人生在勤(qín),不索何(hé)获的意思是谁说(shuō)的，人(rén)生在勤不(bù)索何获的意思是什么是“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获”的意思是人一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)的。

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人生在勤,不(bù)索何获的意(yì)思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何(hé)获的意思是什(shén)么

　　“人(rén)生在勤，不索何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就(jiù)。

　　告诫(jiè)我(wǒ)们，人生(shēng)应该努力求索，不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极(jí)进取的(de)人生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉(hàn)书·列传·张衡列传》。

　　原(yuán)文(wén)：张衡字平子，南阳(yáng)西鄂人(rén)也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于(yú)三辅，因入(rù)京(jīng)师，观太(tài)学(xué)，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高于世，而无骄(jiāo)尚之情。

　　常从容淡静，不(bù)好交接俗人(rén)。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公府不就(jiù)。

　　时(shí)天下承平(píng)日久，自王侯以下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固《两(liǎng)都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会，十年乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将(jiāng)军邓骘(zhì)奇其才，累召不应。

“人生在勤，不索何(hé)获”出(chū)自哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤，不索(suǒ)何获”出自哪(nǎ)里(lǐ)?

　　 出处;“人(rén)生在(zài)勤卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗，不(bù)索何(hé)获(huò)？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该(gāi)努(nǔ)力求索(suǒ),不然就不会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　   人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢？                                                                           卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗                       睁悉蔽                               

　　  出处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意思是：人一辈(bèi)子要(yào)勤(qín)奋努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积

　　 极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人(rén)生(shēng)追求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽谤(bàng)。

　　有的人劝(quàn)他不要去钻研(yán)那些(xiē)难而(ér)无用(yòng)

　　 的技术，应该(gāi)“卑体(tǐ)屈己，美言以求多福”。

　　他(tā)说：“君子(zi)不(bù)患(huàn)位(wèi)之不(bù)尊，而患德之不(bù)崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是(shì)君(jūn)子不(bù)忧虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的是德(dé)行不(bù)高尚；不以(yǐ)待(dài)遇(yù)低为羞耻，羞耻(chǐ)的是学识不(bù)渊博。

　　表明了他不慕势利(lì)而追求(qiú)德智(zhì)的高尚情(qíng)操(cāo)。

　　《应闲(xián)》表明他的志向(xiàng)和(hé)理想(xiǎng)政治观。

　　  张衡就是勤奋努力(lì)积(jī)极求索的伟大实践者。

　　他(tā)少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思，藐视名利(lì)，看(kàn)重科学；珍惜时光，自强不息 ，把(bǎ)全部身心都献给了祖国(guó)的(de)科学事业(yè)。

　　张衡创立了浑天(tiān)说，他观测记录了两千五(wǔ)百颗恒(héng)星，创(chuàng)制(zhì)了世界上第一架能(néng)比较准确地表演天(tiān)象的漏水转浑天(tiān)仪，发明了第一架测试地(dì)震的仪器——候风地(dì)动(dòng)仪，还(hái)制造出(chū)了指南车、自动记里鼓车(chē)、飞行(xíng)数里的(de)木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文(wén)学著作三(sān)十二(èr)篇，其中天文著作有《灵宪(xiàn)》和(hé)《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生(shēng)最关键的(de)是在于(yú)勤奋，不去探索(suǒ)（劳动(dòng)）的话，又哪来的收(shōu)获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创(chuàng)造财富。

　　赞美不用花钱，但(dàn)能产生气(qì)力(lì)。

　　分(fēn)享不(bù)用过度，但(dàn)能倍(bèi)增快乐。

人生(shēng)在勤，不(bù)索何获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是(shì)： 人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力求索,不然(rán)就不会有收获。

　　 表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极(jí)进(jìn)取(qǔ)的人生追求(qiú)。

　　出(chū)处(chù);“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出(chū)自(zì)东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是人类之所以(yǐ)生存下来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年(nián)》:"民生在勤，勤则(zé)不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极进取(qǔ)的态度(dù)，是一种(zhǒng)奋发想的精神，一(yī)个人的成(chéng)长与环(huán)境、机(jī)遇、天赋、学识、等外(wài)在因(yīn)素紧密相连，但起决(jué)定(dìng)作用的是勤(qín)奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资(zī)奇(qí)佳的雄鹰也(yě)只能悉州空振双翅;具备勤奋(fèn)精神，哪怕(pà)是(shì)行(xíng)动迟缓的蜗牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是良训，一(yī)份辛(xīn)苦一分才。

　　 “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”张(zhāng)衡少有壮(zhuàng)志，刻苦(kǔ)问(wèn)学(xué)，珍惜时光，自强不息，全身心(xīn)投入(rù)到祖国科学事(shì)业。

　　他创立了浑天说，观测记录了两(liǎng)千(qiān)五(wǔ)百多颗恒星，发(fā)明了第一架测试地震的仪器(qì)——候风(fēng)地(dì)动(dòng)仪(yí)等，成为我(wǒ)国东汉时(shí)期伟大(dà)的(de)天文(wén)学家。

人(rén)生在勤,不索何获 的启示

　　 人(rén)生在于勤奋 不去索(suǒ)取 不(bù)去探(tàn)索(suǒ)怎(zěn)能有(yǒu)所收获(huò)？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤的努力来获得(dé)还能通过其他(tā)什么途径得到呢?

