赶尸是古(gǔ)代(dài)湘西(xī)一项(xiàng)被神秘化的职(zhí)业，师(shī)徒二人通过(guò)一系列手段(duàn)将(jiāng)客(kè)死他(tā)乡的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的吗？古(gǔ)代(dài)湘西一带地(dì)方贫瘠(jí)，很多穷人都去川东(dōng)或者黔东(dōng)地区谋生，有(yǒu)些人就(jiù)客死他(tā)乡了。由于受叶落归根思想的(de)影响(xiǎng)，亲人(rén)们就希望(wàng)把(bǎ)死者(zhě)尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水恶(è)，没有便利(lì)的大路供车马通行，也无法(fǎ)乘船走水路(lù)。很少有(yǒu)人愿意花大钱请(qǐng)人(rén)运尸体回故乡，即使有钱，路途(tú)也非常艰险。在(zài)此背(bèi)景下，一些胆大(dà)人士，“发(fā)明了”赶尸(shī)的技(jì)术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧里我们看到的(de)僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就出(chū)自(zì)湘西(xī)赶尸的传说。在(zài)黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂(hún)铃，引领尸体前(qián)行，尸体披着(zhe)宽大(dà)的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡(zhān)帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过(guò)从科学的角度看待(dài)，尸体不可(kě)能(néng)自己前行，但这些(xiē)传(chuán)说又不是空穴(xué)来风，所以(yǐ)很大可能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过(guò)某些(xiē)手(shǒu)段，让古(gǔ)代(dài)人相信他们(men)拥(yōng)有赶尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都(dōu)接，有(yǒu)“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡(fán)是被砍头的、受绞刑(xíng)的(de)、站笼(lóng)站死的，都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦(jiāo)的(de)，这(zhè)些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完整，没(méi)有传(chuán)染(rǎn)病等方(fāng)便(biàn)他们运送的(de)活，而那些死的比较惨的，肢体不完整(zhěng)的(de)，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们(men)信服(fú)，赶尸匠还编(biān)了一(yī)些理(lǐ)由：说病(bìng)死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无(wú)法唤回(huí)，其实是怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而(ér)投河(hé)自尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说(sh圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么uō)那些遭雷劈被(bèi)火烧(shāo)的是罪(zuì)孽深重(zhòng)之人，魂魄不配回(huí)归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不(bù)完整。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

对(duì)于那些属(shǔ)于“三赶(gǎn)”的(de)死者，传闻有两个版本(běn)的赶尸方法，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，另外一(yī)种利用了(le)尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组(zǔ)，师(shī)傅(fù)在前摇铃(圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么líng)铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死人(rén)跋山涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜(yè)间处理尸体，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部(bù)分用苗族(zú)特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂防(fáng)腐的，这(zhè)样(yàng)可以防(fáng)止尸体在运(yùn)送途中圆的直径符号字母表示R，圆的直径符号字母表示什么过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸体后，赶(gǎn)尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一(yī)起，再(zài)穿(chuān)上(shàng)宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路(lù)人看(kàn)到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋(xié)，腰(yāo)系(xì)黑(hēi)色腰带(dài)，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且不点灯，途中落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作(zuò)，路(lù)人见了都会回避，死者亲人(rén)即使(shǐ)不怕(pà)，赶尸匠也不(bù)会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把(bǎ)过程神(shén)秘(mì)化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠(jiàng)的入职(zhí)门槛，更可以向死者家属多(duō)要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即(jí)僵硬(yìng)，过了四十八(bā)小时(shí)之(zhī)后(hòu)肌体又恢复一些(xiē)柔(róu)软，然后(hòu)又变得(dé)僵硬。但大(dà)的关节，例如髋(kuān)关(guān)节，在外力作(zuò)用(yòng)下，还是有小(xiǎo)幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就(jiù)像前面(miàn)提(tí)到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能够平稳(wěn)站(zhàn)立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具(jù)捆好的尸(shī)体(tǐ)架子，尸体就想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行(xíng)时(shí)就出现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里(lǐ)看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着(zhe)走省力(lì)。其实这跟当地的(de)地势有关(guān)，从四(sì)川和贵州地区往湘(xiāng)西运送，整体地势是从高至低的(de)，大多是下坡路(lù)，利用地(dì)势差以及尸(shī)体运(yùn)动(dòng)的原理，可以省很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还(hái)真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们也无法破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影视剧里那样(yàng)自动(dòng)行(xíng)走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化(huà)了。

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