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杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及原文,列子杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译

  《杞(qǐ)人忧天》是一则(zé)寓(yù)言,出自《列子·天瑞篇》。

  小编整理了杞人忧天文言文(wén)翻译,来看一下!

杞人(rén)忧天文(wén)言文原文(wén)

  杞国有人忧天地崩坠(zhuì),身亡所(suǒ)寄,废寝食者。

  又有(yǒu)忧(yōu)彼之所忧者(zhě),因往晓(xiǎo)之,曰(yuē):“天,积气耳(ěr),亡处(chù)亡气。

  若屈伸(shēn)呼吸,终日在(zài)天(tiān)中(zhōng)行止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰(yuē):“天果积气,日月星宿,不当坠耶”

  晓(xiǎo)之者(zhě)曰:“日(rì)月星宿,亦(yì)积气中之有光耀(yào)者(zhě),只使坠,亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

  ”预期收益率计算公式 预期收益率是什么p>

  其人(rén)曰:“奈地坏(huài)何”

  晓之者(zhě)曰:“地,积块耳,充(chōng)塞四虚,亡处亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈(dǎo),终日(rì)在地上行(xíng)止,奈何忧(yōu)其坏”

  其人(rén)舍然大喜,晓(xiǎo)之(zhī)者亦舍(shě)然大(dà)喜。

杞人忧天翻译(yì)

  古代杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天会(huì)塌、地会陷(xiàn),自己无处存(cún)身,便食不(bù)下咽,寝不安席(xí)。

  另外又有个人(rén)为这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁(chóu),就去开导他,说:“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了,没有哪(nǎ)个地方没有空气的。

  你(nǐ)一举一动,一呼(hū)一吸,整天(tiān)都在天(tiān)空里活动,怎(zěn)么还担(dān)心天会塌(tā)下来呢?”

  那(nà)人说:“天是气体(tǐ),那日、月、星、辰(chén)不(bù)就会掉下(xià)来吗(ma)?”开导他的人(rén)说:“日(rì)、月、星、辰(chén)也是(shì)空气中发光的(de)东西,即使掉(diào)下(xià)来,也(yě)不会伤害什么。

  ”

  那人又说:“如(rú)果地陷下去(qù)怎么(me)办?”

  开导(dǎo)他的(de)人说:“地不(bù)过是堆(duī)积的土块罢了,填满(mǎn)了四处(chù),没有什么地方(fāng)是没(méi)有土块的,你行(xíng)走跳跃,整(zhěng)天都在地上活动(dòng),怎么还担心地(dì)会(huì)陷(xiàn)下(xià)去呢(ne)?”

  (经过这个(gè)人一(yī)解(jiě)释)那个(gè)杞国人才(cái)放下心来(lái),很高兴;

  开导他的人(rén)也放了心,很高(gāo)兴。

杞人(rén)忧(yōu)天的(de)故事

  公元前611年,楚国遇上(shàng)严重灾荒,饿死不少(shǎo)百姓,楚庄王在韬光养(yǎng)晦(huì)“三年不(bù)鸣、不飞”。

  楚(chǔ)之四邻乘其(qí)危难群(qún)起攻(gōng)楚(chǔ)。

  庸国国君遂起兵(bīng)东进,并率领南(nán)蛮附庸各国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚,楚国(guó)危在旦(dàn)夕。

  楚庄(zhuāng)王(wáng)火(huǒ)速派(pài)使者(zhě)联合(hé)巴(bā)国(guó)、秦国从腹背攻打庸国。

  公元前611年(nián),楚与秦、巴三国联军大(dà)举破庸,庸都方城(chéng)四面楚(chǔ)歌(gē),遂为三国所(suǒ)灭(miè),楚王(wáng)实(shí)现了“一鸣(míng)惊人”的壮(zhuàng)志。

  时间来到了唐代。

  陆象先是(shì)唐朝一个(gè)很有气量的(de)人。

  当(dāng)时太平公主专(zhuān)权,宰相萧(xiāo)至忠、岑(cén)义等大臣都(dōu)投(tóu)靠她,只有象先洁身自好,从不(bù)去巴结。

  先(xiān)天二年,太(tài)平公主事发被杀(shā),萧(xiāo)至忠等被诛。

  受这(zhè)件事牵连的人很多,象先(xiān)暗中化解,救了(le)许多人,那(nà)些(xiē)人事后都不(bù)知道(dào)。

  先天三年,象先出任剑(jiàn)南道按察(chá)使(shǐ),一个司(sī)马劝象先说:“希望明公采取些杖罚来树(shù)立(lì)威名。

  要不然(rán),恐怕没人会听(tīng)我(wǒ)们的(de)。

  ”象(xiàng)先(xiān)说:“当政的人(rén)讲理就(jiù)可以了,何必(bì)要讲(jiǎng)严(yán)刑(xíng)呢(ne)这(zhè)不是宽(kuān)厚人的所为。

