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放在里面睡一晚是什么感受,放里面睡觉是什么样的感受

放在里面睡一晚是什么感受,放里面睡觉是什么样的感受 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意思,长河落(luò)日(rì)圆啥意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意思:无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思(sī),长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意(yì)思

  1、“长河(hé)落日圆”的意思:无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》,全(quán)诗如下:单(dān)车欲问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都护在(zài)燕然。

  3、该(gāi)诗大意:乘单车(chē)想去慰问(wèn)边关,路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告(gào)诉我都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕然(rán)。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),河东(dōng)蒲州(今山西运城)人(rén),祖籍(jí)山西祁(qí)县(xiàn),唐朝著名诗人、画家,字摩诘(jí),号摩诘居士,世(shì)称“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余(yú)首,重要诗(shī)作(zuò)有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通(tōng)佛学,精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐(lè)等(děng),与孟浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

  苏轼评价其(qí):“味摩(mó)诘之(zhī)诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思(sī)?

  “大(dà)漠孤烟直,长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  这是千古流传(chuán)的名句(jù),描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落(luò)日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠,只有用(yòng)一个(gè)“大”字才能状其景(jǐng)观(guān);在这纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng),那远处(chù)独起(qǐ)的一(yī)股(gǔ)炊烟,既显得(dé)孤(gū)单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

  “孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì),使(shǐ)景(jǐng)物一下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有树,只有黄河横贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠(mò)无边(biān)无际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长(zhǎng)”字便(biàn)自(zì)然涌上作(zuò)者心(xīn)头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆圆的落(luò)日,这(zhè)里的“圆(yuán)”字(zì)与前(qián)面的“直”字(zì),都(dōu)用得逼真传神,难(nán)以言其妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像(xiàng)是见了这景的。

  若(ruò)说(shuō)再找两个(gè)字换(huàn)这(zhè)两个,竟再(zài)找不出(chū)两(liǎng)个字来。

  ”

  解析二:

  “大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆”这(zhè)不是描写河(hé)流(liú)的句子,它其(qí)实(shí)是具体描(miáo)写(xiě)进(jìn)入(rù)边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮丽的风光。

  画(huà)面开阔,意境雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧(jǐn)接(jiē)一个“直”字,却又表现了它的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那横贯(guàn)其间的黄河,就(jiù)非用一肆纳慧(huì)个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

  落日(rì),本来容易(yì)给人以(yǐ)感伤(shāng)的印象,这里(lǐ)用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  一(yī)个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠(mò)的景象,而且(qiě)表现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中(zhōng)。


  【作(zuò)品出(chū)处(chù)】

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至塞上》,是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的(de)一首纪行诗,记述(shù)出(chū)使塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞外风光。


  【作品(pǐn)原文】

  使至塞(sāi)上

  单(dān)车欲问边(biān),属(shǔ)国(guó)过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使(shǐ):出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

  问(wèn)边:到边塞去看望,指慰问守(shǒu)卫(wèi)边(biān)疆的官(guān)兵。

  ⑶属国(guó):有几种解(jiě)释:一指少数(shù)民族附属于汉族朝廷(tíng)而存(cún)其国号(hào)者。

  汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一(yī)些属国。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有(yǒu)一种官职名(míng)为典(diǎn)属(shǔ)国,苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典属(shǔ)国的(de)简(jiǎn)称,汉代(dài)称负责外(wài)交事(shì)物的官员为典属国,唐(táng)人有(yǒu)时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣,这(zhè)里(lǐ)诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

  居延:地名,汉(hàn)代称居(jū)延泽,唐代(dài)称居延海,在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故(gù)城(chéng)在今额济纳旗东南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国,辖境在居延泽一(yī)带。

  此句一般注本(běn)均言王维路过居(jū)延。

  然而王维此次出使,实际(jì)上无需经过(guò)居延(yán)。

  因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是(shì)写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔(kuò),附属国直到(dào)居延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远(yuǎn)飞的枯蓬(péng),此处(chù)茄(jiā)键为诗人自(zì)喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞(fēi),秋(qiū)天南行(xíng),这(zhè)里是指大(dà)雁北飞(fēi)。

