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75g牛奶等于多少ml,75g牛奶等于多少毫升 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性是(shì)助词(cí),用在主谓(wèi)间,取消句子的(de)独立(lì)性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译(yì)为:没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的(de)。

  关于无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用法,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么词性(xìng)以及(jí)无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法?,无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)意思?,无丝竹之乱耳的之是什么词性,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下知识:

无丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性

  助(zhù)词,用在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全文短短八十(shí)一字,作者借赞美陋室(shì)抒(shū)写自己志行高洁,安(ān)贫乐(lè)道(dào),不与世俗(sú)同流合污的意趣(qù)。

《陋室铭(míng)》词(cí)类活用

  ⒈名:名词活用动词(cí),出名。

  例句:山不(bù)在高,有(yǒu)仙则名(míng)

  ⒉灵:形75g牛奶等于多少ml,75g牛奶等于多少毫升(xíng)容词活用(yòng)为动词(cí),显(xiǎn)出有(yǒu)灵气(qì)。

  例句:水不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为(wèi)动词(cí),有了芳(fāng)馨(xīn)。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形(xíng)容词的使动用法,使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之(zhī)劳形

  ⒍上:方位名词(cí)作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词(cí)作动词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕(hén)上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无(wú)案(àn)牍之劳(láo)形(形:身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德(dé)高(gāo)尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿儒(鸿:大,渊(yuān)博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐(lè)乐(lè)器(qì)的声音;

  今(jīn)义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可(kě)以(yǐ)调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解(jiě))

之有什(shén)么意(yì)思文言文

  

1. 文言(yán)文(wén)中(zhōng),之有什(shén)么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为(wèi)学》:“吾欲(yù)~南海(hǎi)。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词(cí),相(xiāng)当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代(dài)词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段(duàn)于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者(zhě)本(běn)人或(huò)听(tīng)话(huà)者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代(dài)词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语和(hé)中心词之间,表(biǎo)示修饰、领(lǐng)属的(de)关(guān)系,相当于“的(de)”。

  《邵公(gōng)谏(jiàn)厉王弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民~口(kǒu),甚(shèn)于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独立(lì)性,一般不必译(yì)出。

  《师(shī)说》:“师(shī)道~不传(chuán)也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标(biāo)志。

  《劝学(xué)》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在(zài)中心(xīn)词(动词、形容词)和补语之间,可译作(zuò)“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾赋不(bù)幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副(fù)词后,补足音节,没有(yǒu)实(shí)义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语和它们的修饰语之间,表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意(yì)思(sī)

   解(jiě)析: 用作代词,分几(jǐ)种情(qíng)况: (一)可(kě)以(yǐ)代人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《75g牛奶等于多少ml,75g牛奶等于多少毫升师说》以贻之。

  (《师说》,代人(rén),作宾语(yǔ)。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师说》,代事理(lǐ),作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代(dài)词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相(xiāng)如(rú)列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情(qíng)况: (一)结构助词,定(dìng)语的(de)标志。

  用(yòng)在定语和中心语(名(míng)词)之(zhī)间,可译(yì)"的",有的可不译。

  如(rú): 若能(néng)以吴、越之众与中国(guó)抗(kàng)衡。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 道(dào)之所存,师(shī)之所(suǒ)存也(《师(shī)说(shuō)》) (二)结(jié)构助词,补语的标(biāo)志。

  用在(zài)中心语(动词、形容(róng)词(cí))和补语(yǔ)之间,可译为"得"。

  如: 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得(dé),以其(qí)求思之深(shēn)而无不(bù)在也(yě)。

  (《游褒(bāo)禅山记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

  用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前(qián),译时应省去。

  如(rú): 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四)结构助词(cí)。

  当主谓短(duǎn)语在(zài)句中作为主语、宾(bīn)语或(huò)一个分(fēn)句时,"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语之间,起取消句子独立性的作用,可不译(yì)。

  译(yì)时也可省去。

  如: 师(shī)道(dào)之不传也久矣!欲人之无(wú)惑也难(nán)矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之有孔明,犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也(yě)。

  (《隆(lóng)中对》) (五(wǔ))音(yīn)节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动(dòng)词的末(mò)尾,或用在(zài)三个字之间,使之(zhī)凑成四个(gè)字,只起(qǐ)调整音节的作用(yòng),无义,译(yì)时(shí)应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎(yán)张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌,强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称(chēng)代词,译作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公(gōng)与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两(liǎng)尉(wèi)。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它们”或直译事物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦(yì)说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识之(zhī)物(wù)销,学(xué)而不厌(yàn),诲(huì)人(rén)不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼(láng)止而前狼又(yòu)至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词(cí),译作“的”

   ①君之病(bìng)在肠(cháng)胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾(céng)不(bù)能损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗(gǒu)盗之力哉?(《读(dú)孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚运于(yú)渤(bó)海之尾(wěi)。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   2、结构语气(qì)助词(cí),放在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān),取消(xiāo)句子独立性(xìng)。

  

   ①医之好(hǎo)治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属,无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子(zi)存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月之行,若出(chū)其(qí)中(zhōng)。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余骑(qí)四面集,步行负弓矢从者百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词,提前宾语的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室(shì)铭》)

   ③宋(sòng)何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言文中之有几种意思(sī)

