无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

　　关于(yú)无丝竹之乱耳的之是什么用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么词性以及无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么用法？，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)意(yì)思？，无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳中的之(zhī)，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻译等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识(shí)：

无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡(xī)的(de)《陋室铭(míng)》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁(jié)，安贫乐道(dào)，不与世俗(sú)同流合污的意趣(qù)。

　　⒈名：名词(cí)活用动词，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容(róng)词(cí)活用为动词，显出有(yǒu)灵(líng)气(qì)。

　　例(lì)句：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨(xīn)：名词活(huó)用为动词，有(yǒu)了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使(shǐ)……受到扰(rǎo)乱。

　　例句(jù)：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用(yòng)法，使……感到劳(láo)累(lèi)。

　　例句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上(shàng)。

　　例句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作(zuò)动词(cí)，变绿(lǜ)。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿(hóng)儒（鸿：大(dà)，渊(yuān)博(bó)；

　　今(jīn)义(yì)为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴(qín)瑟(sè)箫笛等管弦乐(lè)器，这(zhè)里指奏乐乐器的(de)声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以(yǐ)调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为(wèi)：调解）

之有什么意思文言文(wén)

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二(èr)策，宁许(xǔ)以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯(bó)克段(duàn)于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词(cí)之(zhī)间，表示修(xiū)饰(shì)、领属的关系，相当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立(lì)性，一(yī)般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)词（动词、形容词）和补语之间，可译作“得(微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“未若(ruò)复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等(děng)词语和它们的修饰语之(zhī)间，表示对(duì)方位(wèi)、时(shí)间、范围等的(de)限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十(shí)年~后(hòu)，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有(yǒu)什么 意(yì)思

　　 解析(xī)： 用(yòng)作代词(cí)，分(fēn)几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 例(lì)如： 作(zuò)《师(shī)说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作(zuò)复指性定语(yǔ)。

　　如(rú)： 均之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列传(chuán)》） 2.用(yòng)作助词(cí)，也(yě)分几种情况： （一）结构助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　用在(zài)定语和中心语（名词）之间(jiān)，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国抗(kàng)衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的(de)标志。

　　用在中心语（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于(yú)天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思(sī)之深而无(wú)不在也(yě)。

　　（《游(yóu)褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标(biāo)志。

　　用在被提(tí)前的宾语(yǔ)之后，动词谓(wèi)语或介词之前，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有(yǒu)何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句(jù)中(zhōng)作为主语、宾(bīn)语或(huò)一(yī)个分句时，"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语之间微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可(kě)不译(yì)。

　　译(yì)时(shí)也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng)，叫嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或某些(xiē)动词的末(mò)尾，或用在三(sān)个字(zì)之间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以三寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他(tā)们(men)”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀两(liǎng)尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物(wù)名称。

　　 ①学而时之(zhī)，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯(bó)诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯(bó)捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在(zài)肠(cháng)胃(wèi)，不治(zhì)将益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君(jūn)之力，曾不(bù)能(néng)损(sǔn)魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉(zāi)？（《读(dú)孟(mèng)尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕(jī)畚(běn)运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无奈(nài)何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽(suī)我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥(ní)而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二十(shí)余骑(qí)四面集，步行负(fù)弓(gōng)矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜(xiān)有闻(wén)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几(jǐ)种(zhǒng)意思

　　 一(yī)、作助词(cí)用。

　　 主要(yào)用法有四种类(lèi)型： 1、结构助(zhù)词(cí)。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的(de)”，放在定语和中(zhōng)心语之(zhī)间，作定语的标志(zhì)。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时记趣》）译：物体本身(shēn)以(yǐ)外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物(wù)之(zhī)情，得(dé)无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对(duì)于菊花(huā)的(de)爱好。

　　 2、用在(zài)主谓之间，取消句(jù)子独立性，使原(yuán)来的(de)主谓句成为(wèi)句子成分或复(fù)句的成分。

　　 不(bù)必译(yì)出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯(wéi)独(dú)爱莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无(wú)案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里(lǐ)没有嘈杂的(de)音乐(lè)声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者(zhě)也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译(yì)：我(wǒ)认为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大道(dào)之行也(yě)。

　　（《大(dà)道之行也》礼记(jì)）译：当政(zhèng)治(zhì)上最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在(zài)不(bù)及物动词、形容词或时(shí)间(jiān)副词后起协调音(yīn)节、舒缓(huǎn)语气作用(yòng)。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通(tōng)常(cháng)出现(xiàn)在疑问句中(zhōng)，疑问(wèn)代词作宾语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有？” （刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子(zi)《公输》）译(yì)：宋国有什么(me)罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮助，把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面(miàn)。

　　这(zhè)个“之(zhī)”只是(shì)提宾(bīn)标(biāo)志(zhì)，无实在意义。

　　 按现代汉语的说法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有(yǒu)何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语(yǔ)放(fàng)在中心(xīn)语的后面(miàn)。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说》）译(yì)：日行(xíng)千里(lǐ)的马，一顿有时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地回答了他们(men)。

　　 之(zhī)：代(dài)指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他(tā)们(men)。

　　之：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀(shā)死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在上(shàng)面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》）译(yì)：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情(qíng)景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥(jì)，高(gāo)尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：听说了(le)这(zhè)件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾(céng)不(bù)能损魁父之丘（列(liè)子《愚公移(yí)山》）译：还不(bù)能(néng)挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动词(cí)用，相(xiāng)当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译(yì)：他停止耕作(zuò)，到田埂上(shàng)休息(xī)。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广之次所(suǒ微端是什么意思 手机端玩的叫微端吗)旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世(shì)家》）译：到驻(zhù)地旁的(de)丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中(zhōng)有到、去、的(de)意思，词性不同(tóng)意(yì)思不同。

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在动词的后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何(hé)如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵(líng)（《送孟浩然(rán)之广(guǎng)陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规律(lǜ)可循的。

　　动词(cí)“之”的后面一般会跟一个(gè)地点名(míng)词(cí)，前面有人名或人称(chēng)代词，整个句子合(hé)起(qǐ)来应(yīng)为“某人(rén)去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之物(wù)必细察其(qí)纹理，故时(shí)有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结(jié)构(gòu)助词，定语(yǔ)的标志(zhì)。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主(zhǔ)语）和一个动(dòng)词或形容词（谓语）之(zhī)间时(shí)，起取消句子独立性的(de)作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 音节(jié)助(zhù)词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词或(huò)某(mǒu)些(xiē)动词的(de)末(mò)尾，或用在三个字(zì)之间，使之(zhī)凑成四(sì)个字(zì)，只起调整(zhěng)音(yīn)节的(de)作用，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩展资(zī)料(liào)：

　　 "之(zhī)"常见含义(yì)：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为(wèi)第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置句复代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾(bīn)语前(qián)置的标(biāo)志。

　　 8、结(jié)构助词，用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用。

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