推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)释是推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌字句，反(fǎn)复(fù)琢(zuó)磨，反复(fù)思考的。

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推敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈的一(yī)个典故。

　　下面(miàn)整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译，供(gōng)大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一(yī)日，于(yú)驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推(tuī)”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出，岛(dǎo)不(bù)觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归(guī)，共论诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初(chū)次(cì)去科(kē)举考试，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上(shàng)想到(dào)了这首诗：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没有定下来，便(biàn)在驴背上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看到的人感(gǎn)到很惊(jīng)讶(yà)。

　　当(dāng)时韩愈临(lín)时代(dài)理京城的(de)地(dì)方(fāng)长官，他正带(dài)车(chē)马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节，还在(zài)不(bù)停地做（推敲）的手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的(de)侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答(dá)了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng)，思想离开了眼前的事(shì)物(wù)，不知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩愈停下车(chē)马思(sī)考了好(hǎo)一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并(bìng)排骑(qí)着(zhe)驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参(cān)加科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之势：伸出手做出推和敲的姿势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之(zhī)首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是(shì)军队(duì)中执行礼仪任(rèn)务的分队(duì)，由陆(lù)、海、空三军人员共同(tóng)组成(chéng)或由某一军种人(rén)员单独组成。

推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文(wén)及翻(fān)译注音

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

　　时(shí)韩愈吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句(jù)云云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注(zhù)我们(men)关注推敲对照翻译(yì)原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴(fù)举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“贾岛初次到京城长安参加科(kē)举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池塘边的树(shù)枝上，僧人(rén)晚归在月光(guāng)下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个(gè)字更精美传(chuán)神，于是在(zài)驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆(zhào)尹韩愈正路过(guò)此地，贾岛不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一一解释说(shuō)出(chū)自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩(hán)愈(yù)停马伫立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里并(bìng)排骑马而行(xíng)回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩(hán)愈(yù)却(què)与(yǔ)贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

　　推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译注音，推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及(jí)翻(fān)译注释是(shì)推敲用来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨(mó)，反复思考的(de)。

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推敲文(wén)言(yán)文原文及(jí)翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈(yù)的一(yī)个典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲“推”字，又(yòu)欲(yù)做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权(quán)京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三(sān)节(jié)。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具(jù)对(duì)所得(dé)诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂并辔(pèi)而归，共论诗道(dào)，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次去(qù)科举考试(shì)，在京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到(dào)了(le)这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”开始想用“推”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考没有定(dìng)下来，便在驴(lǘ)背上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时代理京城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿就(jiù)被（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在酝酿(niàng)的诗句(jù)，用“推”字还(hái)是用“敲”字没有确(què)定，思想离(lí)开(kāi)了眼前的事物，不(bù)知道要回(huí)避(bì)。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了(le)好一会，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互(hù)相舍不得离开，共(gòng)游(yóu)好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里(pǔ)通人之间的交往。

　　贾岛(dǎo)：唐(táng)朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次(cì)，首次。

　　赴(fù)举：参加科举(jǔ)考试(shì)。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决定(dìng)不(bù)下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手(shǒu)做出推和敲的(de)姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩(hán)愈,字退之，唐代(dài)文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时(shí)代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同(tóng)组(zǔ)成或由某一军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文(wén)言文原文(wén)及翻(fān)译(yì)注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗(dòu)初赴举京师，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅(chán)团上吟哦，时时(shí)引手作推敲(qiāo)之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权(quán)京(jīng)兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第(dì)三节(jié)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注(zhù)我们关注推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公(gōng)嘉话》一书记载(zài)着：岛初赴举京师(shī)，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长(zhǎng)安(ān)参加科举考试，一(yī)天骑在驴(lǘ)背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确定用哪(nǎ)个(gè)字更精美(měi)传神，于是在驴(lǘ)背(bèi)上吟(yín)咏诵读，还不停(tíng)地伸手比划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三(sān)节(jié)。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地，贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪(yí)卫(wèi)队(duì)的第(dì)三部分(fēn)。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出(chū)自己吟得的诗(shī)句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停(tíng)马伫(zhù)立很久，对(duì)贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更(gèng)好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而(ér)归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑(qí)马而行(xíng)回到(dào)官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人(rén)不舍离开(kāi)，讨论诗(shī)歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗(shī)人(rén)结为好友。

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