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谢娜给刘烨打过几次胎,谢娜和刘烨怀孕过吗

谢娜给刘烨打过几次胎,谢娜和刘烨怀孕过吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一(yī)项(xiàng)被神秘化的职业,师徒二人通过一系列(liè)手段(duàn)将客死他乡的(de)死(sǐ)者(zhě)尸体运回故里,以获取报酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在(zài)的吗?古代(dài)湘西一带(dài)地(dì)方(fāng)贫瘠,很多穷人都去川东(dōng)或者黔(qián)东地(dì)区谋生,有(yǒu)些人(rén)就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根(gēn)思想(xiǎng)的影响,亲(qīn)人们就希望把死者尸体运回家乡,入土为安。

湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业(yè)是一(yī)定存在的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方法揭秘(mì)
湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区(qū)山(shān)高路险、岭横水(shuǐ)恶,没(méi)有便利的大路供车马(mǎ)通行,也无法乘(chéng)船(chuán)走水路。很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)人愿意(yì)花大钱请人运尸体(tǐ)回故乡,即使(shǐ)有钱,路途也非常艰险。在此背景下,一些胆(dǎn)大人士,“发(fā)明了”赶尸的(de)技术(shù),帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里(lǐ)我们看(kàn)到的僵尸双手前伸,蹦(bèng)蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出(chū)自(zì)湘(xiāng)西赶尸(shī)的传说。在黑夜十(shí)分(fēn),赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃,引领尸体前行,尸(shī)体披(pī)着宽大的黑色(sè)布衣,各(gè)个面色煞白,头(tóu)谢娜给刘烨打过几次胎,谢娜和刘烨怀孕过吗上戴着(zhe)毡(zhān)帽,额头贴着(zhe)专门的黄符(fú),甚是吓(xià)人。

不过(guò)从科学的角度看待,尸体不可能自谢娜给刘烨打过几次胎,谢娜和刘烨怀孕过吗己前行(xíng),但这些(xiē)传说又不(bù)是空穴来风,所(suǒ)以很大可(kě)能是赶尸匠通过某些手段,让古代人相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸的法(fǎ)术(shù)。

湘(xiāng)西赶尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的 赶尸匠赶尸(shī)的两种方法(fǎ)揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活(huó)都接(jiē),有“三赶三(sān)不(bù)赶”的原(yuán)则。凡是(shì)被砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站死的,都属于“三(sān)赶”之列;而病死的、投河(hé)吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的(de),这些是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完谢娜给刘烨打过几次胎,谢娜和刘烨怀孕过吗(wán)整,没有传染病(bìng)等方便他们运送的(de)活,而那些死的比较惨的,肢体(tǐ)不(bù)完(wán)整的,赶尸匠就不(bù)接。

为了(le)让人们信服(fú),赶尸匠还(hái)编了(le)一些(xiē)理(lǐ)由:说病死的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走,无(wú)法(fǎ)唤回,其实是怕(pà)自己(jǐ)被传染疾病;而投河(hé)自(zì)尽的是被替代者勾去了(le)魂魄,如果召(zhào)回新魂魄,那旧魂魄就(jiù)无(wú)法投(tóu)胎,其实(shí)是(shì)尸体泡烂(làn)了,无法运回;又(yòu)说那(nà)些遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重(zhòng)之(zhī)人,魂魄不配回归故(gù)里,说白(bái)了还(hái)是因(yīn)为尸体不完整。

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赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些属(shǔ)于(yú)“三(sān)赶(gǎn)”的死者,传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方(fāng)法,其(qí)中一种就是(shì)赶尸匠背着尸体运(yùn)送,另(lìng)外一种利用了尸(shī)体(tǐ)特(tè)有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸(shī)匠为(wèi)师(shī)徒两人一组,师傅在前摇铃铛,徒弟在后背尸体,而(ér)且是处(chù)理过的尸体,毕竟背着个死人(rén)跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者(zhě)去世(shì)后,赶尸匠一(yī)般在夜(yè)间处理尸体(tǐ),而(ér)且要(yào)求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出,塞(sāi)进(jìn)稻草(cǎo),其余部分用(yòng)苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹,也有用(yòng)朱砂防腐(fǔ)的(de),这样可以(yǐ)防止尸(shī)体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后,赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起,再穿上宽(kuān)大黑(hēi)色布衣(yī),戴上毡帽,所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸(shēn)的。

为了增加神(shén)秘感,赶尸匠身穿青布长衫(shān),脚(jiǎo)踏(tà)一双(shuāng)草鞋,腰(yāo)系(xì)黑色腰带,头顶青布帽,手持铜锣,还有一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大多走夜路,而且不(bù)点(diǎn)灯,途(tú)中落脚(jiǎo)之处也(yě)是(shì)神秘恐怖。这(zhè)一些列(liè)装扮操作,路人见了都会回避,死者亲(qīn)人即使不怕,赶尸匠也(yě)不会让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着尸体运送,通(tōng)过把(bǎ)过(guò)程(chéng)神秘化,迷惑(huò)世(shì)人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职门槛,更可(kě)以(yǐ)向死者(zhě)家属多要报(bào)酬。

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赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有人认(rèn)为,人死后会立即(jí)僵硬,过了四十(shí)八(bā)小(xiǎo)时(shí)之后肌体又恢复一些柔软,然(rán)后又变(biàn)得(dé)僵硬。但大的关节,例如髋关(guān)节,在(zài)外力作用(yòng)下,还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体(tǐ)排(pái)好队(duì),就像(xiàng)前面提(tí)到(dào)的那样(yàng),将胳(gē)膊伸直与地面(miàn)平行,用(yòng)细长的(de)竹竿将手臂捆绑固(gù)定,两具尸(shī)体就能够平(píng)稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子,尸体就想僵尸(shī)就(jiù)会缓缓(huǎn)前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性(xìng),所以赶尸队前(qián)行时就出现一跳(tiào)一跳(tiào)的(de)感觉(jué),就(jiù)像影视剧里看(kàn)到的僵尸(shī)那样(yàng)。

有(yǒu)人会问,两具尸体好歹重两百(bǎi)斤,得用多大力(lì)气(qì)才能(néng)拖(tuō)动,还(hái)不如抬着走省力。其实这跟当(dāng)地的地势有关,从(cóng)四川(chuān)和(hé)贵(guì)州地(dì)区往湘西运送,整体地势(shì)是从高至低的,大多是下坡路,利用地(dì)势差以(yǐ)及(jí)尸(shī)体运动的原理,可以省很多(duō)力气。当然也会遇到上坡路,这(zhè)时将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻,现代(dài)科学家(jiā)也争论不一。是真是假,还真无法判断。

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湘西赶尸(shī)

总而言之,湘西(xī)赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经不(bù)存在了,最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也不愿意透露(lù)赶尸细节,科学家们也无法破解其原理。无论尸体是(shì)否像影(yǐng)视剧里那样自动行走(zǒu),湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定(dìng)存在的,可(kě)能古(gǔ)人(rén)将它神秘化了。

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