龙有几个爪(zhǎo)？是(shì)中国神(shén)话传说中的龙有三、四、五个爪子(zi)不等的。关于龙有几个(gè)爪以及(jí)龙有几(jǐ)个爪子，龙有几(jǐ)个(gè)爪(zhǎo)子蟒(mǎng)有几(jǐ)个(gè)爪，龙(lóng)有几个(gè)爪子图片，龙有几爪和蟒有几(jǐ)爪的区别，古代龙(lóng)有几个爪等问题(tí)，小编将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案：

龙(lóng)有两个根(gēn)吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根(gēn)，左右各(gè)一根。

　　龙(lóng)，通常描述为有类似美洲狮的身体，两只巨大的(de)蝙蝠翅(chì)膀或者羽翼，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事(shì)中最常提到的颜色是绿(lǜ)，红或金色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒(yán)，末(mò)端有刺，可能有倒(dào)钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类(lèi)似于(yú)肉食(shí)性鸟(niǎo)类的。

龙(lóng)有几个爪

　　是(shì)中国神话传说中的(de)龙有三、四、五个爪子(zi)不等。元(yuán)朝以(yǐ)前(qián)的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时前(qián)两(liǎng)足为(wèi)三爪,后两足(zú)为四爪的。

　　龙是中国古代传说(shuō)中的神异动物。

　　 龙(lóng)是中华民(mín)族的象征，中国人都以自己是“龙(lóng)的(de)传(chuán)人(rén)”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其(qí)他国家和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为其能(néng)显(xiǎn)能隐(yǐn)，能细能(néng)巨，能短能长。

　　春分登(dēng)天，秋分潜(qián)渊，呼(hū)风唤雨(yǔ)，而这些(xiē)已经(jīng)是晚(wǎn)期发展而来的龙(lóng)的形象(xiàng)，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古(gǔ)有九为(wèi)至尊之象；就象古(gǔ)代皇帝的九五至(zhì)尊，所(suǒ)以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪金龙，在(zài)以前封(fēng)建社(shè)会(huì)，衣服上(shàng)有龙，五个爪的龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四(sì)个爪的(de)龙是亲(qīn)王(wáng)，地位就降(jiàng)一等。

　　三个爪地(dì)位(wèi)就更(gèng)低。

　　皇族里虽然都(dōu)是(shì)龙(lóng)袍，看(kàn)爪多(duō)少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所以文武百官的衣(yī)服叫章服。

　　图案代表阶(jiē)级，衣服的颜(yán)色代表身(shēn)分，代表阶(jiē)级。

龙的(de)人文精神

　　一个民族的文化是这个(gè)民族精神的载体，多(duō)姿多彩的龙文化中，从中也可看(kàn)出古(gǔ)代中国(guó)人的人文(wén)精(jīng)神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙文化历(lì)久不衰，与(yǔ)古代中国人的创新精(jīng)神分不开。

　　龙文化经历(lì)了若干发展阶段，每一(yī)个发展阶段主要是通(tōng)过内部(bù)创(chuàng)新完成(chéng)的。

　　观察各个历(lì)史时期不(bù)同(tóng)的龙艺术(shù)形态(tài)，从无角巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思(jiǎo)到有角，从无(wú)翼(yì)到有翼(yì)，从无足到(dào)有足，可看出龙(lóng)形象是经过不断创新(xīn)而形成的。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的(de)形象是古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国人综合了走(zǒu)兽(shòu)、飞禽、水中(zhōng)动物和爬行动物的优(yōu)长(zhǎng)而(ér)形成的。

　　龙文(wén)化的综(zōng)合(hé)性还表现(xiàn)在长期的发展过程中，龙不(bù)断吸收外来(lái)的优秀艺术(shù)元素，从而使其形象更为(wèi)完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙(lóng)吸收了印(yìn)度佛(fú)教中狮子的形象，头圆而(ér)丰满，脑后披鬣，鼻子(zi)也近似(shì)狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容(róng)精神。

　　古代龙(lóng)文(wén)化丰富多彩，与古代中国人的包(bāo)容精神(shén)分不开。

　　中国(guó)龙文化在自己(jǐ)的发展过程中，曾受(shòu)到来自印(yìn)度的(de)龙王信(xìn)仰的冲击，但中国人并没(méi)有将其拒之门外，而是包容(róng)与(yǔ)改造，形(xíng)成(chéng)了中国化的龙王，丰(fēng)富了中国龙文化的(de)内(nèi)涵。

　　进取精神。

　　从古代(dài)中(zhōng)国(guó)人描述的龙形(xíng)象来看(kàn)，龙具有很强的进取(qǔ)精神。

　　龙的活动空(kōng)间十分(fēn)广(guǎng)阔(kuò)，能上九天，能潜(qián)深(shēn)渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙(lóng)形象，大多(duō)是飞龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气(qì)蓬勃，奋发向上，威(wēi)武不(bù)屈。

