赶尸(shī)也有门派，不同门(mén)派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一(yī)样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的(de)是解放(fàng)前已经失传了(le)赶尸方法之后的事，没(méi)多久就开始火化也就没有(yǒu)这行(xíng)了。古(gǔ)时赶尸方法是一种蛊术，科学(xué)的说法是寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门(mén)别(bié)派，各自有各自(zì)的方法，但万变不离其宗，7、8天(tiān)之内尸体(tǐ)并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠(jiàng)有办法用药物(wù)给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一(yī)定的电流给特(tè)定的神经带动还(hái)未完全死(sǐ)亡(wáng)的(de)肌肉收缩就(jiù)产生了(le)动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作(zuò)用(yòng)是通过(guò)共(gòng)振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为也有听到了反(fǎn)而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世纪(jì)科(kē)学家给尸体通电来让尸(shī)体产生动作的原理(lǐ)是一样的(de)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸最(zuì)早的传说并(bìng)不是(shì)蚩尤和黄帝的大战，而是在《山(shān)海经大荒西(xī)经》中就有记载(zài)：有巫山(shān)者。有壑山者。有金门之山，有人名(míng)曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死他(tā)乡(xiāng)的(de)人回家的方式，古代曾有鸟载人(rén)归的传说，在四川三(sān)星堆(duī)中(zhōng)发现的一些法器，其实(shí)就是盛放尸体(tǐ)的东(dōng)西。

在远古时代，人死(sǐ)之后往往会被制(zhì)成木乃伊，五脏掏空(kōng)，尸(shī)体则是悬挂在一根很长的绳索上，身体(tǐ)各个(gè)部位通(tōng)过(guò)钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮(lún)，顶(dǐng)端(duān)则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为(wèi)什么一定要在夜间运尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色器具。而一般(bān)赶尸的人(rén)都会背(bèi)一个篓子，篓(lǒu)子(zi)里就(jiù)是处理过(guò)的(de)内脏。

在(zài)古(gǔ)代道路和(hé)现在(zài)完(wán)全不(bù)一样，那个时候马(mǎ)车都(dōu)很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮的(de)运动(dòng)来实(shí)现目的，由于混轮行(xíng)走时(shí)会发出(chū)一些很沉闷的(de)声音，因此赶尸人(rén)都会唱(chàng)叫做咒语的(de)东西，借以(y西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？ǐ)掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体(tǐ)的铁(tiě)器(qì)。不过后来有人则(zé)简化了(le)程(chéng)序，把死人处(chù)理后用活(huó)人冒(mào)充(chōng)。传说(shuō)水浒传中段景(jǐng)住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友对(duì)湘西(xī)赶尸(shī)这个事，更多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱(qián)，然后有(yǒu)一排的尸(shī)体跟着。有时候(hòu)想想就觉得莫名(míng)的恐怖(bù)。


小时候，对(duì)于这个事情(qíng)，我(wǒ)特地跑去问(wèn)父母，到底有没有(yǒu)赶尸(shī)这个事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂归故(gù)里的传统思想，一旦一个人客死异(yì)乡，那么不管(guǎn)隔的多远也(yě)要想办法把尸体送回家(jiā)乡，因为古人认为，人是有三魂七魄的，一旦(dàn)在(zài)外面去世(shì)，若是不将尸体运回故乡，会使(shǐ)得魂(hún)魄没法回去，也没(méi)法去“阴间(jiān)”报(bào)道，这(zhè)样就会(huì)变成孤魂野鬼(guǐ)。

正是因为有这样(yàng)的传统，再加上古代不(bù)像现(xiàn)在这样交通(tōng)发(fā)达。在古代，很(hěn)多地方交通闭塞(sāi)，甚至很多地方之(zhī)间还隔(gé)着高(gāo)山(shān)峻(jùn)岭(lǐng)，要是想把尸体运送(sòng)回去，会特别(bié)费工夫(fū)，“赶尸”这样的一个职业(yè)就(jiù)出现了。