　　 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取经(jīng)

　　 唐太宗贞(zhēn)观三(sān)年（公(gōng)元(yuán)629年，一说贞 观元年），玄(xuán)奘从(cóng)凉州出玉门关西行，历经艰难(nán)抵达(dá)天(tiān)竺(zhú)。

　　初在那烂陀寺从(cóng)戒贤受学。

　　后又游(yóu)学(xué)天竺各地(dì)，并与当(dāng)地(dì)学者(zhě)论辩，名震五竺。

　　经(jīng)十七(qī)年，贞观十九年（公元(yuán)645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不(bù)移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到(dào)许多挫折，第一次东渡前，将和鉴真同行的徒弟跟一个(gè)和尚开玩笑，结果那个和(hé)尚(shàng)恼羞(xiū)成怒，诬告鉴真一行造(zào)船(chuán)是与海盗(dào)勾结。

　　地方官员闻(wén)讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首(shǒu)次东渡(dù)因(yīn)此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失(shī)败，第五次东渡最(zuì)为悲(bēi)壮(zhuàng)。

　　那一年鉴(jiàn)真已经60岁了，船(chuán)队从扬州出(chū)发，刚过狼山（今江苏(sū)南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一(yī)个小岛(dǎo)避风。

　　一个月后再(zài)次起航，走到舟(zhōu)山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风浪(làng)更大，向南(nán)漂流了14天，靠(kào)吃生米、饮海水度日，最后抵(dǐ)达海南岛(dǎo)南(nán)部(bù)靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不(bù)幸身染重(zhòng)病(bìng)，双(shuāng)目失明(míng)。

　　 △纺(fǎng)织(zhī)改革(gé)家黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆，生(shēng)于南宋末年淳(chún)祐(yòu)年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上(shàng)海(hǎi)徐汇(huì)区东湾(wān)村）人(rén)。

　　黄道(dào)婆出身于(yú)贫苦农(nóng)民家庭，在生活的重压(yā)下，十(shí)二三岁就被(bèi)卖给人家当童养媳(xí)。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫的非(fēi)人虐(nüè)待。

　　沉重(zhòng)的苦难摧残着(zhe)她(tā)，也磨(mó)炼了她，有(yǒu)一次，黄道(dào)婆被公(gōng)婆、丈夫一顿毒打后，又被(bèi)关在柴(chái)房不准吃饭，也(yě)不(bù)准睡觉。

　　她再(zài)也忍受不住这种 黄道婆(pó)

　　 非人的(de)折(zhé)磨，决心逃(táo)出(chū)去另寻(xún)生(shēng)路。

　　半(bàn)夜，她在房顶(dǐng)上(shàng)掏洞逃了出来(lái)，躲(duǒ)在一(yī)条(tiáo)停(tíng)泊在黄浦江边(biān)的海船(chuán)上。

　　后(hòu)来就随(suí)船(chuán)到了(le)海南岛的(de)崖州(zhōu)，即现在的海南(nán)崖县。

　　在封建社会，一个从未出(chū)过远门的(de)年轻妇女只身流落异(yì)乡(xiāng)，人生地(dì)疏，无依无靠，面临的(de)困难可想(xiǎng)而知(zhī)。

　　但是淳朴热情(qíng)的(de)黎族同胞十分同情黄道婆的(de)不幸(xìng)遭遇，接受(shòu)了她，让她有了安身之(zhī)所，并且(qiě)在共同的(de)劳动生活中，还把他们(men)的(de)纺织(zhī)技术(shù)毫无保留地传授给她(tā)。

　　当时黎(lí)族人(rén)民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技(jì)术比较(jiào)先进，黄道婆聪明(míng)勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技(jì)术，并且融合黎汉(hàn)两族人民的(de)纺(fǎng)织(zhī)技术的长处，逐浙(zhè)成为一个出色的纺织能手，在当(dāng)地(dì)大受(shòu)欢迎(yíng)，和(hé)黎(lí)族人民结下了深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意思按我(wǒ)的理解(jiě)可以(yǐ)说成是：“人生只有(yǒu)积极(jí)地(dì)去追(zhuī)求才会有所获得(dé)。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂(zàn)时找(zhǎo)不(bù)着(zhe)更好的搭配。

人(rén)生在(zài)勤 不索何获什么意思(sī)

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极(jí)的去劳作何来(lái)收(shōu)获的甜蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙的一(yī)弹也必有所获

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