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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故(gù)事告诉我们什么(me)

　　战国时赵武(wǔ)灵王即位的时候，赵国正(zhèng)处在国(guó)势衰落时期，就来连中山那样(yàng)的邻界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争(zhēng)中，赵国(guó)常吃败仗，大(dà)将被擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置(zhì)上，东北(běi)同东胡相(xiāng)接，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是以(yǐ)游牧(mù)为生(shēng)，长(zhǎng)于骑马射箭，他们(men)常以骑兵进(jìn)犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到(dào)胡人在(zài)军事服饰方面有一些(xiē)特别的(de)长处：穿(chuān)窄袖(xiù)短袄，生(shēng)活(huó)起居和狩猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战时用(yòng)骑兵、弓箭，与中原的(de)兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大的(de)灵活(huó)机(jī)动性。

　　他对手下说：“北(běi)方游(yóu)牧(mù)民(mín)族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当(dāng)今之快速(sù)反应部队，带着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的(de)道(dào)理(lǐ)。

　　”

　　胸有大(dà)志使(shǐ)赵国(guó)强盛的武(wǔ)灵(líng)王，对胡人骑兵的(de)优越性(xìng)，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改装军队是(shì)强兵的(de)道路，就对将军楼缓(huǎn)说(shuō)：我国处在强(qiáng)敌(dí)包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸(dān)城提(tí)出(chū)“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决心取(qǔ)胡人之(zhī)长补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变的，看到好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑(qí)射是赵武灵王发现了胡(hú)人作(zuò)战的优点(diǎn)，他们机动(dòng)力强而且速度快，服装便(biàn)利，利于打游(yóu)击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速度(dù)慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己(jǐ)的(de)短处。

　　据《战国(guó)策(cè)·赵(zhào)策二》记(jì)载：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡(hú)服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年正(zhèng)月,大朝信宫，召(zhào)肥(féi)义(yì)与议天下，五日而毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制(zhì)，习(xí)骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与议(yì)天下，五日(rì)后决定推行(xíng)胡服、教练骑射(shè)，励行改(gǎi)革。

　　当时(shí)所谓(wèi)的(de)“胡服去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗”，是指类(lèi)似于西北戎狄(dí)之衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的服装，同中原华夏族人的(de)宽衣博带长袖大(dà)不(bù)相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周边游牧(mù)部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中原(yuán)地区传统的“步射(shè)”（徒步(bù)射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽(kuān)袖长衣的正规军装(zhuāng)，逐(zhú)渐改进为后来的衣(yī)短袖(xiù)窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展奠定了基础。

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　　 《赵武(wǔ)灵王胡(hú)服(fú)骑射》出自埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武灵王向北进(jìn)攻(gōng)中山国(guó)，大兵经房子(zi)，抵达代地，再(zài)向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶(dǐng)，与国相(xiāng)肥义商议让百姓(xìng)穿(chuān)短衣(yī)胡服，学(xué)骑马(mǎ)与(yǔ)射(shè)箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的去巴基斯坦办签证多少钱，去巴基斯坦需要签证吗(de)人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定能把(bǎ)北方(fāng)胡人的领(lǐng)地和中山国(guó)都夺过来(lái)！”于(yú)是(shì)改(gǎi)穿(chuān)胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿(chuān)胡(hú)服(fú)，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前去说服他(tā)：“家事听从父母，国政服从(cóng)国(guó)君，现在我要人民改穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心天(tiān)下(xià)人会议论(lùn)我徇(xùn)私(sī)情。

　　治理国家有一弯旅好定章(zhāng)法，要以有利(lì)人民为根本(běn)；处理政事要(yào)有(yǒu)一(yī)定原则，要以施行(xíng)政令为重。

　　宣(xuān)传(chuán)道德要先让百姓议论明白(bái)，而(ér)推行法(fǎ)令必须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希(xī)望能借助(zhù)叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡(hú)服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道(dào)：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤之人教化(huà)下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方国家(jiā)前来游观，让(ràng)周边地区(qū)学习效法(fǎ)的地(dì)方。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去仿效外(wài)族的服(fú)装，是擅改古代习(xí)惯、违背人心的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者(zhě)回报(bào)赵王(wáng)。

　　赵王便(biàn)亲自登门(mén)解释(shì)说：“我国东面有齐国、中山国；北(běi)面(miàn)有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤。

　　如今没有骑(qí)马(mǎ)射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前(qián)中(zhōng)山(shān)国(guó)依仗齐国的强兵(bīng)，侵(qīn)犯我(wǒ)们领土(tǔ)，掠(lüè)夺人民(mín)，又引(yǐn)水围灌鄗(hào)城，如(rú)果不是老天(tiān)保(bǎo)佑(yòu)，鄗城几乎就失(shī)守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以(yǐ)我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的(de)灾难，一报中山国(guó)之仇。

　　而叔父您(nín)一味依循(xún)中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记(jì)了鄗城的(de)奇耻大辱(rǔ)，我对(duì)您深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡(fān)然(rán)醒(xǐng)悟，欣然从命，赵(zhào)武灵王亲自赐给他胡服(fú)，第二(èr)天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射的故事告诉我们(men)的道(dào)理

　　 这篇故事告诉我们人的(de)思维是要(yào)转变的，看到好(hǎo)的东西(xī)就(jiù)要借鉴，胡服(fú)骑射(shè)是(shì)赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点(diǎn)，他们(men)机动力强(qiáng)而(ér)且速度快，服装便利，利于打游击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时(shí)都是(shì)坐马车之类的机，机动力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来弥补自己的短处。

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