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  仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻(lóu)者承(chéng)蜩,犹掇之(zhī)也。

  仲尼(ní)曰:“子巧乎!有道邪(xié)?”曰:“我有道(dào)也。

  五六月(yuè)累丸(wán)二而不坠,则失者(zhě)锱铢;

  累三而(ér)不(bù)坠,则失者十一;

  累五(wǔ)而不(bù)坠,犹(yóu)掇之也。

  吾处(chù)身也,若(ruò)厥(jué)株拘(jū);

  吾执臂(bì)也,若槁木之枝;

  虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼(yì)之知。

  吾(wú)不反(fǎnkm是公里吗,1km等于多少公里)不侧,不(bù)以万物易蜩之翼,何为而不!”孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神(shén),其痀偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻译

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  该文写驼背老(lǎo)人讲述(shù)自己苦练捕(bǔ)蝉本领之事,借此(cǐ)喻(yù)彼(bǐ),以小(xiǎo)喻大。

  原文入下。

  仲(zhòng)尼适楚,出(chū)于林中(zhōng),见佝偻者承坦谈念蜩,犹(yóu)掇之(zhī)也。

  仲(zhòng)尼曰(yuē),子巧(qiǎo)乎(hū),有道邪。

  曰,我(wǒ)有道也。

  五六月累(lèi)丸二而不坠,则失者锱(zī)铢,累三而不(bù)坠,则(zé)失(shī)者(zhě)十一(yī)让(ràng)困(kùn),累(lèi)五而不坠(zhuì),犹(yóu)掇(duō)之也(yě)。

  吾处身也,若(ruò)厥株拘(jū),吾执臂(bì)也(yě),若槁木之(zhī)枝,虽天(tiān)地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。

  吾不反不侧(cè),不以万物(wù)易(yì)蜩之翼,何(hé)为而不(bù)得。

  孔子(zi)顾(gù)谓弟子(zi)曰,用志不分,乃凝于神,其(qí)_偻丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到(dào)楚国去(qù),经过树林,看见一个驼背老(lǎo)人正(zhèng)用竿(gān)子粘蝉,就好(hǎo)像在(zài)地上拾取一样。

  孔子(zi)说:“先(xiān)生真是巧(qiǎo)啊(a),有门道吗。

  驼背老人说,我有我的办(bàn)法。

  经(jīng)过五六个月的练习(xí),在竿头累叠起两个丸子而不(bù)会坠落,那么失手的(de)情况已经很少了,迭起(qǐ)三个丸子(zi)而(ér)不坠落,那么失手的情况十次(cì)不会超过一次了,迭(dié)起五个丸(wán)子(zi)而不坠落,也就会(huì)像在地面上(shàng)拾取一样容易。

  我立(lì)定(dìng)身子,犹如(rú)临近地(dì)面的(de)断木(mù),我举竿(gān)的(de)手(shǒu)臂,就像(xiàng)枯木的(de)树枝(zhī),虽然(rán)天地很大(dà),万物品类很多,我(wǒ)一心(xīn)只注(zhù)意蝉的翅膀(bǎng),从不思前想后左顾右盼(pàn),绝(jué)不(bù)因纷繁的万物(wù)而改变对蝉翼的注意侍吵,为什么不能成功呢。

  孔子转身对弟子们(men)说:“运用心志不分散,就是高度凝聚精(jīng)神,恐怕说的(de)就是这位驼背的老人吧。

  2、说(shuō)明了凡事只要专心致(zhì)志,排(pái)除外(wài)界的一(yī)切干(gàn)扰(rǎo),艰苦努力(lì),集(jí)中精力,勤(qín)学(xué)苦练,并(bìng)持(chí)之以(yǐ)恒,就(jiù)一定(dìng)能(néng)有所成(chéng)就,即使先(xiān)天条(tiáo)件不(bù)足也(yě)不(bù)例(lì)外。

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