皈依(yī)佛门(mén)的(de)意思，皈依的皈，是回头。依(yī)，是依止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧日(rì)之恶，依止正道(dào)而得解(jiě)脱。佛(f伊拉克是不是被灭国了ú)代表着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自(zì)觉、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在(zài)智(zhì)慧、道德和行(xíng)为上，都已经达到彻底(dǐ)的圆满(mǎn)。门(mén)指修行者入道(dào)的(de)门径，今(jīn)泛指修(xiū)德、治学或作事(shì)的途径。成为佛(fú)教徒(tú)，是皈依佛门的开始(shǐ)，最(zuì)终(zhōng)目标是让自己成为三宝，也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中(zhōng)向往佛想要成为佛。

皈依佛门(mén)

皈(guī)依也作归依，可以理解加(jiā)入佛门，并达(dá)到最(zuì)高的境(jìng)界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在(zài)《三论玄义》这本书里(lǐ)，《三(sān)论玄义(yì)》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之造论(lùn)，即为(wèi)开显诸佛之教门，此教门即法门之意。后(hòu)代‘佛门’一语(yǔ)，主(zhǔ)要为佛(fú)教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子(zi)；舍离世事而修行佛(fú)道，即(jí)称为入佛门。

皈(guī)依佛门(mén)可以分为两部分，一个是皈依，一(yī)个是佛门，想(xiǎng)要(yào)做到皈依(yī)佛(fú)门，皈依是非(fēi)常重(zhòng)要的(de)。皈依指的是全身心的投入(rù)到一种(zhǒng)信仰(yǎng)当中。能够做成有一件事情，往(wǎng)往(wǎng)有着强烈的(de)愿望(wàng)，有强烈的向佛之(zhī)心，要有遵守佛家戒(jiè)律(lǜ)的觉(jué)悟(wù)，要有持(chí)之以恒的恒心，要有(yǒu)勇(yǒng)往直前，冲破重重(zhòng)阻(zǔ)难，修(xiū)成(chéng)正果的决心。佛教是释迦牟尼创立的(de)，佛(fú)是佛(fú)教徒对修(xiū)行圆满的人的称呼(hū)。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的一个手续(xù)，具体包括(kuò)参(cān)加(jiā)皈依三宝仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居士身份(fèn)自愿(yuàn)参加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指(zhǐ)彻悟(wù)诸法实相，而能教导他人的教(jiào)主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众生，使其脱离苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛(fú)法的清(qīng)净和合的教团。

皈(guī)依佛门

佛宝、法宝、僧宝(bǎo)代表着三方(fāng)面品质的顶端，佛，是觉(jué)悟，具足无限的慈悲和智慧；法，是空性及趣入空(kōng)性(xìng)的中道；僧，是圣贤僧的品质，即伊拉克是不是被灭国了无漏慧及解(jiě)脱(tuō)德(dé)。由此(cǐ)可见，皈依佛门的最终目标是非(fēi)常难(nán)以达(dá)到(dào)的，但也(yě)因此(cǐ)更(gèng)让人想(xiǎng)要得(dé)到最高的目(mù)标(biāo)。不管(guǎn)有(yǒu)没有舍俗出(chū)家，只(zhǐ)要达到了(le)自身圆(yuán)满(mǎn)成就三宝具(jù)备的品质和(hé)功德都是完成了(le)皈依三(sān)宝。

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