在泰国其实有很多邪(xié)术，主(zhǔ)要目的是(shì)通过坑(kēng)害他人在塑(sù)造(zào)自己，但是(shì)这样的一个方式通(tōng)常是害人害己，想要(yào)得到什么其实很难，而且(qiě)是通过这(zhè)样(yàng)一个方式很难得到(dào)自己想(xiǎng)要的(de)，而且(qiě)是会(huì)越陷越深，甚至是不可自拔(bá)境地，最终是(shì)无法控制被深深伤害，其中养小(xiǎo)鬼就是典型一个代表，在中国香(xiāng)港和(hé)台湾地区养(yǎng)小鬼(guǐ)非(fēi)常盛行，那么就来看看(kàn)养小鬼是真的还是假(jiǎ)的吧？

养小(xiǎo)鬼是(shì)迷信还(hái)是(shì)真的

养小鬼在(zài)人们(men)心中(zhōng)一直认为(wèi)是虚假的一个东西，这些东西产(chǎn)生是(shì)因为人们(men)心(xīn)中寄托(tuō)造成，而且是(shì)因为(wèi)人们心中有这样一个欲望产生，至于是否真(zhēn)实存在，因为没(méi)有什么科学实验可以证明，即使是在电视(shì)中(zhōng)一直在探索这样的东西，即使是找(zhǎo)到(dào)了这(zhè)样(yàng)的事情主谋，但是很多事情还是在愈演(yǎn)愈烈，所以说养小(xiǎo)鬼到(dào)底是真的(de)还是假的(de)呢？

关于(yú)养(yǎng)小鬼这样一个事情是(shì)否真(zhēn)实其实很难说，因(yīn)为对(duì)于不同人(rén)来(lái)说是相信(xìn)，因(yīn)为(wèi)是亲生经历(lì)，要是对于另(lìng)外一部分(fēn)人是不信任(rèn)，是绝对不(bù)会沾(zhān)惹，所以(yǐ)说整(zhěng)体事(shì)情(qíng)是(shì)发(fā)生了很多(duō)本质性的变(biàn)化，养小鬼也是如此，因人而异(yì)才是绝(jué)对，很多人(rén)是不会轻易沾惹上这(zhè)样邪(xié)术，更多是通过漫(màn)画或者是例子进行认识到(dào)底是(shì)什么东(dōng)西，不过是(shì)人们(men)心中一个欲望罢了！

关(guān)于(yú)养小鬼(guǐ)也是在泰国(guó)这(zhè)样一个地方非(fēi)常盛(shè鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故ng)行(xíng)，不过这样的东西还是不(bù)要沾惹，至(zhì)于什么(me)基础之类的东西很(hěn)难进(jìn)行(xíng)控制，只是可(kě)以(yǐ)转(zhuǎn)变一下思路，可以有时候(hòu)还是没有什(shén)么办法，在养小(xiǎo)鬼的人群(qún)中有这样一个(gè)特性，是独来独(dú)往，不会结婚，甚(shèn)至(zhì)是非正常一个精神状态，所以说想要靠近养小鬼人群其实很(hěn)难，其(qí)实是害怕惹祸(huò)上(shàng)身而已！

针对于网络中(zhōng)很多说的养小(xiǎo)鬼例子等等，其实只是一个参考罢了，只是想(xiǎng)要很多人(rén)知(zhī)道养小鬼(guǐ)是真实，而且是(shì)不可以轻易沾惹(rě)，一旦是(shì)有了联系，那么后(hòu)果是不堪设想(xiǎng)，其(qí)实是人们(men)自己无法接(jiē)受(shòu)而已，是(shì)一个(gè)心理产生了致命(mìng)诱(yòu)惑而已，在这样诱(yòu)惑中人也(yě)是(shì)很难进行是非分辨，所以关(guān)于事情整体性到底是因为(wèi)什鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故(shén)么(me)已(yǐ)经不重要，重要(yào)的是人类需要自控！

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 鱼目混珠这个故事，鱼目混珠的典故