下(xià)，拉伯雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨(jù)人(rén)传》的第三部。

　　但不(bù)久国(guó)王死去，小说(shuō)又被(bèi)列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年(nián)才获(huò)准回到法国。

　　回国后的拉伯(bó)雷在(zài)学校教书，教(jiào)书期间，他完成了《巨人传》的第四部和(hé)第五(wǔ)部。

　　1553年4月(yuè)9日(rì)，拉伯雷(léi)在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗诗(shī)力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是英国(guó)文学史上(shàng)最(zuì)杰出的戏剧(jù)家(jiā)，欧洲文艺(yì)复兴时期(qī)最重要、最伟大的作家，全世(shì)界最卓越的(de)文学(xué)家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌(gē)，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说(shuō)：“我(wǒ)读到他的第一页．就使(shǐ)我一生都属于(yú)他了。

　　读完(wán)第(dì)一部，我就(jiù)像(xiàng)一个(gè)生下来的(de)盲人，一只奇异的手在瞬间(jiān)使我的(de)双眼看(kàn)到了光(guāng)明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中所占的位置也(yě)是独一无二的，没有任何其他作家可以与(yǔ)之相(xiāng)比。

　　在马(mǎ)克思的(de)著作中，仅以数量来说，引用或谈到莎(shā)士比亚竟(jìng)有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士(shì)比亚是马克思科学研究(jiū)过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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