第(dì)一次听(tīng)说《烧饼歌(gē)》的(de)时候还以为这是(shì)围绕烧(shāo)饼写得一(yī)首(shǒu)歌呢，后来才知道原来这是大名(míng)鼎鼎的明朝女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子开国元勋刘伯温(wēn)所做出(chū)的预言，既然是预言我们肯(kěn)定要来说一下刘伯(bó)温都预测到了什么事情，预测的到底准不准确咯，首先我们要了(le)解(jiě)烧饼歌全文(wén)翻(fān)译(yì)带图详(xiáng)解(jiě)，古代人说话文绉绉的(de)，如果(guǒ)不(bù)翻译成现在的(de)白(bái)话文，大多数人别(bié)说确定刘伯温(wēn)预言是否准确了，连对(duì)方说的是什么(me)意思可能都还(hái)看不懂呢，刘伯温都(dōu)预测到(dào)了(le)什么事(shì)情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》出(chū)自元(yuán)末明初的大文学(xué)家，政(zhèng)治家，军事家(jiā)刘伯温，这(zhè)位可(kě)是历(lì)史上响当当的大人物，他是明朝的(de)开国(guó)元勋(xūn)，除了精通(tōng)兵法、数(shù)理之外还精通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他在明太祖(zǔ)洪(hóng)武年间(jiān)创作出来(lái)的。公元1368年某一(yī)日的早上，明太(tài)祖在内(nèi)殿里吃烧饼，咬了一口后听到(dào)内监报(bào)告刘伯温觐见(jiàn)，明太祖想(xiǎng)要测试一下刘(liú)伯温(wēn)，女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子于是便用碗(wǎn)把烧饼盖住，召唤刘(liú)伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖的是什(shén)么。

刘伯(bó)温

刘伯(bó)温(wēn)一点都不怯场，他准确无(wú)误的说(shuō)出碗下面(miàn)是(shì)明(míng)太祖咬了一口的(de)烧饼，也正是这(zhè)个(gè)开端让明太祖对刘伯(bó)温的(de)能力非(fēi)常信服，于是(shì)开始和他探讨(tǎo)更深层的话题。当时的明(míng)太祖或许(xǔ)对刘(liú)伯温的一些说(shuō)法半信半疑，可是我(wǒ)们这(zhè)些现代人无一不感慨刘(liú)伯温的神(shén)机妙(miào)算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中预测到的很(hěn)多事情竟(jìng)然真的都在历史中(zhōng)实现了(le)，弄得如今(jīn)好多人都觉得刘伯温是不是穿越(yuè)过去的。

刘(liú)伯温(wēn)

在(zài)刘伯(bó)温的(de)《烧饼歌》中预言(yán)到了明代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李自成起兵、崇祯自(zì)缢(yì)煤山、吴三(sān)桂(guì)出关降清等一系(xì)列(liè)重大事变(biàn)，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一(yī)个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了，目上一(yī)刀一戊丁”可(kě)以凑成“李自(zì)成”三字(zì)；“平(píng)安镇守好桂(guì)花”是吴三(sān)桂的“桂”字，这些诗句仿佛就(jiù)是刘伯温在指(zhǐ)名道姓的预测后(hòu)世发(fā)展。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧饼歌(gē)》中还有一些诗句(jù)涉(shè)及到皇帝的年号或(huò)诸侯王的(de)封号，如明成祖朱棣(dì)最初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖(zǔ)的“永乐(lè)”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可(kě)能是“崇祯(zhēn)”二(èr)字了。还有暗喻时(shí)间的结局(jú)“相(xiāng)传(chuán)昆玉继龙(lóng)堂(táng)”指英宗(zōng)复(fù)辟(pì)，“奔走梅(méi)花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂(guà)曲尺(chǐ)，遇(yù)顺则(zé)止(zhǐ)”，恐怕(pà)是说朱姓(xìng)政权到(dào)顺治皇帝时最终完(wán)结(jié)。

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