子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话(huà)是什么意思是小孩子不肯好好学(xué)习，是很不应该的(de)。

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子不(bù)学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思

　　出(chū)自(zì)《三字经》，是中国的(de)传统启蒙教(jiào)材。

　　本(běn)文整理了节选(xuǎn)内容及译(yì)文，欢迎大(dà)家阅读。

　　【作者】王应(yīng)麟(lín)

　　人(rén)之初(chū)，性本(běn)善。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不教，性(xìng)电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择(zé)邻处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山，有义(yì)方。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不(bù)学，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不成(chéng)器。

　　人不学(xué)，不(bù)知义。

　　为人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄(líng)，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当执。

　　融四(sì)岁，能让梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜(yí)先知。

　　人(rén)出(chū)生之初，禀性本身都(dōu)是善(shàn)良的。

　　天性也都相(xiāng)差不多(duō)，只是(shì)后天所(suǒ)处的环(huán)境不(bù)同和所(suǒ)受教育不同(tóng)，彼此(cǐ)的习性才形成了(le)巨大的(de)差(chà)别。

　　如果从小不好好教育，善良的本性就(jiù)会变坏。

　　为(wèi)了使人不变坏，最重要的方法就是(shì)要专心一致地(dì)去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三(sān)次搬家，是(shì)为(wèi)了使(shǐ)孟子有个好的学习环(huán)境。

　　小孩(hái)子不肯好好学习，孟(mèng)母就折断(duàn)了织布的机杼来教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕山(shān)人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿(ér)子都很有成(chéng)就，同时科(kē)举(jǔ)成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。

　　只(zhǐ)是(shì)教育，但不严格要(yào)求就是(shì)做老师的懒惰了。

　　小孩子(zi)不肯好好学(xué)习，是(shì)很不应该的。

　　一个人(rén)倘若小时候不好好学习(xí)，到老的时候既不懂做人的道理，又无知(zhī)识，那么到老的时候都很难有(yǒu)所作(zuò)为的。

　　玉不打磨(mó)雕刻，不会成为精美的器(qì)物；

　　而人要是不懂得学习(xí)，以自己的(de)知识、技能来实现自己的价值(zhí)，就(jiù)不(bù)懂(dǒng)得(dé)礼仪(yí)，不能成才。

　　做儿女的，从小时候就要亲近老师(shī)和朋友，以(yǐ)便(biàn)从他们那里(lǐ)学习到许多(duō)为人处(chù)事(shì)的礼(lǐ)节和知识。

　　东汉人黄香九岁时(shí)就知道孝敬(jìng)父亲(qīn)，替父亲暖被(bèi)窝。

　　每个孝顺父(fù)母的(de)人都应该实行(xíng)和效(xiào)仿。

　　汉代人孔(kǒng)融四岁时，就知(zhī)道把大的梨让给哥哥(gē)吃，这种(zhǒng)尊敬(jìng)和友爱兄(xiōng)长的道理(lǐ)，是每个人从小就应该知(zhī)道的(de)。

子不学,非所(suǒ)宜(yí)是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又(yòu)不学,老(lǎo)何(hé)为。

　　玉不琢,不成(chéng)器(qì),人(rén)不学不(bù)知义“的意思(sī)是(shì)：小孩子(zi)不(bù)肯好(hǎo)好学(xué)习，是很不应该(gāi)的(de)。

　　一个(gè)人倘若小时候不(bù)好(hǎo)好学(xué)习，到(dào)老的时(shí)候既不懂做(zuò)人运耐(nài)的道理，又(yòu)无知识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美(měi)的器物；人(rén)若是不学习，就不懂得(dé)礼仪(yí)，不能成(chéng)才。

　　子(zi)不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思(sī)是小孩子不肯好(hǎo)好学习，是很不应该的。

　　关(guān)于子(zi)不学(xué),非所宜什么意思，子不学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜这句话是(shì)什么意思以及子不学,非所宜什么意(yì)思，子不学非(fēi)所(suǒ)宜(yí)出自哪里，子(zi)不学,非所宜这句话是什么意思，子(zi)不学,非所宜后面是什么，子不(bù)学(xué)非所(suǒ)宜的意思(sī)怎么解释等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

子不学,非所宜什么意(yì)思(sī)，子不学,非所(suǒ)宜(yí)这(zhè)句话是(shì)什么(me)意思

　　出自《三(sān)字经》，是(shì)中国的传统启蒙(méng)教(jiào)材。

　　本文(wén)整(zhěng)理了节选(xuǎn)内容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者(zhě)】王应麟

　　人(rén)之初，性(xìng)本善。

　　性相近(jìn)，习(xí)相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵(guì)以专。

　　昔孟(mèng)母，择邻处(chù)。

　　子不学(xué)，断(duàn)机(jī)杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老(lǎo)何(hé)为。

　　玉不(bù)琢，不成(chéng)器。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为(wèi)人子(zi)，方少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪(yí)。电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊

　　香九龄，能(néng)温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀性本身(shēn)都是善良(liáng)的(de)。

　　天性也都相差(chà)不多，只是(shì)后天(tiān)所处(chù)的环境不同(tóng)和所(suǒ)受教育不同，彼此的习性才形成了巨大(dà)的(de)差别。

　　如果从(cóng)小不好好(hǎo)教育，善良的本性(xìng)就会变坏。

　　为了使(shǐ)人不变坏，最重(zhòng)要的方法就是要专(zhuān)心一(yī)致地去(qù)教育孩子(zi)。

　　战国时，孟子(zi)的母亲，曾三次搬家，是为了使(shǐ)孟子有(yǒu)个好(hǎo)的学习环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就折断了织布(bù)的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有(yǒu)方法，他(tā)教育的五个儿(ér)子(zi)都很有成就(jiù)，同时科(kē)举(jǔ)成名。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女吃(chī)穿，而(ér)不好好教育(yù)，是父母的(de)过错。

　　只是(shì)教育，但不严(yán)格要(yào)求就是做老师的懒惰了。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是(shì)很不应(yīng)该(gāi)的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好(hǎo)好学习，到老(lǎo)的时候(hòu)既不懂做人的道(dào)理，又无知(zhī)识，那么到老的时候(hòu)都很难有所作为的。

　　玉不打磨雕(diāo)刻，不会成(chéng)为精美的器物；

　　而人(rén)要(yào)是不懂得(dé)学习，以自己的知(zhī)识、技能来实现自(zì)己的价值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女(nǚ)的，从小时候(hòu)就(jiù)要亲近老(lǎo)师(shī)和(hé)朋友，以便从他们(men)那里学习到许多为人(rén)处事的礼(lǐ)节(jié)和知识。

　　东汉人黄香九岁时(shí)就知道孝敬父亲，替父亲(qīn)暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四(sì)岁时，就知(zhī)道把大的(de)梨让给哥哥吃，这种(zhǒng)尊敬和友爱兄长的道理(lǐ)，是每个人从小(xiǎo)就应该知(zhī)道的。

子不学,非所(suǒ)宜是什(shén)么意思(sī)?

　　1、“子不(bù)学,非所宜。

　　又不(bù)学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学不知(zhī)义“的意思是：小孩(hái)子不肯好好(hǎo)学习(xí)，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候(hòu)不好好学习，到老的(de)时候既不懂(dǒng)做人运耐(nài)的道理，又无知识(shí)，能有什(shén)么用(yòng)呢？玉不打磨雕刻，不会(huì)成为精美的器(qì)物；人若是不学(xué)习(xí)，就(jiù)不懂(dǒng)得(dé)礼仪，不(bù)能成才(cái)。

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