君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句(jù)式出自哪里，君(jūn)子性非异(yì)也善假于物也(yě)是什么(me)句(jù)式(shì)？是“假于物”是介宾结构后置，即(jí)“于物假”，意思是“向外(wài)物借助”的。

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君(jūn)子性非异也善假于(yú)物(wù)也是(shì)什(shén)么句(jù)式出(chū)自哪里(lǐ)，君子性非异也(yě)善(shàn)假于物二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗也是什(shén)么句式？

　　语出《荀子.劝(quàn)学》，意思(sī)是：“君子的资质(zhì)秉性(xìng)跟(gēn)一般人没什么(me)不同(tóng)，（只是君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏(shǎng)析

　　荀子的(de)《劝(quàn)学》是历来为人们所传诵的名篇，其中有些警句，已成(chéng)为勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这里节选三段，在原文中(zhōng)本不相(xiāng)连(lián)，但(dàn)是(shì)意脉一贯，可以独立成(chéng)篇(piān)。

　　文章(zhāng)大量运用(yòng)比(bǐ)喻来说明道(dào)理。

　　这些比喻取之(zhī)于人们熟悉的(de)事物(wù)，又包含(hán)丰富的含义，因此，道理能(néng)说得浅(qiǎn)显(xiǎn)明白，发人深(sh二氧化氮溶于水吗 二氧化氮能完全溶于水吗ēn)思。

　　文(wén)中(zhōng)除少数地方直接(jiē)说明道理外，几乎都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐(chǎn)述道理、证明论点，这是(shì)本文在写(xiě)作上(shàng)的一大特色。

　　由于(yú)创造比喻的(de)技巧很高，因此这些比喻精警动人。

君子非(fēi)生(shēng)异也，善假于物(wù)也出自于哪里？

　　正确的表述是：“君子生非异也，余(yú)宴简善(shàn)假于物也。

　　”出(chū)自荀子(zi)的《劝学(xué)》。

　　这句话(huà)意(yì)思是竖裤：君子的资质秉性(xìng)（跟一般(bān)人(rén)相比(bǐ)）没有什(shén)么不同(tóng)，（只是）善于借助外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质(zhì)、禀赋。

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