赶尸(shī)是古代湘西一项被神(shén)秘(mì)化的职业，师徒二人通过一(yī)系列手段将客死(sǐ)他乡的死者尸(shī)体(tǐ)运(yùn)回故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存(cún)在的(de)吗？古代湘西(xī)一带(dài)地方(fāng)贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者黔东地区谋(móu)生，有些人就客死(sǐ)他乡(xiāng)了。由(yóu)于受叶落(luò)归根思想的(de)影响(xiǎng)，亲人们就希望把死者尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但(dàn)湘(xiāng)西地区山高路险、岭横水恶，没(méi)有便(biàn)中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样利的大(dà)路(lù)供车马通行，也(yě)无法乘船走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请人运(yùn)尸体回(huí)故乡(xiāng)，即使有钱，路(lù)途也非常(cháng)艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的(de)技(jì)术，帮助死(sǐ)者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到(dào)的(de)僵尸(shī)双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘(xiāng)西赶尸(shī)的(de)传(chuán)说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴(tiē)着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过(guò)从科(kē)学的(de)角度(dù)看待，尸体(tǐ)不可(kě)能自己前(qián)行，但这(zhè)些传(chuán)说又不是(shì)空穴来(lái)风，所(suǒ)以很大可(kě)能是赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代(dài)人(rén)相信他们拥有赶尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸匠并不(bù)是(shì)什么活都接，有“三赶(gǎn)三不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈自(zì)杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的(de)，这些(xiē)是“三不(bù)赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠只接那些尸体完中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样整，没(méi)有传染(rǎn)病等方便他们运(yùn)送的活，而那(nà)些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不(bù)接。

为了让(ràng)人们(men)信(xìn)服，赶尸(shī)匠还编了一些理(lǐ)由：说病(bìng)死的魂(hún)魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投(tóu)河自尽的是被(bèi)替代者勾去了(le)魂魄，如果召回(huí)新魂魄，那旧魂魄(pò)就无(wú)法投胎，其实(shí)是尸体(tǐ)泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪(zuì)孽深(shēn)重之人(rén)，魂魄(pò)不配回归故里，说(shuō)白了还(hái)是因为尸体不(bù)完(wán)整。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

对(duì)于那(nà)些属于“三赶(gǎn)”的死者，传(chuán)闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两人(rén)一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处(chù)理(lǐ)过的(de)尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻(qīng)松(sōng)活。

死者去世(shì)后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸(shī)体，而且要求死者(zhě)家人(rén)回(huí)避(bì)。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族特制的防(fáng)腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防(fáng)止尸(shī)体(tǐ)在运送途中过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理(lǐ)完(wán)尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与(yǔ)自己的(de)用竹竿固定捆绑(bǎng)在一(yī)起，再穿上宽大黑(hēi)色(sè)布衣(yī)，戴(dài)上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫(shān)，脚踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青(qīng)布帽(mào)，手持(chí)铜(tóng)锣，还有(yǒu)一包祖传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装(zhuāng)扮(bàn)操作(zuò)，路人见了都(dōu)会回避，死者(zhě)亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理本质就是(shì)赶(gǎn)尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增加(jiā)了(le)赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死(sǐ)者家属多(duō)要报酬。

赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后会(huì)立即僵硬(yìng)，过了四(sì)十八小时之后肌体又(yòu)恢复一(yī)些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外(wài)力作用下，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两(liǎng)个(gè)尸(shī)体排好队，就像前面提(tí)到的(de)那样(yàng)，将胳(gē)膊伸直(zhí)与地(dì)面平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固定，两(liǎng)具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的(de)尸(shī)体架子，尸(shī)体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳一跳的(de)感(gǎn)觉(jué)，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤，得(dé)用多大力气(qì)才能(néng)拖动，还不如抬着(zhe)走省力。其(qí)实这跟当地(dì)的地势(shì)有关，从四川和贵(guì)州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用(yòng)地势差以及(jí)尸体运(yùn)动(dòng)的(de)原理，可(kě)以省很多力(lì)气。当然也会遇到(dào)上坡路(lù)，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代科学家也争(zhēng)论(lùn)不(bù)一。是真是假，还(hái)真无法判(pàn)断(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

总(zǒng)而言之(zhī)，湘西赶尸(shī)在今天已经不存在了(le)，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也(yě)不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们也(yě)无法破解其原理。无(wú)论尸体是(shì)否像(xiàng)影视(shì)剧里(lǐ)那样自动行(xíng)走，湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职业是一定存在的，可能(néng)古人将它神秘化(huà)了。

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