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君子不立危墙(qiáng),不行陌路,不入(rù)深水，君子不立危墙是什(shén)么(me)意思？

　　“君子不(bù)立(lì)危(wēi)墙之(zhī)下”意(yì)思是(shì)：君子要远离危险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺(shùn)受其正，是故(gù)知命(mìng)者不(bù)立乎岩墙(qiáng)之下。

　　尽其道而死者(zhě)，正命也；

　　桎梏(gù)死者(zhě)，非正命也。

　　”“君(jūn)子不立(lì)于(yú)危墙之下”讲的(de)是做人的道理和方法。

　　这包括两(liǎng)方面：一是防患于(yú)未(wèi)然，预先觉(jué)察潜(qián)在的危险，并采取防范措施；

　　二是一旦发现自(zì)己处于(yú)危险境地，要及时离开。

　　孔子的弟子子(zi)路要去(qù)卫国做(zuò)大司马，可(kě)是(shì)卫(wèi)国国君无力(lì)，太子无德，国内(nèi)权(quán)利交错。

　　孔子不赞成子路去，就(jiù)说：“危邦(bāng)不入(rù)，乱邦(bāng)不居(jū)，天下有道则入，无(wú)道则隐。

　　邦(bāng)有道，贫且贱焉(yān)，耻也(yě)。

　　邦无道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说(shuō)他有信心治理好卫国(guó)。

　　孔子便说(shuō)：“防(fáng)祸于先而不致(zhì)于后(hòu)伤情。

　　知而慎行，君(jūn)子不立(lì)于危墙之(zhī)下，焉(yān)可等闲视(shì)之。

　　”

"君子不立危墙”怎(zěn)么解释(shì)？

　　君子不立于(yú)危墙(qiáng)之下”出自于孔子，讲得是做人的(de)道理和方法(fǎ)

　　君子(zi)要远离(lí)危险的地方。

　　这包括两方面：一是HBC路由器能用WiFi吗防患于未然，预先觉察潜清肢在答旦世的(de)危险，并采取防范(fàn)措施(shī)；二是一旦(dàn)发(fā)现自(zì)己(jǐ)处于危险(xiǎn)境迟(chí)悉地，要及时离开。

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