pp7塑料杯能不能装开水-橘子百科-橘子都知道

pp7塑料杯能不能装开水萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比较火的一部古装神话剧《香(xiāng)蜜沉沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不仅担(dān)任音乐总(zǒng)监，还在剧中扮演重(zhòng)要(yào)角色，大萨(sà)顶顶(dǐng)大家都非常的熟悉，之前因(yīn)为假(jiǎ)唱，被金星揭老底撕(sī)逼饱受(shòu)争(zhēng)议(yì)，一直以为(wèi)萨顶顶(dǐng)是(shì)她的(de)原(yuán)名，她的人(rén)和她的音乐一样充满(mǎn)神秘感，但是听完(wán)金星(xīng)爆(bào)料之后了解真(zhēn)相着实让人大跌眼镜(jìng)。

        关注金(jīn)星秀的人，应该对之前金星在(zài)某一期(qī)节目中(zhōng)化(huà)身娱乐圈纪委，从(cóng)编剧界的于麻麻撕到音乐界的萨顶(dǐng)顶(dǐng)，于麻麻是什么(me)人大家都心知肚明，但(dàn)是萨顶顶(dǐng)一直披着(zhe)神秘的外衣，可(kě)能很(hěn)少有人真(zhēn)正了解她，而她在央视舞台上拿反话(huà)筒那戏剧性的一幕，到现在(zài)还历历(lì)在目，当时萨顶顶在微(wēi)博可是(shì)被网友骂惨了，甚至后来还被(bèi)金星揭老底。


       金(jīn)星爆(bào)料，在一次大赛中萨顶顶曾和经纪人(rén)一(yī)起pp7塑料杯能不能装开水三更半夜“翻墙”去(qù)请教她如何定位自己才能再乐坛杀出重围，还说万物生的名字也是自己建(jiàn)议的，金(jīn)星当时还感慨(kǎi)再(zài)见到周鹏的时候，这个山东大妞已经穿(chuān)起了(le)少数(shù)民(mín)族(zú)的服装(zhuāng)，唱(chàng)起少数(shù)民族的歌，还有了各种民族(zú)的血统(tǒng)，连名字(zì)和血统都能山寨，简直(zhí)让人大跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫周(zhōu)鹏，河南平顶(dǐng)山(shān)人，毕业于解放军艺术学院。2000年(nián)，参(cān)加第(dì)9届(jiè)CCTV青年歌手电视(shì)大奖赛，获得通俗唱法(fǎ)亚(yà)军。随(suí)后，连续两年(nián)登上(shàng)央视春晚演pp7塑料杯能不能装开水出。2005年，正(zhèng)式改名萨(sà)顶顶，2006年，离(lí)开海政文工团。2008年，凭专辑《万物(wù)生(shēng)》获得英国BBC世界(jiè)音乐大奖亚太地区最佳音(yīn)乐(lè)人奖，本人也一炮而红(hóng)，专辑(jí)《天地合》在中国内(nèi)地的(de)销量(liàng)达10万张，2011年(nián)，凭借《剑雨浮生》提名(míng)香(xiāng)港电影(yǐng)金像奖最佳原创(chuàng)电影(yǐng)歌(gē)曲奖，2016年，登(dēng)上央(yāng)视春晚表演歌(gē)舞(wǔ)《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶顶(dǐng)是出生在(zài)蒙汉结合的家庭，母亲(qīn)是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥过(guò)着游牧生活，游牧生活的经历草原(yuán)上(shàng)的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她的音乐之路产生了影响，高中毕业后就考取了解放军(jūn)艺术学院音乐系，开始(shǐ)了她(tā)的音(yīn)乐(lè)梦想。


