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熊二变成僵尸了,光头强被僵尸咬了

熊二变成僵尸了,光头强被僵尸咬了 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹布尔的(de)区别,都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别是都塔尔(ěr):新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别,都它尔和(hé)弹布(bù)尔区别

  都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹弦(xián)乐器。

  外形(xíng)像个长柄的大水瓢,音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出音孔,没有琴头,有(yǒu)2根琴弦(xián)。

  音(yīn)色清脆、悠扬。

  弹布(bù)尔(ěr):维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐器(qì)。

  琴身像一(yī)个(gè)安了长柄(bǐng)的葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面板(bǎn)上(shàng)没(méi)有出音孔,没有琴头,有5根钢(gāng)丝(sī)弦,内二弦(xián)及(jí)外二(èr)弦调成(chéng)同度音(yīn)。

  音色明净,非常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

   新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

      导语: 弹(dàn)拨(bō)乐器是(shì)用手指或(huò)拨子熊二变成僵尸了,光头强被僵尸咬了拨弦(xián),及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

  弹拨乐器分横(héng)式(shì)与竖式两(liǎng)类(lèi)。

  横式(shì),如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式(shì),如:琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

  下面我将向(xiàng)大(dà)羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆的十(shí)大弹拨乐(lè)器(qì)。

  希(xī)望大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹(dàn)拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器(qì)中最长(zhǎng)的乐器,长(zhǎng)1米多,琴(qín)体像(xiàng)半(bàn)个(gè)水(shuǐ)勺,琴体和(hé)琴头用桑木或红木(mù)做成(chéng),用钢丝弦五根,内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音,与中弦成(chéng)四野悄五度关系,音色明净,十分动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图为最大(dà)的(de)热瓦甫。

  热瓦甫多为木制(zhì),外形(xíng)独特(tè)。

  上部是细长(zhǎng)的琴身,顶(dǐng)部弯(wān)曲,最下方(fāng)是一个(gè)半(bàn)球形的(de)共鸣(míng)箱,琴面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表现力强,所(suǒ)以大多用于(yú)独奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的(de)气韵(yùn),更有美观(guān)大方的外(wài)形,琴身(shēn)由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或(huò)骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹,并带(dài)有规(guī)则性的纹路和图(tú)案,显得美观大方,且极具民族(zú)特色。

      3、都塔尔

     (最大的(de)都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造(zào)与弹布尔相(xiāng)似,外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo),由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分(fēn)组成。

  制作材料多采用经过自然干燥的桑木(mù)、杏木或(huò)核桃木(mù),弹(dàn)奏出来的(de)琴(qín)音声音虽(suī)小但音色却很(hěn)柔美。

  都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏(zòu)极(jí)佳的乐器,它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外,还演奏(zòu)过有名(míng)的(de)曲目(mù)《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器,史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似(shì)扬琴(qín),发(fā)出(chū)的声音清脆悦耳(ěr),近似(shì)古筝(zhēng),但(dàn)比(bǐ)古筝的音色更明(míng)亮,是(shì)演(yǎn)奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不(bù)可缺(quē)少的乐器。

  它盛行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和田、莎(shā)车、哈(hā)密等地。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克又(yòu)名哈(hā)尔(ěr)扎克,起源于古(gǔ)代(dài)的波(bō)斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提(tí)、喀什(shén)、莎车和库车等地(dì),所以又(yòu)名(míng)多朗(lǎng)艾捷(jié)克,是(shì)新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克(kè)族的弓(gōng)熊二变成僵尸了,光头强被僵尸咬了弦乐(lè)器,现(xiàn)盛行于南疆一带,主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和(hé)木(mù)卡姆(mǔ)曲调(diào)。

      6、萨(sà)它尔

     萨它尔又(yòu)称“塞他尔”,波(bō)斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是(shì)3根弦的(de)乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似,因音色明亮,常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记(jì)载,早在十(shí)四、十五世纪,维吾尔(ěr)族民(mín)间就(jiù)有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆(jiāng)各地(dì),并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器(qì)。

      7、胡西它(tā)尔

     胡西(xī)它(tā)尔,原名“艾西它(tā)尔”,是维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐(lè)器。

  “胡(hú)西”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思,“它(tā)尔”的译文是琴弦(xián),合起(qǐ)来的意思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐器”。

  久已失传,近年才得(dé)以复苏,形似(shì)曼多林,音色脆亮,可用于(yú)独(dú)奏、合奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称(chēng)“喇叭”,据相传,唢(suǒ)呐最初流传于(yú)波斯、阿(ā)拉伯(bó)一带,是古(gǔ)代(dài)波斯(sī)语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民间(jiān)的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用,后经过不断发展改(gǎi)进,不(bù)但丰富了(le)演奏技巧,而且提高了表现力,现已成为一件具有特色的独奏乐器,并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族(zú)人民最喜(xǐ)爱(ài)的打击乐器之一,被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而(ér)扁(biǎn)平(píng),周(zhōu)围装有许多(duō)小铁(tiě)环(huán),表面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

  它的发音清脆响亮(liàng),声音力度变化幅度较大(dà),技巧(qiǎo)灵活,可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

  有了它,一(yī)切(qiè)都有(yǒu)了激(jī)情(qíng)。

  手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆响亮(liàng),在乐队中(zhōng)起着统一节(jié)奏和速度的作用,是名(míng)副其实(shí)的(de)总指挥(huī)。

  同时,它(tā)的(de)声(shēng)音力度变(biàn)化(huà)幅度较(jiào)大,技巧灵活,携带方(fāng)便(biàn),可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不(bù)同乐(lè)曲(qū)情绪的作用(yòng)。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在(zài)清代史籍(jí)中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成(chéng),故(gù)称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起(qǐ)来像一个花盆,鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮,六个纳格拉为(wèi)一套(tào),每(měi)套分大(dà)中小三(sān)组,每组两个,一奏高音,一(yī)奏低(dī)音(yīn),相差4—5度(dù),用木捧敲击。

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