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逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的

逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的 萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖?萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较(jiào)火的一(yī)部古装(zhuāng)神话(h逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的uà)剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》,歌手萨(sà)顶顶不仅(jǐn)担任音乐(lè)总监,还在剧中扮演重要角色,大萨顶顶大家都非常的熟悉,之(zhī)前因为假唱,被金星揭(jiē)老底撕逼饱(bǎo)受(shòu)争议(yì),一直(zhí)以为萨顶(dǐng)顶是她的原名,她(tā)的人和(hé)她(tā)的音乐一样充满神秘感,但是听完金星爆料之后了解真相着实让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注(zhù)金星秀的人,应该对之前(qián)金星在(zài)某一期节(jié)目中(zhōng)化(huà)身(shēn)娱乐圈(quān)纪委,从(cóng)编剧(jù)界的于麻麻(má)撕(sī)到音乐界的(de)萨(sà)顶顶,于麻(má)麻是什(shén)么人大家都心知肚明,但是萨顶顶(dǐng)一直披着神秘(mì)的外衣(yī),可能很(hěn)少有(yǒu)人真正了解她(tā),而(ér)她在(zài)央(yāng)视舞台上(shàng)拿(ná)反话筒那戏剧性(xìng)的一(yī)幕,到现在(zài)还历历在目(mù),当时萨顶(dǐng)顶(dǐng)在(zài)微博(bó)可(kě)是被(bèi)网友骂惨(cǎn)了,甚至(zhì)后(hòu)来还(hái)被金星揭(jiē)老底。

   
        金星爆料,在(zài)一次大赛中萨顶(dǐng)顶曾和(hé)经纪人(rén)一起三(sān)更半(bàn)夜(yè)“翻墙”去请教她(tā)如(rú)何定位自(zì)己才能再乐坛杀出重(zhòng)围,还(hái逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的)说(shuō)万物生的名字(zì)也是自己建(jiàn)议的,金星当时(shí)还感(gǎn)慨再(zài)见到(dào)周鹏(péng)的时(shí)候,这个山(shān)东大妞已经穿(chuān)起了少数民族的服(fú)装,唱(chàng)起少数(shù)民族的歌,还有了各种民族的血统(tǒng),连名(míng)字和血统(tǒng)都(dōu)能山寨,简直让人大跌眼镜!

    
        萨顶(dǐng)顶(dǐng)原(yuán)名叫周鹏(péng),河南平顶山人(rén),毕业于解放军(jūn)艺术学院。2000年,参加第(dì)9届CCTV青(qīng)年歌手电(diàn)视大奖赛,获(huò)得通俗(sú)唱(chàng)法亚(yà)军(jūn)。随后,连续(xù)两(liǎng)年登上央(yāng)视春晚演出。2005年,正式改名萨顶顶,2006年,离开海政(zhèng)文工团  。2008年,凭(píng)专(zhuān)辑(jí)《万物生》获得英国BBC世界音乐大奖亚太(tài)地区最(zuì)佳(jiā)音乐人(rén)奖(jiǎng) ,本人也一炮而(ér)红,专(zhuān)辑《天地合》在中国(guó)内地的销量达10万张,2011年(nián),凭借(jiè)《剑雨浮生》提名香港电影金像奖(jiǎng)最佳(jiā)原创(chuàng)电影(yǐng)歌曲奖 ,2016年,登上央视春晚表(biǎo)演(yǎn)歌(gē)舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶是(shì)出生在蒙汉结合的家庭,母亲是蒙(méng)古族,父(fù)亲(qīn)是汉族(zú),3岁到6岁,在(zài)锡(xī)林浩特与姥姥(lǎo)过着游牧生活,游牧生活的(de)经历草(cǎo)原上的马头(tóu)琴、长调以(yǐ)及牧民(mín)的(de)歌谣(yáo),对她的音乐之路产生了影(yǐng)响(xiǎng),高中毕业后就考取了解(jiě)放(fàng)军艺(yì)术逆天邪神为什么不更新了 逆天邪神是什么时候开始写的学(xué)院(yuàn)音(yīn)乐系,开(kāi)始了她的音乐梦想。

