太乙天尊是谁？？是东(dōng)极青华大(dà)帝的(de)。关(guān)于(yú)太乙天尊(zūn)是(shì)谁(shuí)？以及太(tài)乙天尊是谁，太(tài)乙天尊是谁的(de)化身，太(tài)乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的师父(fù)等问题(tí)，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答(dá)案：

太乙(yǐ)天尊是太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙天尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他(tā)与三(sān)清是平起平(píng)坐，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边神通，无边法力，座下(xià)九头(tóu)狮子一声吼就能震开地狱大门，佛(fú)教虽有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)却能(néng)够(gòu)将业果与地狱(yù)业力的象征血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观世音(yīn)菩萨一(yī)样救(jiù)苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，普渡(dù)众生(shēng)，太乙真(zhēn)人只(zhǐ)是大(dà)罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐(lè)世(shì)界教主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指(zhǐ)东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华(huá)长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功(gōng)德(dé)圆(yuán)满之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般(bān)为(wèi)头戴冕(miǎn)旒，身着霞衣，妙道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于(yú)九色莲花宝座上，身(shēn)下一九头青狮口吐焰，簇(cù)拥宝(bǎo)座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力(lì)士、金刚、神王(wáng)、金童、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九(jiǔ)头狮子(zi)口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集》载：身(shēn)骑(qí)九头狮子，手(shǒu)持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造(zào)型应早于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也(yě)导致二者的图像更加相似(shì)。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观音作为同一类(lèi)神祇共同崇(chóng)拜。

太(tài)乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫东极(jí)青华大帝，是四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四(sì)御是天庭最(zuì)高的行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)是(shì)是行政院的(de)二把手。

　　除了(le)行政外，他还兼(jiān)任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军事部(bù)署与安(ān)全。

　　这是非常重(zhòng)要的实(shí)权部门(mén)。

　　孙悟(wù)空走过东(dōng)天门，东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天(tiān)尊与(yǔ)自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊对孙悟空是前(qián)辈般的宽容，并(bìng)没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝(dì)排在第(dì)一，尽管他的权势未必(bì)是最大(dà)的，但(dàn)是排位第一的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一时半(bàn)会儿(ér)没有(yǒu)人能(néng)改变。

　　排在(zài)第二(èr)位的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把手(shǒu)，但是排名(míng)在第二位，足见他(tā)已经退休(xiū)，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝，他是四御排名(míng)第一的大帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当(dāng)然，还(hái)有其他的好几个大帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他们的排名之所以与太(tài)乙(yǐ)救苦天尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一个工作，权(quán)力巨大(dà)。

　　太(tài)乙救苦天尊代表(biǎo)四御(yù)，负责(zé)三界修(xiū)仙的考(kǎo)察，谁能成(chéng)仙，谁该多如(rú)地狱(yù)等，是他说了算。

　　更重(zhòng)要的(de)是(shì)，地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他(tā)的坐骑九头(tóu)狮负责开门与关门。

　　从反射弧包括哪五个部分，反射弧反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序包括哪五个部分顺序(cóng)天庭到人间(jiān)再到(dào)幽(yōu)冥界(jiè)，所少有的部(bù)门(mén)都有太乙救苦(kǔ)天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是(shì)他的势力就是(shì)这么大。

　　老(lǎo)君要给他面子，真武大(dà)帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始天尊的儿子(zi)，但是连(lián)进入四(sì)御的资格(gé)都没(méi)有，仅仅进(jìn)入了(le)四府。

　　他(tā)在四府里(lǐ)也不(bù)过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太(tài)乙天(tiān)尊，全(quán)称为太(tài)乙救苦天尊，又(yòu)称(chēng)青玄大帝、青华(huá)大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊为道教反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序(jiào)神祗，每(měi)年(nián)的(de)农历十一月十一(yī)日为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗(zōng)的影响，通常在我们见到(dào)的太乙天尊造(zào)像是(shì)骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教的文殊菩萨和(hé)观音(yīn)有类似。

　　对于太(tài)乙天尊的(de)形象，唐朝杜(dù)光庭(tíng)编(biān)的(de)《道教(jiào)灵验记(jì)》中说，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲花下(xià)有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多(duō)真人、力士、金刚(gāng)神(shén)王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全集》称(chēng)他：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆(jiāng)，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德(dé)圆(yuán)满的(de)人，太乙天尊(zūn)能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般(bān)都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节、中元节、重阳(yáng)节等祭(jì)祖(zǔ)时机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀(sì)太(tài)乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)信(xìn)仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天(tiān)尊化身面燃大士普渡真君(jūn)，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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