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祸患(huàn)常积于(yú)忽微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸(huò)常积(jī)于忽微,而智勇多困于所溺(nì)翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺爱的(de)人(rén)或事(shì)困扰。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下(xià)之豪杰莫(mò)能与之争；

　　及(jí)其衰也，数十伶人(rén)困之，而身死国灭(miè)，为天下(xià)笑(xiào)。

　　夫祸患常积于忽微(wēi)，而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶人(rén)也哉(zāi)！作《伶(líng)官(guān)传》。

　　”译文：因(yīn)此，当(dāng)庄宗强盛的时(shí)候，普天下的豪杰，都不(bù)能跟他(tā)抗争；

　　等(děng)到他衰(shuāi)败的时候，几十个伶(líng)人围(wéi)困他，就自(zì)己(jǐ)丧命(mìng)，国家灭亡，被天下(xià)人(rén)讥笑。

　　可见祸患常常是(shì)由(yóu)微小的事情积累而(ér)成的，聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而常被(bèi)所溺爱的人或事困扰，难道只有宠爱伶人才(cái)会这样吗(ma)？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传(chuán)序》是(shì)宋代文学家(jiā)欧阳修创作的一篇史论。

　　此文通过对五代时期的后唐盛衰过程(chéng)的(de)具体分析，推(tuī)论出：“忧劳可作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出以兴国(guó)，逸豫可以亡身”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说明国(guó)家兴衰败亡(wáng)不由天命而取(qǔ)决(jué)于“人事”，借(jiè)以告诫当时北(běi)宋王朝执政者要吸取历(lì)史教训，居安思危，防微杜渐(j作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出iàn)，力(lì)戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于人(rén)事。

　　然后便(biàn)从“人事(shì)”下笔，叙述(shù)庄宗由(yóu)盛(shèng)转衰、骤兴(xīng)骤亡的过(guò)程，以史实具体作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出(tǐ)论证主旨。

　　具(jù)体写法上，采(cǎi)用先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最后(hòu)再(zài)辅以《尚书》古训，更(gèng)增强了文(wén)章说服力。

　　全文(wén)紧扣(kòu)“盛衰(shuāi)”二(èr)字，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成为历(lì)来传(chuán)诵的佳作(zuò)。

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