龙有几个爪？是中国神(shén)话(huà)传说中的龙有三、四(sì)、五个爪子不等的。关于龙有几个爪以及龙(lóng)有几个爪子，龙(lóng)有几个爪子蟒有几个(gè)爪，龙有几个爪子(zi)图片，龙有几爪和蟒有几爪的区(qū)别，古代(dài)龙有几个爪等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

龙有两个根吗(ma)

　　龙(lóng)是(shì)双(shuāng)根的。

　　两根，左右(yòu)各一根。

　　龙(lóng)，通(tōng)常描述为有类似美洲狮的身体，两只巨大的蝙(biān)蝠翅(chì)膀或者(zhě)羽(yǔ)翼(yì)，四(sì)条腿，和一(yī)个有些像马的头。

　　故事中最常提到的颜色是绿，红或金色。它的尾巴长(zhǎng)而蜿蜒，末(mò)端有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条腿的末端都是(shì)巨(jù)大的爪子，类(lèi)似(shì)于(yú)肉食性鸟类的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是(shì)中(zhōng)国神(shén)话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个(gè)爪子(zi)不等。元朝以前(qián)的龙基本是(shì)三爪的,有时(shí)前两(liǎng)足为(wèi)三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代(dài)传说中的神异动物(wù)。

　　 龙是中(zhōng)华民族的象(xiàng)征，中国(guó)人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他(tā)国家和(hé)民(mín)族亦有受(shòu)中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传(chuán)说(shuō)多(duō)为(wèi)其能显能隐，能(néng)细能(néng)巨(jù)，能(néng)短能长。

　　春分登天，秋(qiū)分(fēn)潜(qián)渊，呼(hū)风唤雨(yǔ)，而这些(xiē)已经是晚期发展而来的龙的形象(xiàng)，相比最初(chū)的龙而言更加复杂(zá)。

　　古(gǔ)有九为至尊(zūn)之(zhī)象(xiàng)；就象古代皇帝的(de)九五至尊，所(suǒ)以(yǐ)皇帝身上都有9只五(wǔ)爪金龙(lóng)，在以(yǐ)前封建社会，衣服上有龙，五(wǔ)个爪的龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四个(gè)爪的龙是亲王，地位就降(jiàng)一(yī)等。

　　三(sān)个爪(zhǎo)地位就更低(dī)。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍，看(kàn)爪(zhǎo)多少，阶级从那里分。

　　所(suǒ)以文武百官(guān)的(de)衣服叫章服。

　　图案代表阶级，衣服的(de)颜色代表身(shēn)分(fēn)，代(dài)表阶级(jí)。

龙的人文精神

　　一个民(mín)族(zú)的(de)文化是这个民(mín)族精(jīng)神的载体，多姿多彩的(de)龙文化(huà)中，从中(zhōng)也可看出古代中国人的人文精(jīng)神。

　　创(chuàng)新精神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与(yǔ)古代中(zhōng)国(guó)人的创(chuàng)新精(jīng)神分不开(kāi)。

　　龙文(wén)化经历了若干(gàn)发展阶段，每一个发(fā)展(zhǎn)阶(jiē)段主要(yào)是(shì)通(tōng)过(guò)内部创新完成的。

　　观察各个历史时期不同(tóng)的龙艺术形态(tài)，从无角(jiǎo)到有(yǒu)角，从(cóng)无(wú)翼到(dào)有翼(yì)，从无足到有足(zú)，可看(kàn)出(chū)龙形象(xiàng)是经过(guò)不断创新而形成(chéng)的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象是(shì)古代中国人(rén)综合了走兽、飞(fēi)禽、水(shuǐ)中动(dòng)物(wù)和爬(pá)行动物的优长而形(xíng)成的。

　　龙文化(huà)的综(zōng)合性还表现在长期(qī)的发展过程(chéng)中，龙不断吸收外来(lái)的(de)优(yōu)秀艺术元素，从而使其(qí)形象更为(wèi)完美(měi)。

　　比如，唐宋(sòng)时期龙吸(xī)收(shōu)了印度佛教中狮子的形(xíng)象，头(tóu)圆而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙文(wén)化丰富多(duō)彩，与古代中(zhōng)国人的包容精神(shén)分不开。

　　中国龙文化在自(zì)己的(de)发展(zhǎn)过程中，曾受到来自印(yìn)度的龙王信仰的冲击，但(dàn)中国人并没有将其(qí)拒之门外，而是包(bāo)容与改造，形成了中(zhōng)国(guó)化(huà)的龙王，丰(fēng)富(fù)了中(zhōng)国龙文(wén)化的(de)内涵(hán)。

