琪琪格(gé)蒙语(yǔ)什(shén)么意思

　　是花朵的(de)。

　　“琪琪格(gé)”在(zài)蒙(méng)古语中的(de)意思(sī)是(shì)指花(huā)朵(duǒ)的(de)含义(yì)，表示智慧就像花儿(ér)一样美丽、多(duō)彩(cǎi)。

　　而乌云(yún)琪琪格是(shì)由两个词语组成的一个(gè)新的(de)名字，乌云指(zhǐ)的(de)是智(zhì)慧，而琪琪格是指花。

　　蒙语产生于9到10世纪，主要分为中部方言(yán)、西(xī)部方言、北部方言(yán)以(yǐ)及(jí)东部方(fāng)言等(děng)。

蒙(méng)古(gǔ)语

　　蒙(méng)古族(zú)主要使(shǐ)用蒙古语(yǔ)（内蒙古方言），包括(kuò)：内蒙古自治(zhì)区中部蒙古族所使用的察哈(hā)尔(ěr)、巴林、鄂尔多斯(sī)、科尔沁、喀喇沁土默特等土语。

　　巴尔虎-布里亚特方言，包(bāo)括(kuò)呼伦(lún)贝尔陈巴(bā)尔虎(hǔ)、新巴尔(ěr)虎、布里亚特等土语。

　　卫拉特方言，包括阿拉(lā)善等地蒙古族所使用的土尔扈特、额(é)鲁特、察哈尔土语。

　　蒙古起初并无(wú)文字，1204年成吉(jí)思汗俘获乃(nǎi)蛮部的掌(zhǎng)印官塔塔统阿后，得(dé)知(zhī)他深通本(běn)国文字，便让(ràng)他用(yòng)畏兀儿字教太子、诸王及贵族青年学习畏兀儿字，并用(yòng)畏兀儿字拼写蒙古语，自左向右竖写。

　　后(hòu)来，成(chéng)吉思汗(hàn)正式下(xià)令(lìng)用这种文字(zì)发布命令(lìng)、登记户口、编制成文法等。

　　畏兀儿字蒙古文不仅通行于蒙古，而且(qiě)通行于四大汗国(guó)。

　　畏(wèi)兀(wù)儿(ér)字蒙古文的出现，对传(chuán)承蒙古(gǔ)族文明(míng)和(hé)对蒙古民族(zú)政治、军事(shì)、经济、文化、外交等方面的发展(zhǎn)都(dōu)起到了重大作用。

　　成吉(jí)思汗(hàn)的《大札撒(sā)》就是用畏兀儿字蒙(méng)文写(xiě)成的。

　　在成吉思汗建(jiàn)大蒙古国(guó)46年(nián)后(hòu)的1252年写毕(bì)的记载成吉思(sī)汗和(hé)窝阔台汗历(lì)史的畏兀儿字体的蒙(méng)古文《蒙古秘史(shǐ)》，在采写和记录他们事(shì)迹的时候，都是使用从(cóng)呼伦贝尔走出去的蒙(méng)古尼伦——迭儿列(liè)勤部(bù)的方言。

　　畏(wèi)兀(wù)儿蒙文之(zhī)后创制的八思八蒙古文字，也是根据孛儿只斤“黄金家族”所使用的蒙古(gǔ)尼(ní)伦(lún)——迭儿列(liè)勤(qín)方言创制的。

内(nèi)蒙古方言(yán)

东部(bù)汉语方言

　　历(lì)史(shǐ)上，东北地(dì)区(qū)的汉(hàn)语主要来自(zì)河北与山东闯关东的(de)移民，以及(jí)其他地区的移(yí)民；并(bìng)且受到东(dōng)北当地(dì)的(de)满(mǎn)语，蒙古语的影响；形(xíng)成东(dōng)北话。

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　　晋语(yǔ)由(yóu)山西(xī)商人(晋(jìn)商)走西口(kǒu)传入(rù)，在中西(xī)部影响较大，城市地区有所(suǒ)减弱，流(liú)行普通(tōng)话，包头市昆都仑区由于有大量辽宁移民，使用东北官话吉沈片。

阿拉善方言

　　阿(ā)拉善盟、鄂尔多斯西部使用(yòng)为主(zhǔ)。

蒙古(gǔ)名字乌尼日琪琪格是什(shén)么意思？

　　蒙古族(zú)语中乌云琪琪格和乌云格日勒(lēi)意思如下：

　　乌云(yún)琪(qí)琪(qí)格：花一样的智慧(huì)，表(biǎo)示智慧像(xiàng)花(huā)儿一样美丽、多彩。

　　乌云格日(rì)勒：光一样的智(zhì)慧，表示智慧像光一样夺目(mù)、照(zhào)人。

　　乌云琪琪格是两个(gè)词组成的名字(zì)，乌云是智(zhì)慧，琪琪格是花。

　　乌云格日勒(lēi)是两个(gè)词组成的名字(zì)。

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