湘(xiāng)西赶尸

在古(gǔ)人的思想里，这样(yàng)既能将尸体运(yùn)回去，又能让(ràng)死(sǐ)者(zhě)魂(hún)归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂(hún)铃(líng)，免(miǎn)得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是为了让路过(guò)的孤(gū)魂野鬼，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职(zhí)业，更多(duō)的见于(yú)民(mín)间，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮(bāng)助一些死刑犯在死后能把尸体(tǐ)运回家。毕竟很多(duō)死刑犯(fàn)的处决，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就得运回犯人的老家(jiā)，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很多官差(chà)也不大乐意(yì)做(zuò)这种事，毕竟这个是(shì)很(hěn)晦气的事。

后来官方就干脆了找来(lái)了赶(gǎn)尸人(rén)，让他们帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家，通常赶尸(shī)人也是分(fēn)工明(míng)确的，会有两人组成(chéng)，一个人(rén)负责赶尸一个人(rén)负责(zé)引路，而(ér)且两个人(rén)在路上也互(hù)相有个照(zhào)应。

赶(gǎn)尸(shī)的过程中，一般(bān)只(zhǐ)能住在(zài)荒郊野外(wài)，是(shì)不能(néng)去有人居住的地方，有(yǒu)人意外在野(yě)外(wài)看到(dào)了赶尸人，这也给(gěi)赶尸(shī)人进一步蒙(méng)上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清(qīng)朝官方任(rèn)用的赶(gǎn)尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就是那(nà)种(zhǒng)被(bèi)官方处(chù)决(jué)的、还有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是(shì)指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了离奇怪病、投(tóu)河上吊、被雷(léi)劈(pī)死、被(bèi)火烧死(sǐ)等等(děng)尸体不(bù)全的，不能赶。总的(de)说，就是被(bèi)迫(pò)死的可以赶，若是自(zì)杀和离(lí)奇死亡(wáng)的不能赶。

西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？
湘西赶尸

什么人能从(cóng)事(shì)这个职业？
当然(rán)赶(gǎn)尸人这个职(zhí)业，也不是什么人都能做的，赶(gǎn)尸人收徒(tú)弟，徒弟(dì)必须(xū)满足三个基本条件：胆大(dà)、体壮、长得丑(chǒu)。

若是(shì)有人(rén)符合这个条(tiáo)件，又想去学(xué)习赶尸，那么就需要进一步筛(shāi)选，需要进(jìn)行三项测试：

第一项测试：就是让(ràng)一个人站太阳(yáng)底下(xià)，盯(dīng)着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试者，若是能正常分辨东南(nán)西北(běi)，那么就过关(guān)。

第二(èr)项测试(shì)：就是(shì)让测试(shì)者挑一副(fù)重担，要是能挑起来，并(bìng)送到(dào)指定的地点，就表示测试者(zhě)体力达标。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶西气东输的起点与终点，西气东输的起止点是哪里？(yè)从坟堆(duī)中取回(huí)来，若是(shì)能取回来(lái)，表(biǎo)示(shì)测试(shì)者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测试的人(rén)，才能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学(xué)徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人可(kě)能(néng)会疑惑，克死异乡(xiāng)的并不(bù)只是在湘西那边(biān)才有，但是(shì)为啥在其他地方并没有听说(shuō)这种职业呢(ne)？

其实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西(xī)的地(dì)理环(huán)境有关(guān)，在湘西有专门的(de)供赶尸人休(xiū)息的旅店(diàn)，但是在(zài)其他地方是没(méi)有(yǒu)这样的(de)地方(fāng)的。

第二(èr)，其他地方，一般是不(bù)允许外来的尸体进村(cūn)的(de)，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸(shī)人(rén)压根就不用进村。

第三，其他地(dì)方，人(rén)们不懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了(le)了，会(huì)影响到。

正是由于(yú)有这(zhè)些因素(sù)，所(suǒ)以在其他(tā)地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最后(hòu)，随着交通(tōng)越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在(zài)了历史的长河中(zhōng)，毕竟现在(zài)也不需要这样去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工具(jù)来完成(chéng)。

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