手握日月摘星辰,世(shì)间无我这(zhè)般人，李(lǐ)白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州是(shì)手握日月摘星辰全(quán)诗内容是：危楼高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰(chén)的。

　　关(guān)于手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州(zhōu)以及手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白最霸气(qì)的十(shí)首诗，李白的诗一剑霜寒(hán)十四(sì)州，少年自(zì)当扶摇上,揽星衔月逐日光，李白(bái)诗(shī)词(cí)将进酒等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

手握(wò)日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州

　　危楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺(sì)院(yuàn)好似(shì)有百丈(zhàng)之高，站在(zài)上(shàng)边(biān)仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声说话(huà)，唯恐惊动了(le)天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实数，这里形(xíng)容楼(lóu)很(hěn)高。

　　4、星辰：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪(jì)游(yóu)写景的短诗(shī)。

　　诗(shī)的内容记录了李白夜(yè)游(yóu)寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从(cóng)头到尾用“夸张”的手法(fǎ)，形象(xiàng)而又逼(bī)真地写出了山寺之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可(kě)摘星辰。

　　”这(zhè)两句(jù)是写山寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突(tū)兀醒目，与“高(gāo)”字在同句中的巧妙(miào)组合，就确切、生动、形象地将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡(fán)气势淋(lín)漓尽致地描摹中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单了出来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的技法来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读者的审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜空，非(fēi)但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给人(rén)旷阔感(gǎn)，以星夜的美(měi)丽引起人们对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的(de)心理状态，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心(xīn)理(lǐ)中，读者完全可以想(xiǎng)象到“山(shān)寺”与“天上人(rén)”的相(xiāng)距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸(kuā)张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰(fēng)富的联(lián)想。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一百(bǎi)尺高，诗人站(zhàn)在(zài)楼顶就(jiù)可以用(yòng)手摘(zhāi)下(xià)天上的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声(shēng)说话(huà)，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　 此诗(shī)语言(yán)自(zì)然朴(pǔ)素，却形象逼(bī)真。

　　全诗(shī)无一(yī)生(shēng)僻字，却字字惊人，堪(kān)称“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人(rén)借(jiè)助大胆想象，渲(xuàn)染(rǎn)山寺(sì)之奇高，把(bǎ)山(shān)寺(sì)的高(gāo)耸和夜晚(wǎn)的(de)恐惧写(xiě)的很逼(bī)真，从(cóng)而将一座几乎不可(kě)想象的宏伟(wěi)建筑展(zhǎn)现在读者(zhě)面前(qián)，给人身临其境的感(gǎn)觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些仿佛是童稚的(de)想法，被(bèi)诗人信手(shǒu)拈来，用入诗(shī)中，让人顿感情趣(qù)盎然，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风(fēng)豪放(fàng)雄(xióng)健，想(xiǎng)象(xiàng)极(jí)其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又(yòu)和谐(xié)统一，具(jù)有浓郁的(de)浪漫主义色(sè)彩。

　　此诗寥(liáo)寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓(lí)地表现出(chū)了人在(zài)高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率(lǜ)直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一(yī)般认为(wèi)是李白的作(zuò)品，在湖北省黄梅(méi)县所作(zuò)，写的是黄梅县蔡山峰顶山(shān)的江(jiāng)心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题(tí)目与内容均与(yǔ)此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿(sù)峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人”（译中戏明星有哪些明星，中戏明星有哪些名单文：夜间住在峰顶寺内(nèi)，一(yī)举手(shǒu)就(jiù)可以摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其(qí)作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法(fǎ)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白（701—762年），字(zì)太白，号(hào)青莲居士。

　　是屈(qū)原(yuán)之后(hòu)最具个性特(tè)色、最(zuì)伟大的(de)浪漫主义(yì)诗人。

　　有(yǒu)“诗仙”之美誉(yù)，与(yǔ)杜甫并(bìng)称“李(lǐ)杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主，表现出蔑视(shì)权贵的傲岸精神，对人民(mín)疾苦表(biǎo)示(shì)同情，又(yòu)善于描(miáo)绘自然景(jǐng)色(sè)，表达对祖(zǔ)国山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从(cóng)民间(jiān)文艺和神话传说中吸(xī)取营(yíng)养和素(sù)材，构成其特有(yǒu)的(de)瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛唐(táng)诗歌艺(yì)术的巅峰(fēng)。

　　存世(shì)诗文(wén)千余(yú)篇，有《李太白集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该句出自家三少的(de)作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤(kūn) , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手(shǒu)的(de)力(lì)量可以握(wò)住太阳月亮和星星(xīng)，人(rén)世(shì)间再也没有第(dì)二个似(shì)我这样的(de)人(rén)。

　　双(shuāng)脚一边踏阴(yīn)一边(biān)踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒(huāng)古到如今(jīn)只有(yǒu)我(wǒ)足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大(dà)陆(lù)辉煌年代的光明(míng)之子，被龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿的感(gǎn)情(qíng)所悟，最终指罩将永(yǒng)恒之(zhī)心给了龙皓(hào)晨使其复(fù)活，离开了圣魔大陆的(de)位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆(lù)，于星(xīng)斗(dòu)大森(sēn)林和霍雨浩(hào)相遇，继(jì)而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀(shā)死神(shén)使者，助霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其净化(huà)为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼。

　　因(yīn)为万载(zài)寒冰玉髓(suǐ)床(chuáng)导致霍雨浩体内雪(xuě)丹被点燃(rán)而燃烧(shāo)神识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵(líng)后(hòu)死亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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