盛唐时期贵族以肥(féi)为(wèi)美，中国四大美人之一的杨玉环(huán)便(biàn)是丰腴(yú)美人。

但随着(zhe)时代(dài)变(biàn)迁，人们的审(shěn)美也因为各国(guó)来往交流(liú)发生(shēng)变化。

现在越来越(yuè)多的年轻(qīng)人(rén)喜欢异域(yù)风情(qíng)的长相，因(yīn)为这和国内普遍长相有着明(míng)显区分(fēn)，在人群中(zhōng)更(gèng)容易留下印象。

但是(shì)异(yì)域风情不仅仅局(jú)限于海(hǎi)外，在(zài)我国新疆(jiāng)这个地(dì)方，同样拥有众(zhòng)多眼窝(wō)深遂(suì)、浓眉大眼的美女(nǚ)。

如今电视上(shàng)经常看到(dào)的女星(xīng)，大多数来自新疆。但有一(yī)个奇怪的现象，那就是很少有新(xīn)疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中有什么不可言(yán)说的隐情吗(ma)？

那(nà)么新(xīn)疆姑娘们(men)又是怎么看待这个问(wèn)题(tí)的呢？

新疆的风土人情和内陆有(yǒu)很(hěn)大差异，因(yīn)为(wèi)这里是个多民族(zú)聚集(jí)的地区(qū)，不同的民族有(yǒu)着各自的宗教信仰和习俗(sú)，他们(men)说着民(mín)族的语(yǔ)言(yán)，饮(yǐn)食习惯(guàn)也和内陆有所不同。

中国(guó)人拥有宗教信仰自(zì)由，新疆(jiāng)的(de)大部分姑娘因(yīn)从小(xiǎo)生长(zhǎng)的环境和(hé)接受的(de)文化(huà)教育，不同(tóng)程度(dù)上都(dōu)有自己(jǐ)的信仰(yǎng)。

而内陆大部分男性(xìng)都是(shì)无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教(jiào)文化方面的(de)规定和习(xí)俗会(huì)让(ràng)这些男性无(wú)法适应，也(yě)不(bù)是所有人都能(néng)接受，自然而然(rán)地，他们也(yě)不会与意见不合的人组合(hé)家庭(tíng)。

再来说说饮食方面，除了素食(shí)主义者外，肉是(shì)内陆人一(yī)日三餐不可或缺的食物，它们(men)通(tōng)常以(yǐ)配菜的形式出(chū)现(太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询24px;'>太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询xiàn)在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小麦(mài)作为主(zhǔ)食，肉类被新疆人(rén)摆(太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询bǎi)在了主位。

饮食习惯无法达到统一(yī)的人即使结了(le)婚，也难免会因为一(yī)日三餐(cān)意见(jiàn)不合(hé)，久而久之分歧变大，也不利(lì)于家(jiā)庭和睦。

影响新疆(jiāng)人(rén)和内陆人结婚的最大因素还是文化差异。

国家与国家(jiā)之(zhī)间有文化冲突(tū)，地区与地(dì)区之间也存(cún)在同样的问题(tí)。

试(shì)想一(yī)下(xià)，两个在文化差异巨大的环境(jìng)中成长的人，若其中一(yī)方要为了另一方改(gǎi)掉养成了二(èr)十多年的生(shēng)活习(xí)惯(guàn)，放下偏见去(qù)学习、适应他(tā)们的习俗文化，是一件多不容易(yì)的事(shì)情？短时(shí)间内也难以完成。

更何况大多数父母(mǔ)也不(bù)希望自(zì)己(jǐ)看(kàn)着长大的女儿嫁(jià)到(dào)遥远的(de)内(nèi)陆，每天看不见(jiàn)也摸(mō)不着，内(nèi)陆男性哪怕有超强的适应能力(lì)，也难过女方父母(mǔ)那一(yī)关。

虽说(shuō)恋爱是两个人的(de)事(shì)，但从恋(liàn)爱走向婚姻总要牵(qiān)扯(chě)到两方(fāng)的家庭(tíng)，要做(zuò)到两(liǎng)碗水(shuǐ)端平，确实不是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措(cuò)、高渐(jiàn)离。。。古人的名字实(shí)在是太美了！是不(bù)是很羡(xiàn)慕(mù)呢？

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