劝(quàn)百讽一(yī)是哪(nǎ)个赋，劝(quàn)百讽一的意思是什么是劝百讽一，意思是形(xíng)容规讽正(zhèng)道的言辞远远及不上劝诱奢靡的(de)言辞的。

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劝(quàn)百讽一是哪个赋，劝(quàn)百讽(fěng)一(yī)的意思是什么

　　意在使人警戒，但结果却适(shì)得其(qí)反。

　　出自《史记·司马相如(rú)列传》。

　　A.西汉初年(nián)的(de)政论(lùn)文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉(hàn)代(dài)后期的抒情小(xiǎo)赋

　　《汉书．司马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋(fù)，劝百(bǎi)而(ér)风一，犹骋郑 卫(wèi)之声(shēng)，曲终而奏雅，不(bù)已戏(xì)呼！”颜师(shī)古注：“奢(shē)靡之辞(cí)多，而节俭之言少(shǎo)也(yě)。

　　”谓相如(rú)之赋虽(suī)意在讽谏，但(dàn)终因奢(shē)靡(mí)之(zhī)辞多而(ér)掩其意(yì)。

　　后以“劝百讽一”指文章意在警戒(jiè)，而效果(guǒ)适(shì)得其反。

　　梁启超《译(yì)印政(zhèng)治小(xiǎo)说序》：“富谲谏(jiàn)于诙谐，发忠(zhōng)爱于(yú)馨艳，其移人之深，视庄(zhuāng)言危论，往往(wǎng)有过，殆未可以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意(yì)思(sī)解释：形容规讽正道(dào)的(de)言辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞(cí)。

　　意在使人警戒，但结果(guǒ)却适得其反。

　　来源出(chū)处：《史记·司(sī)马相(xiāng)如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽(fěng)一，犹驰骋(chěng)郑卫之声，曲终而奏雅(yǎ)，不已亏乎？”

　　造句例句：梁启超《译(yì)印政治小(xiǎo)说序》：“视庄言危论，往往有过，殆未可以(yǐ)劝百讽一而(ér)轻薄之也。

　　”

劝百讽(fěng)一(yī)说的是什么赋

　　劝(quàn)百讽(fěng)一说(shuō)的是汉大赋(fù)，出自《法言》一书。

　　史称《法言》为扬雄模仿《论(lùn)毁(huǐ)并扮(bàn)语》而(ér)作，至于取名《法言》，则(zé)本(běn)于(yú)《论语·子罕篇(piān)》：法语之(zhī)言，能无(wú)从乎和《孝经·卿大(dà)夫章(zhāng)》：非先王之法言不(bù)敢道(dào)。