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颜元的教(jiào)育思想思(sī)维导(dǎo)图，颜元(yuán)的(de)教育(yù)思想主张

　　颜元(yuán)的(de)教育思想：1、培养目标：“实德实才(cái)之(zhī)士”：颜元认为(wèi)人才是治国安民的根(gēn)本，而人才主要依靠学(xué)校(xiào)教育来培养。

　　学校教育(yù)的培养目(mù)标是(shì)“实德实(shí)才之士(shì)”，即品德高尚、有(yǒu)真才(cái)实学的(de)经世(shì)致用人才。

　　“实(shí)德实(shí)才(cái)之士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的(de)通才，另一种是“终身止精一艺”的(de)专门人才(cái)。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事(shì)”、“六府”、“三(sān)物(wù)”作为教育内容(róng)，这就是颜元所谓的“实(shí)学(xué)”。

　　同时，颜元基于他“富国(guó)强兵”的政(zhèng)治理想(xiǎng)，还(hái)提出(chū)教育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性(xìng)”，即学习与实践相结(jié)合(hé)。

　　第一，教(jiào)学要(yào)联系实际，观察、练习，“躬行而实践之”。

　　第二(èr)，反对静坐读书、闭门(mén)读书和空谈理义，因为其(qí)脱(tuō)离实(shí)际，不能解决实(shí)际问题还影响健康。

　　第三(sān)，并非排斥通过读(dú)讲来学习知识(shí)，而是主张读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人获得(dé)知识的目的在于“实行”重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么和“实(shí)用(yòng)”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在(zài)自(zì)己规(guī)划的(de)漳南书院(yuàn)中，陈设六(liù)斋(zhāi)，并(bìng)规(guī)定了各(gè)斋具体教育内容，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分(fēn)别(bié)为文事(s重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么hì)斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是(shì)为了适应当(dāng)时的(de)实际，等时(shí)机到(dào)了则关闭这两(liǎng)斋。

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