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非练实不食的练(liàn)实(shí)是什么意思，练(liàn)实指的是什么

　　练实是竹子开花后结的果(guǒ)实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷(yuān)鶵，发於(yú)南(nán)海(hǎi)而飞於北(běi)海，非梧桐不(bù)止，非练实(shí)不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英(yīng)疏(shū)：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平如(rú)练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软(ruǎn)洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复(fù)学(xué)习，多次操作：练习(xí)、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實(shí)）充满：实(shí)心、充实(shí)、虚(xū)实(shí)。

　　2、符合客观情况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实(shí)行(xíng)；

　　履行(xíng)：实(shí)体、实(shí)施。

　　4、植(zhí)物结的果：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长篇，用篇首的两(liǎng)个字(zì)作(zuò)为(wèi)篇(piān)名，中心是讨论人应(yīng)怎样(yàng)去认识外物。

　　全篇由两(liǎng)大部(bù)分组成(chéng)。

　　前一部分写北(běi)海(hǎi)海神跟河神的(de)谈话(huà)，一问一答一气呵成，构成本篇(piān)的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子休(xiū)（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周战国中期著(zhù)名的思想(xiǎng)家、哲学家和(hé)文学家。

　　创立了华夏重(zhòng)要(yào)的哲(zhé)学尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快学派庄学，是继老子(zi)之后，战国时(shí)期道(dào)家(jiā)学派的代(dài)表人物(wù)，是道家学派的主要代表人(rén)物之一。

非(fēi)练实(shí)不食《庄子秋水》中的练实是(shì)通假(jiǎ)字吗

　　不是通假字，练(liàn)实是指竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄(zhuāng)子来(lái)，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄(尿布疹一般几天痊愈，宝宝尿布疹用什么药膏好得快zhuāng)子往见(jiàn)之，曰(yuē)：“南方有扮(bàn)岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知之(zhī)乎(hū)？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于(yú)北海；非梧桐不止，非(fēi)练实不(bù)食(shí)，非(fēi)醴泉不饮(yǐn)。

　　于(yú)是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰(yǎng)而(ér)视之曰：‘吓！’今(jīn)子(zi)欲以子之梁国而吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国(guó)做宰相，庄子前往(wǎng)看望他。

　　有人对惠子说：“庄(zhuāng)子来梁国，是想取代你做(zuò)宰相。

　　”于是(shì)惠(huì)子(zi)恐慌起来，在(zài)都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的(de)顷此(cǐ)名(míng)字叫鹓鶵(chú)，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到北海(hǎi)去，不是梧桐树(shù)不栖息，不是竹子(zi)的果实不吃(chī)，不是甜(tián)美(měi)的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫(māo)头(tóu)鹰拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞(fēi)过(guò)，鹞鹰仰头(tóu)看着，发(fā)出‘喝(hē)！’的怒(nù)斥声。

　　现在你也想用你的梁国相(xiāng)位来威胁我吗？”

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　创作背景：

　　《秋水》选自(zì)《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇(piān)，用(yòng)篇首的两个字作为篇名(míng)，中心是讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　篇(piān)之强调了认识(shí)事物(wù)的复杂(zá)性，即事物(wù)本身的相对性和(hé)认知过程的变(biàn)异性，指(zhǐ)出了认(rèn)知(zhī)之(zhī)不易和(hé)准确判断(duàn)的困难。

　　但篇文过分强调了事物变化的不定因素，因而最(zuì)终(zhōng)仍(réng)只能顺(shùn)物自化，返归无(wú)为，这便是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析：

　　这则故事，辛(xīn)辣地(dì)讥讽(fěng)了醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运用(yòng)比喻，庄子(zi)将自己比作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把(bǎ)功(gōng)名(míng)利禄比(bǐ)作腐鼠，表明自己鄙弃功名(míng)利禄(lù)的立(lì)场和志(zhì)趣，讽刺了惠子醉(zuì)心于功(gōng)名(míng)利禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家(jiā)、哲学家和文学家(jiā)。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人，先祖(zǔ)是宋国(guó)君主宋(sòng)戴公(gōng)。

　　他创立(lì)了华(huá)夏重(zhòng)要的哲学(xué)学派庄学，是继老子(zi)之后，战国时期道家(jiā)学派(pài)的代表人物(wù)，是道家学派(pài)的主要代表(biǎo)人物之(zhī)一(yī)。

　　与(yǔ)老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子(zi)的(de)想象力极(jí)为丰富，语(yǔ)言运用(yòng)自(zì)如，灵活多变，能把一些微(wēi)妙难(nán)言的哲理(lǐ)说得引人入胜(shèng)。

　　他(tā)的(de)作品被(bèi)人称(chēng)之为“文学的哲学(xué)，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

　　参考资料来源：百度(dù)百(bǎi)科-庄子·秋(qiū)水

　　参考资料来源：百度百科-庄子

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