在佛(fú)教中有(yǒu)很多菩萨。如果(guǒ)不是(shì)比较专(zhuān)业的人士(shì)估(gū)计很多连名字都说不(bù)上来。不(bù)过其(qí)中有(yǒu)几位菩(pú)萨是大家经常听说的。有观(guān)世(shì)音(yīn)普赛、文殊(shū)菩萨还有地藏王菩萨。虽然(rán)大家(jiā)常常听(tīng)说可还是有(yǒu)很多(duō)问(wèn)题(tí)是不知道(dào)的。比如地(dì)藏王菩(pú)萨(sà)都保佑什么。地藏王菩萨的(de)生日是什么时候(hòu)。这些大家都不是很了(le)解。下面跟着小(xiǎo)编一起来(lái)大(dà)致的了(le)解一下这(zhè)些问题吧(ba)！烧地香是怎(zěn)么由来的？

地藏王(wáng)菩萨(sà)

因为每一尊菩萨(sà)都(dōu)有他们专(zhuān)门保佑的范(fàn)文。打个比较简单的(de)比(bǐ)方(fāng)，有(yǒu)的人(rén)想要孩子他们就会去寺庙(miào)中为(wèi)送(sòng)子观音(yīn)上(shàng)香(xiāng)希(xī)望(wàng)能够赐给他们孩子(zi)。送子观音主要管(guǎn)的就是(shì)给(gěi)凡人送(sòng)孩子。所以每位神圣都有他们专(zhuān)门(mén)保佑的事情(qíng)。地藏(cáng)王菩萨(sà)菩萨不仅能够保佑活着的人家庭兴(xīng)旺平安健康。同样也保佑阴间的灵(líng)魂(hún)能够修正行能够早日(rì)超(chāo)度。

地来藏菩萨是尊师敬长的表率、榜样。他代表着大孝和大愿。地(dì)藏菩萨因为发过愿，地狱不(bù)空誓不成佛。所以他去地狱众生救(jiù)度众(zhòng)生。佛和菩萨可不是民(mín)间迷信所说的(de)管片似的，他们是(shì)开(kāi)了大智(zhì)慧，证得不生(shēng)不死，不再(zài)轮回，永远脱离苦的圣者果(guǒ)位。每一位菩萨都是(shì)大慈大悲(bēi)的化(huà)身(shēn)。地藏王菩萨也(yě)是人们最常提到的菩萨(sà)之一。

地藏王菩萨

旧俗七月三(sān)十为(wèi)“地藏王诞辰”，此(cǐ)夜点燃地香(xiāng)，地上(shàng)支放瓦(wǎ)片，成灯形，内置油膏、香屑之类，大街(jiē)小(xiǎo)巷遍地皆是(shì)，点燃后形同白(bái)昼。民(mín)间一说“地(dì)藏香”是(shì)祀地藏王；有(yǒu)关插香还有一个(gè)传(chuán)说。每至农历七月三十日，高钱村家家户户便于(yú)门前插上(shàng)一拄(zhǔ)上香。以祈求神灵保佑。而(ér)这(zhè)一风(fēng)俗的由来。还有着一段神奇的传说:相传清朝(cháo)光绪年间东(dōng)钱湖一带连日(rì)干旱，烈日当(dāng)空溪水干涸地中(zhōng)颗粒(lì)无收。然(rán)而不幸却又(yòu)接踵而(ér)至。

地藏王菩萨(sà)

家(jiā)中(zhōng)云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人的次(cì)子偏偏患上(shàng)天花，忻(xīn)家之妻只好祈求上天保佑(yòu)。但家中(zhōng)一(yī)贫如(rú)洗。连供天灵的神龛(kān)也早已变卖，因此钱氏只(zhǐ)好将供(gōng)品置于门前，又(yòu)在地上插上香烛(zhú)诚心祈福。恰巧当(dāng)日正乃地藏往菩萨开眼之日被其(qí)感动因(yīn)而施展法力普渡(dù)众生，次日忻家(jiā)之子竟奇迹(jì)般痊愈。而(ér)后(hòu)不久(jiǔ)当地乌云密(mì)布天降(jiàng)甘露万(wàn)物复苏往日干(gàn)涸(hé)的河道又流淌着(zhe)淳(chún)淳清(qīng)水。后人为(wèi)报答(dá)地藏王菩萨悲悯之(zhī)恩(ēn).便将(jiāng)[插(chā)地香"这一风俗保留至今。

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