　　进取精(jīng)神。

　　从(cóng)古代中(zhōng)国人描(miáo)述的龙形象(xiàng)来看，龙具有很(hěn)强的进取精神。

　　龙(lóng)的活动空间十分(fēn)广(guǎng)阔，能上(shàng)九(jiǔ)天(tiān)，能(néng)潜(qián)深(shēn)渊。

　　各种艺术中的龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传说中的龙观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪，大多是一(yī)往(wǎng)无(wú)前(qián)、势不可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代(dài)龙开拓进取精神的表(biǎo)现。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙的艺术(shù)形象(xiàng)是独一无二的，与(yǔ)龙(lóng)有关的(de)种种(zhǒng)文化(huà)现(xiàn)象也自成一体、独具(jù)一格。

　　在中国(guó)传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和佛教(jiào)有着密不可分的关系，但始终保持着相对(duì)的(de)独立性(xìng)，不附属于任何(hé)一种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期(qī)社(shè)会生产力低下，人(rén)们在(zài)严酷(kù)的自然环境里(lǐ)生存，还不能独(dú)立的支配自然力，也(yě)不能解释自身来(lái)源，对自(zì)然(rán)界充满幻想(xiǎng)、憧(chōng)憬(jǐng)乃至畏(wèi)惧，崇拜(bài)各种比人(rén)类更(gèng)强(qiáng)大的自然或超自然力(lì)量，这(zhè)就是(shì)图腾和鬼神产生的社会基(jī)础。

　　龙图(tú)腾形成的时间，可以上溯到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古(gǔ)书中记载，伏羲氏生(shēng)于(yú)成纪(jì)，徒治陈仓，都(dōu)于(yú)陈，在位一(yī)百五十年(nián)，传十(shí)五世。

　　伏羲(xī)氏发源于成纪(jì)，发展(zhǎn)壮大后，沿着渭河谷地进(jìn)入关中，出潼(tóng)关，傍崤(xiáo)山(shān)、王屋(wū)山、太(tài)行(xíng)山东迁，而后折向东南(nán)，最后都于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗(yí)址(zhǐ)的分布(bù)区相吻合(hé)。

文化影响

　　在(zài)中华，龙文化(huà)、龙(lóng)的传(chuán)说蕴涵着中(zhōng)国人所重视的(de)天人合一(yī)的宇宙观；仁者爱人互(hù)主(zhǔ)体观(guān)的诉求；阴阳(yáng)交合的发展观(guān)；兼(jiān)容(róng)并包的多元(yuán)文化观。

　　中(zhōng)国(guó)龙文化内涵丰富，从性质和(hé)内涵来看，龙文(wén)化(huà)可分为三大(dà)类型：宗教龙(lóng)、政治龙和艺术(shù)龙(lóng)。

　　宗教龙即把龙当作圣(shèng)物或神灵来崇拜(b观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪ài)，把龙视为(wèi)主(zhǔ)宰雨(yǔ)水(shuǐ)之神或保护神等。

　　政(zhèng)治龙是统治阶级利用人们普遍崇拜龙的(de)心理，把帝王(wáng)说成是龙神的化身，是神(shén)圣不可侵犯的(de)，用以(yǐ)维(wéi)护统治。

　　艺术(shù)龙就(jiù)是以艺术(shù)的形式表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻(kè)、塑造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙

　　中国(guó)龙文化具(jù)有(yǒu)鲜明特色。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不(bù)等。

　　这是因为(wèi)当(dāng)时龙象征(zhēng)着权力(lì)，而随着(zhe)中央集权的(de)加(jiā)强，天子对权(quán)力象征的(de)看重更高了，于是就把龙的爪(zhǎo)子数逐渐增多，以区(qū)分除了天子之外的(de)龙不(bù)是真(zhēn)龙(lóng)。

　　这也是(shì)天(tiān)子对臣民们的压制力。

　　在最早的时候(hòu)，三爪、四爪龙象征(zhēng)着地位重要的人，而后面天子注重自己的威严后，给自己定了五爪龙的(de)标志(zhì)，然(rán)后四爪龙象征臣子，三(sān)爪龙则是此外(wài)的(de)平民。

　　拓展(zhǎn)资(zī)料：

　　日(rì)本在唐代(dài)时与(yǔ观摩和观看的区别和联系，观摩和观看的区别在哪)中国频繁往(wǎng)来，大(dà)量学(xué)习中国(guó)文化，促(cù)进了其社会进步(bù)。

　　如日本(běn)的传统建(jiàn)筑(zhù)和传统服饰其实完全就是中国唐代时的样(yàng)子。

　　而(ér)在那个时候，中国的龙都是(shì)三爪，日本也就只能(néng)从中(zhōng)国引进三爪的龙。

　　在中国(guó)出现四爪龙后(hòu)，已经开始闭关(guān)锁国(guó)，与日本断了(le)往(wǎng)来。

　　而韩国古(gǔ)时候叫做高丽，一直到清末前都是中(zhōng)国的附属国(guó)，当中国统治者(zhě)开始用五爪龙图案的时候(hòu)，自(zì)然不可能(néng)让属国和自己平起平坐，於是韩国(guó)的龙(lóng)就只能是(shì)四爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说(shuō)中的动物）_百度百科

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