   一、作助词用。

   主要用法有(yǒu)四(sì)种(zhǒng)类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现代(dài)汉语“的”,放在定(dìng)语(yǔ)和中心(xīn)语(yǔ)之间(jiān),作定语(yǔ)的标志。

   其格式为:定(dìng)语+之+中心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物(wù)外之趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼时记趣》)译:物体(tǐ)本(běn)身(shēn)以外的乐(lè)趣。

   ②于厅(tīng)事之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东(dōng)北角。

   ③水陆草木之花(huā)。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木的花(huā)。

   ④览物之情,得(dé)无异(yì)乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他(tā)们)观赏自然景物(wù)后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路(lù)的(de)远近(jìn)。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能(néng)以径寸之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟记》)译(yì):直径(jìng)一寸的木(mù)头。

   ⑦菊(jú)之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在(zài)主谓之(zhī)间,取消(xiāo)句子独立性,使(shǐ)原来(lái)的主谓句成为句子(zi)成分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花的从淤泥(ní)中长出(chū)而不受到沾(zhān)染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍之(zhī)劳形。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译:我认(rèn)为菊花(huā)是花是(shì)的隐士。

   ④大(dà)道之行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼记)译(yì):当政(zhèng)治上(shàng)最(zuì)高理想实施的时(shí)候。

   3、用在不及物(wù)动词、形容(róng)词或时(shí)间副词后起协(xié)调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时(shí)间(jiān)长(zhǎng)了, 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常(cháng)出现在疑问(wèn)句(jù)中,疑问代词(cí)作宾语(yǔ)时(shí),放(fàng)在动词谓语前。

   其(qí)格式为(wèi):宾语+之+谓语。

   例如: ①孔(kǒng)子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):孔子说:“有(yǒu)什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国有(yǒu)什(shén)么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助(zhù),把宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前(qián)面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意(yì)义。

   按现代(dài)汉语的(de)说法,“何陋之(zhī)有(yǒu)?”即为“有(yǒu)何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定(dìng)语后(hòu)置标志。

   为了强调定(dìng)语,常把(bǎ)定语放在中(zhōng)心(xīn)语的后面。

  例(lì)如: 马之千里者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的(de)马,一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

   二、作代(dài)词用(yòng): 1、人称代(dài)词(cí),相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:渔人(rén)详尽地回答了他们(men)。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲戚(qī)畔之(孟(mèng)子(zi)《得道多助,失(shī)道寡助(zhù)》)译:亲(qīn)戚背(bèi)叛反(fǎn)对他。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼(bǐ)竭我盈(yíng),故克之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死(sǐ)了狼(láng)。

   之(zhī):代指狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成的船篷覆(fù)盖在上面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右(yòu)刻“山高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊(yī)《核舟记(jì)》)译:关上窗(chuāng)户(hù)。

   之:它,代指窗户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等(děng)。

   例(lì)如(rú): ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:渔为非常惊异这件事(shì)。

   之:代指桃花(huā)源(yuán)的情景。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》)译:听(tīng)说了(le)这件(jiàn)事。

  之:代(dài)指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子(zi)《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁父这(zhè)样的小山。

   三、作动词(cí)用,相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

   (《史记(jì)陈(chén)涉世家》)译:他(tā)停止(zhǐ)耕作(zuò),到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上任(rèn)。

   ③又间(jiān)令吴广之(zhī)次所(suǒ)旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

   "之(zhī)"字在(zài)文言文中有到、去、的意思,词(cí)性不同意思不同。

   "之"字在(zài)文言文中(zhōng)用法(fǎ):

   1、“之”作(zuò)代词(cí)用(yòng)

   (1)执策而临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词的后面,“之”的(de)用法为(wèi)代(dài)词(cí)。

  可以代(dài)人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三(sān)人称,译为“他”(他们(men))。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词(cí)用

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如?(《蜀鄙二(èr)僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之(zhī)”用作动词也是有(yǒu)规律可循(xún)的。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名词(cí),前面(miàn)有(yǒu)人名或人称代词,整个(gè)句子合(hé)起来应为“某人去某地”的句(jù)式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其纹(wén)理,故时有物外之趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在(zài)河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词,定语的标志。

  当“之”后面(miàn)的(de)一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的(de)”解,有的(de)可(kě)不译。

   (2)“之”用于主谓(wèi)之间,不译(yì)。

   徐公(gōng)不(bù)若君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼(yú),安知鱼(yú)之乐?(《庄子(zi)与惠子(zi)游于濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当“之”用在一个名词或代词(cí)(主语)和一个动词或形(xíng)容(róng)词(谓语)之间时(shí),起取消(xiāo)句子独立性的(de)作用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   音节助词(cí)。

  用在形(xíng)容词、副词或某些动(dòng)词的末(mò)尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用(yòng),无义,译时应省去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解(jiě)释】

   2、第三(sān)人(rén)称代词,译(yì)为“他”(他(tā)们)、“它(tā)”(它(tā)们(men))。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主语。

   3、指示(shì)代词,这。

   4、活用(yòng)为第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语前(qián)置句复代(dài)指宾语,用于动(dòng)词之后。

   6、结构助词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

   8、结构助词,用在(zài)主语和谓(wèi)语之间,起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作(zuò)用。

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