   
     在外界人看来萨顶顶是一(yī)个集创作(zuò)与表(biǎo)演(yǎn)于一身的青年音乐家(jiā),凭借(jiè)民族风情的大气(qì)表演跻(jī)身世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓(sǎng)音、辨(biàn)识度,同(tóng)时她又对(duì)民族古老文化的研究和体验,这些对于(yú)她后来的(de)音(yīn)乐(lè)创作都有很(hěn)多的帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏(cáng)语、自语吟唱歌曲(qū),配合着(zhe)浓郁民族风情的(de)穿着,有着“神秘(mì)东方女子”的(de)形象。舞台(tái)上的(de)她,总是头戴华(huá)丽的头饰、身上满是精美的佩(pèi)饰(shì)和拥有浓郁(yù)民族风(fēng)的艳丽(lì)服装(zhuāng),或大(dà)红,或鲜(xiān)绿,这些(xiē)装束成了(le)她音乐之(zhī)外被人记住的强烈(liè)标(biāo)记。

   
       正宗(zōng)的悉昙体的梵文(wén)现在只有日本才有,印度现(xiàn)在也用(yòng)梵文(wén)的(de),不过不是佛经中的梵文,有(yǒu)些差(chà)别, 萨顶顶(dǐng)其实不会(huì)梵文,她(tā)在采访中说过,他(tā)不懂(dǒng),只是能体(tǐ)会(huì)其中(zhōng)的意境(jìng),把(bǎ)它们用音乐表达出来,她也只是会(huì)读而已。

      
         梵文(wén)一直在流(liú)传(chuán),而且还(hái)被(bèi)当作一种宗教礼仪保(bǎo)存下来,梵(fàn)文及梵语是现今印度(dù)23种官方(fāng)文(wén)字(zì)及官方语言(yán)之一,直(zhí)至二十(shí)世纪初梵文还是(shì)尼泊尔(ěr)的官方(fāng)语言之一,梵(fàn)文(wén)是印度和尼泊(pō)尔“佛教界”和“印度(dù)教”高(gāo)级僧侣的交流(liú)语言,在印度(dù)有数份用梵文出(chū)版的报(bào)章(zhāng)和杂志,1991年印度普(pǔ)查结果以梵语作(zuò)为母语的人口有(yǒu)49,736 人,1961年印度普查结果以(yǐ)梵(fàn)语作为第二(èr)语(yǔ)言的(de)有194,433人。

  
        有人觉(jué)得挺了萨顶(dǐng)顶的《万(wàn)物生》觉(jué)得有(yǒu)点吓人,网上有传闻说,万物(wù)生有(yǒu)两个版本,一是中文版,一是梵(fàn)文(wén)版。梵文版歌词(cí)是(shì)百(bǎi)字明咒,中(zhōng)文(wén)版如果追寻原(yuán)藏族的特(tè)点而言,金黄(huáng)的旗子是西藏(cáng)佛教的一个(gè)标志,两条鱼:在西藏饰品中(zhōng),有鱼的图案一般指的是藏八宝之(zhī)一(yī), 双(shuāng)鱼(金鱼宝):又称(chēng)高原鱼(yú),象征(zhēng)慧眼。通常以雌雄双鱼表示解脱、永生(shēng)、再生的境地(dì)。

   
        其实《万物(wù)生》是一张极尽美感,让(ràng)人可以在无限美妙中肆(sì)意放纵,沉溺的(de)专辑。
中文(wén):
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你说那时屋(wū)后(hòu)面有白茫茫(máng)茫雪呀
山(shān)谷里(lǐ)有金黄旗子在大(dà)风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上(shàng)飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿过(guò)海一样咸的河(hé)水(shuǐ)
一(yī)片(piàn)河水落下(xià)来遇见人(rén)们破(pò)碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的(de)灰(huī)

从前冬(dōng)天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖(nuǎn)呀暖呀
你(nǐ)说那(nà)时(shí)屋后面有(yǒu)白茫茫茫(máng)雪呀
山谷里有金黄旗子在(zài)大风(fēng)里飘扬
我看(kàn)见山(shān)鹰在(zài)寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸的(de)河水
一片河(hé)水落(luò)下来遇见人们破碎(suì)
人们(men)在(zài)行走身(shēn)上落满山鹰(yīng)的(de)灰(huī)

我看见山鹰(yīng)在寂(jì)寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一(yī)样咸的(de)河(hé)水
一片河水落下(xià)来遇见人们(men)破碎(suì)
人们在行走(zǒu)身上落满(mǎn)山鹰(yīng)的(de)灰

梵文(wén)音译:
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

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