作家许地山简介，许地山简介(jiè)资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花(huā)生的。

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作家(jiā)许地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简(jiǎn)介资料

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落(luò)花(huā)生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午(wǔ)之(zhī)战后(hòu)全家(jiā)迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在广东读(dú)书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得(dé)文学士学位后再(zài)入宗教学院，得神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大学，次年到英(yīng)国牛津(jīn)大学(xué)研(yán)习。丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里>

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研究，也下工(gōng)夫钻(zuān)研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中国古(gǔ)代(dài)的金(jīn)文(wén)、甲骨文，是著名学(xué)者。

许地山简介(jiè)

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年(nián)8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学运(yùn)动先驱(qū)者之(zhī)一。

　　在梵文、宗(zōng)教方面亦有研(yán)究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎(duó)等(děng)人(rén)联合(hé)主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从(cóng)事文学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学(xué)文学院主任教授，遂(suì)举(jǔ)家迁往香港尘御(yù)。

　　在(zài)港期(qī)间(jiān)曾兼任(rèn)香港(gǎng)中(zhōng)英(yīng)文化协会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度为背景，主要(yào)著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故(gù)事》等，与印度文学(xué)有关的文(wén)章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地(dì)山(shān)的(de)作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文(wén)，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作(zuò)者(zhě)小时(shí)候(hòu)的一次家庭(tíng)活晌(shǎng)兄裤动和所受(shòu)到的教育(yù)。

　　散文描述(shù)了(le)一(yī)家人(rén)收(shōu)获花生的情景(jǐng)，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人(rén)没有(yǒu)好处的人(rén)，表达(dá)了作(zuò)者不为(wèi)名利，只求有益于社会的人生理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世(shì)前一年于(yú)《大公报》连(lián)载的13篇议论(lùn)文章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系(xì)；医学和道教的关系；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制(zhì)度等的考证(zhèng)，对礼俗的议(yì)论，也有对香港考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价值和路(lù)向等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度(dù)百科-许地(dì)山

　　作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名(míng)落(luò)花(huā)生的。

　　关于作家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资料(liào)以(yǐ)及作(zuò)家许地山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介20字(zì)，许地山简介资料(liào)，许地山简(jiǎn)介10字，许地山简介及代(dài)表作品等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

作家许地山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁居福(fú)建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在广东(dōng)读(dú)书，中(zhōng)学饿毕业(yè)因家境(jìng)衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸(diān)仰光中学任(rèn)教，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年(nián)入燕京大学，得文(wén)学士学(xué)位后(hòu)再(zài)入宗教学院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英国牛(niú)津大学(xué)研习。

　　他(tā)对宗教(jiào)史(shǐ)有(yǒu)精深(shēn)研(yán)究，也下工(gōng)夫钻研过(guò)印度哲学、人(rén)类学(xué)、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现(xiàn)代著名小说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时期(qī)新(xīn)文(wén)学(xué)运(yùn)动先驱(qū)者(zhě)之(zhī)一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学(xué)院，1926年毕业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五(wǔ)·四(sì)”前后从事(shì)文学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾(céng)兼(jiān)任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等。

　　许(xǔ)地山一(yī)生创作的(de)文学(xué)作品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东南亚(yà)、印度为背景，主要著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译(yì)著有(yǒu)《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事(shì)》等，与印度(dù)文学有关(guān)的文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国(guó)现代作(zuò)家许地山的(de)作品。

　　这(zhè)是(shì)一(yī)篇叙(xù)事(shì)散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受(shòu)到的教育。

　　散(sàn)文描述了一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈(tán)论花生的好处，借物(wù)喻(yù)人，揭示了花生不图虚名、默默(mò)奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面(miàn)而对别(bié)人(rén)丽水在哪里哪个省份哪个市，浙江丽水在哪里没有好处的(de)人，表达(dá)了作(zuò)者不为名利，只求有(yǒu)益(yì)于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议论文章，涵(hán)盖宗教、文物(wù)、语文(wén)三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教之间的关系(xì)；医(yī)学和(hé)道(dào)教的关系(xì)；宗教对妇(fù)女(nǚ)的态(tài)度等问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制(zhì)度(dù)等的考证，对礼俗的(de)议(yì)论，也有对香(xiāng)港考古工作(zuò)的记(jì)述。

　　语文部分除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论(lùn)的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨(tǎo)论(lùn)了(le)国(guó)学的价(jià)值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料(liào)来源：百度百(bǎi)科-许地山

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