     在外界(jiè)人看(kàn)来(lái)萨顶顶(dǐng)是(shì)一个集创作与(yǔ)表演于一身的青年(nián)音乐家(jiā)，凭借民族风(fēng)情(qíng)的大气表演跻身世界(jiè)乐坛。拥有令人(rén)惊羡(xiàn)的独特嗓音(yīn)、辨识度，同时她又对民族古老文化的(de)研究和体验，这些对于她后(hòu)来的(de)音(yīn)乐创作都有很多的(de)帮助。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自语吟(yín)唱歌(gē)曲，配合(hé)着(zhe)浓郁民族(zú)风情的(de)穿(chuān)着，有着“神秘(mì)东方女子(zi)”的形(xíng)象。舞台上的她，总是头戴(dài)华丽(lì)的头(tóu)饰、身上满是精(jīng)美的佩饰和(hé)拥有浓郁(yù)民族风的艳丽(lì)服装，或(huò)大(dà)红，或鲜绿(lǜ)，这些装(zhuāng)束成了她(tā)音乐之(zhī)外被人记住的强烈标(biāo)记。


       正(zhèng)宗的(de)悉昙体(tǐ)的(de)梵文现在只有日本才有(yǒu)，印度现在也用梵(fàn)文(wén)的，不过不是(shì)佛经中的(de)梵文，有些差别，萨顶顶其(qí)实(shí)不会(huì)梵文，她在采(cǎi)访中说(shuō)过，他不懂，只是能(néng)体会其中的意境，把(bǎ)它们用音乐表达出来，她也(yě)只是会读而已。


         梵(fàn)文一直在(zài)流(liú)传,而且还被当(dāng)作一种宗教礼仪保存(cún)下来(lái)，梵文及(jí)梵(fàn)语是现今印度23种官方(fāng)文字及官方语言之一，直至(zhì)二(èr)十(shí)世纪(jì)初(chū)梵文还是尼泊(pō)尔的官方语言之(zhī)一，梵文是印(yìn)度和尼(ní)泊尔“佛教(jiào)界”和“印度(dù)教(jiào)”高级僧(sēng)侣的交(jiāo)流语言，在印度有数份用梵文出版的报章和杂志，1991年(nián)印度普查结果以梵语作为母语的(de)人(rén)口(kǒu)有49,736 人，1961年(nián)印(yìn)度普查结果以(yǐ)梵语作(zuò)为第二(èr)语言的有(yǒu)194,433人。


        有人觉得(dé)挺了萨顶顶的《万物生》觉得有点吓(xià)人，网上有传(chuán)闻说，万(wàn)物生(shēng)有(yǒu)两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌词是百字明(míng)咒，中文版如(rú)果追寻原藏族的特点而言(yán)，金(jīn)黄的旗子是西(xī)藏佛教(jiào)的一个标志，两(liǎng)条(tiáo)鱼：在西藏(cáng)饰品中，有鱼(yú)的图案一(yī)般指的是(shì)藏八宝(bǎo)之(zhī)一，双(shuāng)鱼（金鱼(yú)宝）：又称高原鱼，象(xiàng)征慧眼。通(tōng)常以(yǐ)雌雄(xióng)双(shuāng)鱼(yú)表示解脱、永生、再生的境地(dì)。


        其(qí)实(shí)《万物生》是一张(zhāng)极(jí)尽(jǐn)美感，让人可以在无(wú)限美(měi)妙中(zhōng)肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来你声音暖呀(ya)暖呀
你(nǐ)说(shuō)那时屋(wū)后面有白(bái)茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金(jīn)黄旗(qí)子在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海(hǎi)一(yī)样咸的河水(shuǐ)
一片河(hé)水落下来遇见人们破碎
人们在(zài)行(xíng)走身上落(luò)满山鹰的(de)灰

从(cóng)前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传(chuán)来你(nǐ)声(shēng)音暖呀(ya)暖呀(ya)
你(nǐ)说那时屋后(hòu)面有(yǒu)白茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰(yīng)在(zài)寂寞(mò)两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸(xián)的(de)河(hé)水
一片河水落下(xià)来遇见人们破(pò)碎
人(rén)们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

我看见山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼(yú)上(shàng)飞(fēi)
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸的河(hé)水
一(yī)片河水落下(xià)来遇见人们破碎
人们(men)在(zài)行走(zǒu)身上落满山鹰的灰

梵(fàn)文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war