　　神话传说中的(de)龙，大多是一往无前、势不可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古代龙开拓(tuò)进(jìn)取精(jīng)神的表(biǎo)现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的(de)艺术形象是独一(yī)无二的，与龙(lóng)有关的种种(zhǒng)文化现(xiàn)象也自成一体、独具一格。

　　在中国(guó)传统文化中(zhōng)，龙文化(huà)虽与儒教、道教和佛教有(yǒu)着密不可分的(de)关(guān)系(xì)，但始终保持着相对(duì)的独立性，不附属(shǔ)于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会(huì)生产力低下，人们在严酷的自然环境里生存，还不(bù)能独立的(de)支配自然(rán)力(lì)，也不能(néng)解释自身来源，对(duì)自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更(gèng)强大的自然或超自然(rán)力量，这就是(shì)图腾和鬼神产生(shēng)的社(shè)会基础。

　　龙图(tú)腾(téng)形成的时间，可以(yǐ)上溯到上古伏(fú)羲时代，伏羲氏以(yǐ)蛇为图腾。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏生于(yú)成(chéng)纪，徒治(zhì)陈仓，都于(yú)陈(chén)，在位(wèi)一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发展壮大后，沿着渭(wèi)河谷地进入关(guān)中，出潼关(guān)，傍崤山、王(wáng)屋(wū)山(shān)、太(tài)行山东迁(qiān)，而后折向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这一活动区大(dà)体与仰韶文化古遗址(zhǐ)的分布(bù)区相吻合。

文化影响

　　在中华，龙文化(huà)、龙的传说蕴(yùn)涵(hán)着中国人所(suǒ)重(zhòng)视(shì)的(de)天人合一(yī)的宇宙观；仁者爱人互主体观(guān)的诉(sù)求；阴(yīn)阳交合的(de)发展观；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵丰(fēng)富(fù)，从性质(zhì)和(hé)内(nèi)涵(hán)来看，龙文化(huà)可分为三大类型：宗教龙(lóng)、政治龙和(hé)艺术(shù)龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当(dāng)作(zuò)圣(shèng)物(wù)或神(shén)灵来崇拜，把(bǎ)龙视为主宰雨(yǔ)水(shuǐ)之神(shén)或保护神等。

　　政治(zhì)龙是(shì)统治阶级(jí)利用人们普(pǔ)遍崇拜(bài)龙(lóng)的心理(lǐ)，把帝(dì)王说成是龙(lóng)神的化(huà)身，是神圣不可侵犯的(de)，用(yòng)以维护统治。

　　艺(yì)术龙就是以艺术(shù)的形式(shì)表现对龙的敬仰和崇拜，即以(yǐ)雕刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神(shén)话(huà)传(chuán)说、竞技活(huó)动(dòng)等方式(shì)表现(xiàn)龙。

中国龙

　　中(zhōng)国龙文化具(jù)有(yǒu)鲜(xiān)明特(tè)色。

龙一(yī)共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是因为当时龙象征着权力(lì)，而随着(zhe)中央集权(quán)的加(jiā)强，天子对权(quán)力象(xiàng)征的看重更(gèng)高了，于是就把龙的爪子(zi)数逐渐增多，以区分(fēn)除了(le)天子之外的龙不是真龙。

　　这也(yě)是天子对臣(chén)民们(men)的压制(zhì)力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙(lóng)象征(zhēng)着地位(wèi)重要的人，而(ér)后面(miàn)天子(zi)注重自己的威严后，给自(zì)己定了五爪龙的标志，然后(hòu)四爪龙象(xiàng)征臣(chén)子，三(sān)爪龙则是此外的(de)平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在(zài)唐代时与中国(guó)频繁往来，大量(liàng)学习中国文化，促进了其社会(huì)进步。

　　如日本的(de)传统建筑和传统服饰其(qí)实完全(quán)就(jiù)是中国(guó)唐代时的样子(zi)。

　　而在那个时候，中国的龙(lóng)都是三(sān)爪，日本也就只能从中国引进三爪的(de)龙。

　　在(zài)中(zhōng)国出现四爪龙后，巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉是什么意思已经(jīng)开始闭关锁国(guó)，与日本断了往(wǎng)来。

　　而韩国(guó)古时候叫做高(gāo)丽(lì)，一直到清末前都是中国的附属国，当中国统治(zhì)者(zhě)开始用五(wǔ)爪(zhǎo)龙图案的时(shí)候，自然不可能让(ràng)属国(guó)和(hé)自(zì)己平起平(píng)坐，於是(shì)韩国的龙(lóng)就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考资料：龙(lóng) （中(zhōng)国(guó)神(shén)话传说中的(de)动物）_百度(dù)百科

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