  ”

  六年(nián),象先(xiān)出任蒲州刺史。

  吏民有罪了,大多开(kāi)导(dǎo)教育一(yī)番,就放了。

  录事对象(xiàng)先说:“明公(gōng)您不鞭(biān)打他(tā)们,哪里有威风!”象先说:“人情都(dōu)差(chà)不多的,难道他们不(bù)明(míng)白我(wǒ)的话如果要用刑,我(wǒ)看应该先从你开始。

  ”录事惭愧地退了下(xià)去。

  象先常(cháng)常说:“天(tiān)下(xià)本(běn)来无事,都是(shì)人自己给(gěi)自(zì)己找麻烦(fán),才将(jiāng)事情(qíng)越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

  如果在开(kāi)始就能清(qīng)醒这一(yī)点,事情就(jiù)简(jiǎn)单(dān)多了。

  ”

杞(qǐ)人忧天(tiān)原文及(jí)翻译注释(shì)

  杞人忧天(tiān)的翻译及(jí)原文如下:

  译文:

  杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)个人担(dān)心天地会(huì)崩塌,自己没有可以生存的地方,于指渗(shèn)是睡不着吃(chī)不下(xià)。

  又有个人为这(zhè)个杞国人的担心而担(dān)心,就去劝导(dǎo)他,说:“天不过是积聚的气体(tǐ)罢(bà)了,没有(yǒu)哪个地方是(shì)没有空气(qì)的。

  你的举止呼吸,整(zhěng)天都(dōu)在(zài)空气(qì)中进(jìn)行,为什么还担心天会(huì)塌下来(lái)呢(ne)?”

  那人说:“天果真是积聚的气体,那么太(tài)阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗?”劝导他的人说:“太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星(xīng)也是空气中(zhōng)发光的气(qì)体,即(jí)使掉下来,也不会(huì)伤(shāng)害到谁。

  ”

  那(nà)人(rén)又(yòu)说:“如果地(dì)陷下去了怎(zěn)么办(bàn)?”劝导他的人说:“地(dì)不过是堆积(jī)的土块罢了(le),它填满(mǎn)了四处,没有哪个地方(fāng)是没(méi)有孝逗(dòu)山土(tǔ)块的。

  你(nǐ)的行走,整天都在(zài)地上(shà预期收益率计算公式 预期收益率是什么ng)进行,为什么还担心地会陷(xiàn)下去呢?”于是(shì)那个杞国人才(cái)放下心(xīn)来很开(kāi)心,劝导他的(de)人(rén)也放下心来很开(kāi)心。

  原文:

  杞国有人忧天地崩坠,身(shēn)亡所寄,废寝食者。

  又有(yǒu)忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天(tiān),积(jī)气耳,亡处亡气巧(qiǎo)中。

  若屈(qū)伸(shēn)呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎(hū)?”其人曰(yuē):“天果积气,日、月、星宿,不当(dāng)坠耶?”

  晓(xiǎo)之(zhī)者曰:“日、月、星宿,亦积(jī)气(qì)中之(zhī)有光耀者,只使坠,亦不能有(yǒu)所中伤。

  ”其人(rén)曰:“奈地坏(huài)何?”晓之(zhī)者曰:“地,积(jī)块耳(ěr),充塞(sāi)四虚,亡处亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何(hé)忧其坏?”其人(rén)舍然大喜,晓之(zhī)者亦舍然(rán)大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时(shí)期道家经典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓言。

  这则寓言(yán)通过杞(qǐ)人(rén)担(dān)忧天地崩(bēng)坠的故事,嘲笑了那种整天怀着毫无必要的(de)担心(xīn)和无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人(rén)的庸人(rén),告(gào)诉人们不要毫无(wú)根(gēn)据地忧虑和(hé)担心。

  全文寓意深刻,形象鲜明(míng),言简意赅,逻辑严(yán)谨,文气贯通,一(yī)气(qì)呵成。

  这则寓言见于(yú)《列子·天瑞(ruì)篇》。

  列(liè)子(zi)为(wèi)了(le)在文章(zhāng)中形(xíng)象地说明其宇宙观与自然观,又从(cóng)其(qí)宇宙观与(yǔ)自(zì)然观阐明其人生观而采(cǎi)用(yòng)了这(zhè)则(zé)寓(yù)言。

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