去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏(wèi)讥(jī)出(chū)自哪里是害(hài)怕诽谤，意思是恐怕人们(men)会说坏话、害怕批评的。

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去国怀(huái)乡,忧谗畏讥是什么意(yì)思(sī)，忧(yōu)谗畏(wèi)讥出自哪(nǎ)里

　　诽谤，名词作动词，别人说别人坏话(huà)。

　　北宋时(shí)期·范仲(zhòng)淹(yān)的《岳阳楼上》：“邓斯(sī)大厦，人们对这个国家怀旧，害(hài)怕诽谤，荒(huāng)芜延伸到眼(yǎn)睛(jīng)所能及的(de)地方。

　　那些感到极度悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原(yuán)文

　　如果(guǒ)下雨，一个(gè)月(yuè)都(dōu)没有，风呼啸着，清浑浪，太阳(yáng)星隐(yǐn)瑶，隐山，商务(wù)旅行不(bù)好，完全失事的船，黄昏，老虎的(de)吼(hǒu)叫(jiào)和猿猴的叫声。

　　邓斯大厦，人们对这个国(guó)家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地(dì)方。

　　那(nà)些(xiē)感到极(jí)度悲(bēi)伤的人。

　　翻译

　　就像(xiàng)连绵不(bù)断的雨(yǔ)，好几(jǐ)个月没放晴，寒风呼啸(xiào)着，浑浊(zhuó)的波浪冲向天空；

　　太阳和星星掩(yǎn)盖了(le)它们(men)的(de)光辉，这座山(shān)已经(jīng)失(shī)去了形状，商人和乘(chéng)客不准通行(xíng)，桅杆掉了，桨断了(le)，晚(wǎn)上很(hěn)黑，老虎在嚎叫(jiào)，猿(yuán)在哭，（在(zài)这个时候）爬上大(dà)楼，会(huì)有一种(zhǒng)离开首都的感觉、失(shī)踪的家乡，恐怕人们(men)会说坏(huài)话、害怕批评，全神(shén)贯注(zhù)是抑郁的画面，感情到了极点和悲伤(shāng)的(de)心情。

　　⒈所有被忽视的任务都在进行(xíng)中（动词(c空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗í)作名词，废弃的生意）

　　2.全(quán)世界都要(yào)担心（状语修(xiū)饰语，停留……之前）

　　3.世界之(zhī)后快乐(lè)（状语修饰(shì)语(yǔ)，停留(liú)……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴陵县（封建王朝官(guān)吏的(de)降职或远调）

　　⒌害怕(pà)诽谤（名词作(zuò)动词，别人说(shuō)别人坏(huài)话）

　　⒍唐代(dài)题诗（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也不见(jiàn)了(le)（形(xíng)容词作动词，消散）

　　⒏北通武侠(xiá)，南(nán)极(jí)洲潇湘（名词作状语使用灵活(huó)，向(xiàng)北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区(qū)别（动词用作名词，这是指心理活动）

去国怀乡(xiāng),忧(yōu)谗畏讥是什么意思(sī)

　　“去空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗国怀乡，忧(yōu)谗畏讥”意思是：离开国(guó)都、怀念家乡，担心(xīn)人家(jiā)说坏话、惧怕人家批评指(zhǐ)责。

　　该句棚做出自北宋文学家范(fàn)仲淹所作的《岳阳楼记》第三段(duàn)，是北宋(sòng)文学家(jiā)范仲淹(yān)于庆历六年九月十(shí)五日（1046年10月17日(rì)）应至交(jiāo)好友(yǒu)岳州知州滕(téng)宗谅之请为重修(xiū)岳阳楼而创作(zuò)的一篇散文。

　　原(yuán)文选(xuǎn)段：

　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴(yīn)风怒(nù)号，浊(zhuó)浪排空(kōng)；日星隐耀(yào)，山(shān)岳潜形；商旅不行，樯倾楫(jí)摧；薄暮冥冥，虎啸猿(yuán)啼。

　　登(dēng)斯(sī)楼也(yě)，则(zé)有去国怀乡，忧(yōu)谗(chán)畏(wèi)讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　译(yì)文：

　　像那阴雨连绵，接(jiē)连几个月不放(fàng)晴，寒(hán)风怒吼，浑浊的浪冲向天(tiān)空(kōng)；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没(méi)了形体；商人和旅客(kè)不能通行，船桅倒(dào)下(xià)，船桨(jiǎng)折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在(zài)长啸，猿(yuán)在悲啼，登(dēng)上这(zhè)座楼啊，就会有一种离(lí)开国都、怀念家乡，担心人家说坏话(huà)、惧怕(pà)人家批评烂启指责，满眼(yǎn)都(dōu)是萧(xiāo)条的景象，感慨到了极(jí)点而悲伤(shāng)的心情。

　　这篇(piān)文章通过写岳阳楼(lóu)的景色，以及(jí)阴(yīn)饥和(hé)如雨(yǔ)和(hé)晴朗时带给人的不(bù)同感受，揭示了“不(bù)以物(wù)喜(xǐ)，不(bù)以(yǐ)己悲(bēi)”的古仁人(rén)之心，也表达了自己“先天(tiān)下之忧而忧，后天下之(zhī)乐(lè)而乐”的爱国爱民情怀。

　　文章超越了单纯写山水楼观的狭境，将(jiāng)自(zì)然(rán)界的(de)晦明变化、风雨阴晴和“迁客(kè)骚(sāo)人(rén)”的“览物之(zhī)情”结合起来写，从而(ér)将全文(wén)的重(zhòng)心放到了纵(zòng)议政治理(lǐ)想方(fāng)面，扩(kuò)大了文(wén)章的境(jìng)界。

　　全文记叙、写景、抒情、议论融(róng)为一体，动静(jìng)相生，明暗相衬，文词(cí)简约，音节(jié)和谐(xié)，用排偶章法作景物对比，成为杂记中的(de)创新。

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