一睹人间盛(shèng)世颜 远赴人(rén)间惊鸿(hóng)宴(yàn)全诗(shī)，远赴人间(jiān)惊(jīng)鸿(hóng)宴(yàn)全诗作(zuò)者是“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴”是杂谈游记之类的(de)古文选句，没有全诗的(de)。

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一(yī)睹人间(jiān)盛世颜 远(yuǎn)赴(fù)人(rén)间惊鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴(yàn)全诗(shī)作者

　　“远赴人(rén)间惊鸿宴”是杂谈游(谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么yóu)记(jì)之类(lèi)的古文选句(jù)，没有全(quán)诗。

　　有杂句为：“远赴人间惊鸿宴(yàn)，谈笑(xiào)风生不动(dòng)情(qíng)。

　　”“身在(zài)高门(mén)广厦(shà)之(zhī)间，常有山泽(zé)鱼鸟之思。

　　远赴人(rén)问惊鸿(hóng)宴，客路尘寰红楼弦。

　　”“惊鸿”是(shì)一(yī)个汉语词(cí)汇，含义有以下几(jǐ)种：1、惊飞的鸿(hóng)雁。

　　出自于三(sān)国·曹植《洛神赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙(lóng)。

　　”译文：翩(piān)然(rán)若惊飞的鸿雁，婉约若游动(dòng)的蛟龙。

　　2、形容美女(nǚ)轻盈优(yōu)美(měi)的谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么舞姿。

　　出自于清代(dài)龚自珍《霓(ní)裳中序第(dì)一》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾泣。

　　”译文：美人开始跳舞(wǔ)，白色衣服，舞蹈(dǎo)跳(tiào)完了，老蟾哭(kū)了。

　　3、借(jiè)指体态轻(qīng)盈的美女或(huò)旧爱。

　　出自于宋代陆(lù)游《沈(shěn)园二首·其一》：“伤(shāng)心(xīn)桥下春波绿，曾是惊鸿照影来(lái)。

　　”译文：那座令人伤心的桥下春水依然(rán)碧绿，当(dāng)年我(wǒ)曾在这里见(jiàn)到她美丽的身(shēn)影。

　　“惊鸿”造句：1、我的思念避不及你的惊鸿(hóng)一瞥。

　　2、我(wǒ)所有的财富，不过是你(nǐ)那(nà)烟花绽放惊(jīng)鸿一般的笑容。

　　你的笑消失，我就(jiù)贫穷到(dào)乞(qǐ)丐般，一无所有。

远赴人(rén)间惊鸿宴,一睹人间盛世颜全诗是什么?

　　全诗只有这一句，这(zhè)句(jù)话(huà)没有下一句(jù)了。

　　远(yuǎn)赴人间(jiān)惊(jīng)来鸿宴，一睹人(rén)间源盛(shèng)世颜的(de)意(yì)思(sī)：从遥远的地方来到人间(jiān)这个美丽的(de)地方美好(hǎo)地生活(huó)着(zhe)，（顺便）还(hái)可以尺卜看看人间盛世是(shì)什(shén)么样子的。

　　解析：

　　1、“远赴(fù)人间惊鸿宴，一睹人间盛(shèng)世(shì)颜(yán)”并不是古诗，而是杂谈游记之类的句子。

　　2、远赴可以译作从遥(yáo)远(yuǎn)的地方来；惊鸿宴本义指惊(jīng)飞的鸿雁(yàn)，但(dàn)在这里指美丽(lì)、美(měi)好的人间生活，用了比喻的修辞手(shǒu)法把惊鸿宴比喻美(měi)好的人间生(shēng)活；睹(dǔ)可以译作(zuò)看、看看、观看等等；盛(shèng)世颜指人间盛世(shì)的样子。

　　现实意义(yì)：

　　1、我要努力变优秀去看看这美丽的世界森困(kùn)余，想爱谁就去爱，想追谁就去(qù)追，想到了(le)就(jiù)去(qù)做，拼命努(nǔ)力，拼命享受(shòu)。

　　指历经一番磨难的人，已经无所畏惧。

　　2、我抵达这人世间满足惊鸿一(yī)瞥(piē)，再看一(yī)看大好山(shān)河(hé)（绝世(shì)容颜）。

　　惊(jīng)鸿本就是极(jí)美的词，短暂，至于盛世(s谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么hì)颜此滚，我感觉(jué)有几种解释：大好山河，绝世美人，繁(fán)荣(róng)人间。

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