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　　比喻自己欺(qī)骗自己，明(míng)明(míng)掩盖不住的(de)事情偏(piān)要想法子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知(zhī)》。

　　春秋(qiū)时候，晋国世家赵氏灭掉了(le)范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点东(dōng)西，看见院(yuàn)子里(lǐ)吊着一(yī)口大钟。

　　钟是用上等(děng)青铜铸成的，造型和图案都(dōu)很精美。

　　小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴极了，想把这口精美(měi)的大钟背回自(zì)己家去(qù)。

　　可(kě)是钟又大(dà)又(yòu)重，怎么也挪不动(dòng)。

　　他(tā)想来想去(qù)，只有一个办法，那就(jiù)是(shì)把钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　小偷找来一把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸(zá)去，咣的一声巨响(xiǎng)，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌(huāng)，心想这下糟了，这钟(zhōng)声不就等于是告诉(sù)人们我正在这(zhè)里偷(tōu)钟吗?他心里(lǐ)一急(jí)，身子一下子扑(pū)到了钟上，张(zhāng)开双(shuāng)臂想捂住钟声(shēng)，可钟声又怎么(me)捂得住呢!钟声依然悠悠地传(chuán)向远方。

　　他越听越害怕，不由自主地抽回双(shuāng)手，使劲捂住自(zì)已的(de)耳(ěr)朵。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了(le)，听不见了!”小偷高(gāo)兴起来，“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就(jiù)听不进钟声了吗(ma)!”他立刻找来两个布团，把耳(ěr)朵塞住，心想，这(zhè)下(xià)谁也(yě)听不见钟声(shēng)了。

　　于是(shì)就放手砸起(qǐ)钟来，一下一下(xià)，钟(zhōng)声响亮地传到很远的地(dì)方。

　　人们听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥(yōng)而至把小(xiǎo)偷捉住了。

　　钟的响声(shēng)是客观存在的，不管你(nǐ)是(shì)否捂住(zhù)耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不会依人的主观(guān)意(yì)志而(ér)改变。

　　有的人对自己不利，或(huò)不喜欢的客观存在，采取不承(chéng)认的(de)态度(dù)，以为如此，它就不(bù)存(cún)在了，这(zhè)和“掩耳盗钟(zhōng)”一(yī)样，都是极端的主观唯心(xīn)主(zhǔ)义——唯(wéi)我论(lùn)的表现。

　　如果(guǒ)对客观存在的现(xiàn)实不正视、不研究，采取闭(bì)目塞听(tīng)的态度的话，最终(zhōng)便会(huì)自食苦果。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓(yù)言故事及道理

　　 掩耳(ěr)盗(dào)铃意思是偷(tōu)铃铛(dāng)怕(pà)别人听(tīng)见而捂(wǔ)住自己的耳(ěr)朵。

　　比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要(yào)想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓言故(gù)事掩耳盗铃

　　 春(chūn)秋时(shí)候，晋国世(shì)家赵氏灭掉(diào)了(le)范氏(shì)。

　　有(yǒu)人趁机跑到(dào)范氏家里想偷点东西，看见院子里(lǐ)吊(diào)着一口大钟。

　　钟是用上等(děng)青铜铸成(chéng)的，造(zào)型和(hé)图案都(dōu)很精(jīng)美(měi)。

　　小(xiǎo)偷心里高兴极了，想把(bǎ)这口精美的大钟背回自(zì)己(jǐ)家去。

　　可是钟(zhōng)又大又(yòu)重，怎么也挪(nuó)不动。

　　他(tā)想(xiǎng)来想去，只有一(yī)个(gè)办法，那就是把钟敲(qiāo)碎(suì)，然后再分(fēn)别搬(bān)回家。

　　 小偷(tōu)找(zhǎo)来(lái)一把(bǎ)大锤子(zi)，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大(dà)跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了，这(zhè)钟声(shēng)不就等于是告诉人们(men)我正在这(zhè)里偷(tōu)钟吗?他心里一急，身子一下(xià)子(zi)扑到(dào)了钟(zhōng)上，张开(kāi)双臂想捂住钟声，可钟(zhōng)声(shēng)又怎么捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地(dì)传向远方。

　　 他越(yuè)听越害怕，不由自主(zhǔ)地抽回双手，使(shǐ)劲捂住自(zì)已的耳朵。

　　“咦，钟声变小(xiǎo)了，听不见了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起(qǐ)来，“妙极了(le)!把爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解(bǎ)耳(ěr)朵捂住不就听(tīng)不(bù)进钟声(shēng)了吗!”他立(lì)刻(kè)找(zhǎo)来(lái)两个布团，把耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下谁也(yě)听不见钟声了(le)。

　　于是就(jiù)放手砸起钟来，一下一下，钟(zhōng)声(shēng)响亮地传到很远(yuǎn)的(de)地方。

　　人们(men)听到钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷捉住了。

掩耳盗铃(líng)告(gào)诉我(wǒ)们(men)的(de)道理

　　 钟的响声是客观存在的，不管你是否(fǒu)捂住耳朵(duǒ)，它都是要(yào)响的。

　　凡是要客观存在的东西(xī)，它不会依人的(de)主观(guān)意志而改变。

　　有的人对自己不(bù)利，或不喜欢弯仔乱(luàn)的(de)客观存在，采(cǎi)取不承(chéng)认的态度(dù)，以为如此，它就不存在了，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样，都是极端(duān)的主观唯埋档心主义——唯我论的表现(xiàn)。

　　如戚册果(guǒ)对客观存在(zài)的现实不正视(shì)、不(bù)研究，采取闭(bì)目塞听的态度的话，最终便(biàn)会自食(shí)苦果。

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