相信大家(jiā)对陶渊明的(de)桃花源记都不陌(mò)生。上学的(de)时候也都学过。对于(yú)世人来说桃花源是一个(gè)不可多得的地(dì)方。同时也是很多(duō)人非(fēi)常向往的地(dì)方。唯(wéi)美的田园生活。让(ràng)看过桃花源(yuán)记的人有一种流(liú)连(lián)忘返的感觉。但是现(xiàn)在有人(rén)细细的(de)分析了桃花源这个地方。也有人做出了不同的解释。有人说(shuō)桃花源其实就是一个(gè)死人国，原本唯美的画面(miàn)感一下(xià)子(zi)变成了恐(kǒng)怖的(de)画面。桃花源记其实是死人(rén)国(guó)吗(ma)？众人向(xiàng)往的真相却(què)如此恐(kǒng)怖。

桃(táo)花源记其实是死(sǐ)人国(guó)

如果单纯的从陶渊明的桃(táo)花源记一文(wén)来看(kàn)。简直就是(shì)最美的世(shì)外桃源。对(duì)于在繁华都市生(shēng)活(huó)久了的人。多么渴望能够一个这样的地方可以栖息(xī)养老。也不枉此生。但是(shì)现代人对这个桃花源却赋予了不一样的另一(yī)番色(sè)彩。社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容一(yī)起(qǐ)来看看(kà社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容n)大家都有什(shén)么样新的解释。

因为在原文中(zhōng)作者提(tí)到了(le)“阡陌(mò)”交通。后人的解释是阡陌指(zhǐ)的(de)是(shì)通往(wǎng)坟地(dì)的小路(lù)。“初极(jí)狭，才(cái)通人(rén)”有人(rén)理解(jiě)为这(zhè)和墓葬规(guī)定很相符(fú)合。入(rù)口很窄小。“屋(wū)舍俨然”就社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容是(shì)说房(fáng)子(zi)很整齐像是墓地里的坟墓整齐的(de)排列。文中说到的(de)问今是何世，乃不知有汉，所以(yǐ)有人推(tuī)测这些人都是在秦朝时候战乱中死去的亡魂(hún)生活(huó)在(zài)这里。

桃花源记其实是死(sǐ)人国(guó)

而且渔夫从这(zhè)里出去的(de)时候做的记号后来都不见了。太守(shǒu)派(pài)人按照渔(yú)夫(fū)说的路来(lái)说结果迷路(lù)了，连(lián)回去的路也没(méi)有找(zhǎo)到。这(zhè)可能是那些阴魂为(wèi)了(le)找替身好投胎。所以把这些人困在了死(sǐ)人国。南阳刘(liú)子冀，未(wèi)果，寻病终，是(shì)因为这件事像(xiàng)一个诅(zǔ)咒一样害了刘子冀最后丧命。这件(jiàn)事情(qíng)后来也从(cóng)此再无(wú)人提起。直到最(zuì)后这件(jiàn)事情传(chuán)到了陶渊(yuān)明那里。才(cái)有了现在大家看到的桃花(huā)源记。

但是也有很多网友表示(shì)了(le)不同的(de)看法。就像是当初大家(jiā)对桃花源记的理(lǐ)解(jiě)一样(yàng)。那是(shì)一个世人向往的恬静的美好的田(tián)园生活的地方。那里没有(yǒu)战争与(yǔ)世无(wú)争，环(huán)境优美(měi)青山绿水，与外面的世(shì)界(jiè)形成了鲜明(míng)的对比。所(suǒ)以大家(jiā)也(yě)理解为(wèi)这只(zhǐ)是作者对美好生(shēng)活(huó)的一种渴(kě)望和向(xiàng)往。同样的原文大(dà)家理解出来的意(yì)思却是相差(chà)甚远。所以很多事(shì)情(qíng)如果理解的太深还真的会徒(tú)增很多恐怖气息的。

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