  胡天:胡(hú)人的领地(dì)。

  这里(lǐ)是(shì)指唐军(jūn)占领(lǐng)的北方(fāng)。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注(zhù)有二解:一云(yún)古代边防(fáng)报警时燃狼粪(fèn),“其烟直而聚(jù),虽风吹之不散(sàn)”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后人有到甘(gān)肃、新疆实地考察者证实,确(què)有旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是(shì)唐代边(biān)防使(shǐ)用的平(píng)安火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平(píng)安火不至。

  ”胡(hú)三省(shěng)注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽候所至(zhì),大率相(xiāng)去三十里,每日初夜,放烟一(yī)炬(jù),谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经(jīng)凉(liáng)州(今(jīn)甘肃武威(wēi))以(yǐ)北(běi)沙(shā)漠的一条内陆河,这条河在唐(táng)代叫马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇(lǒng)山关,故(gù)址(zhǐ)在今宁(níng)夏(xià)固原东(dōng)南。

  候(hòu)骑:负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

  王维出使(shǐ)河西并不(bù)经(jīng)过萧关(guān),此(cǐ)处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关,追兵(bīng)赴马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆(jiāng)置安(ān)西(xī)、安北等(děng)六大(dà)都护府(fǔ),其长(zhǎng)官称(chēng)都护,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。

  这里指(zhǐ)前(q放在里面睡一晚是什么感受,放里面睡觉是什么样的感受ián)敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今(jīn)蒙古(gǔ)国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书·窦宪传(chuán)》:宪率(lǜ)军大破单于(yú)军,“遂登燕然山(shān),去塞三千余里(lǐ),刻石勒功(gōng),纪汉威德(dé),令(lìng)班固作铭。

  ”此两(liǎng)句(jù)意谓在途中遇(yù)到(dào)候骑,得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前线(xiàn)未归。


  【作(zuò)品白话(huà)译(yì)文(wén)】

  乘单车(chē)想去(qù)慰问边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉(hàn)塞(sāi),北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì),告诉我都(dōu)护已在燕然。


  【创作背景(jǐng)】

  唐(táng)玄宗(zōng)开元二(èr)十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今(jīn)克什米尔(ěr)北)。

  开元(yuán)二十(shí)五年(nián)(737年)春,河西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐(tǔ)蕃军。

  唐(táng)玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份(fèn)奉使凉(liáng)州(zhōu),出塞(sāi)宣慰(wèi),察(chá)访军情,并(bìng)任(rèn)河(hé)西节度使判官,实(shí)际上是将(jiāng)王维排挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作于此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了(le)出使边塞的(de)艰苦情况,抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯(yá)的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂(jì)之情。

  首(shǒu)联(lián)两句交待此(cǐ)行目的和到(dào)达地(dì)点,诗缘何(hé)而作;颔联(lián)两句包(bāo)含多重(zhòng)意蕴(yùn),借蓬草自(zì)况,写飘零之(zhī)感;颈联(lián)两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的(de)景(jǐng)象,境(jìng)界阔大,气象雄浑;尾联两句虚(xū)写战争已取得(dé)胜利,流(liú)露(lù)出对(duì)都护的(de)赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞(sāi)生(shēng)活(huó),同时(shí)也(yě)表(biǎo)达了诗人由(yóu)于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色(sè)中情感(gǎn)得到(dào)熏陶(táo)、净(jìng)化(huà)、升(shēng)华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng),显(xiǎn)露出一(yī)种豁(huō)达情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前往,所往之处是(shì):“属(shǔ)国过居(jū)延。

  ”居延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖(yē)县西(xī)北,远在西(xī)北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ),说(shuō)自(zì)己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”,像振(zhèn)翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古诗中多用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流在外(wài)的(de)游子,这里却(què)是比喻(yù)一个(gè)负有朝廷使命(mìng)的大臣,正是暗写诗人内(nèi)心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

  与首句(jù)的“单(dān)车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带过(guò)。

  然后(hòu)抓住沙(shā)漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻画:“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到(dào)达边塞:“萧关(guān)逢候(hòu)骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇到将官,侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣:首将正(zhèng)在燕(yàn)然前线。

  诗人把笔墨重点用在(zài)了(le)他最擅胜场的(de)方面——写景(jǐng)。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途中见数行归雁北翔,诗人即(jí)景设(shè)喻,用归雁(yàn)自(zì)比,既叙事(shì),又写景,一笔两到(dào),贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入(rù)边塞后所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng),画(huà)面开阔(kuò),意境(jìng)雄浑,近人(rén)王国维(wéi)称(chēng)之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边(biān),所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单(dān)调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却(què)又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木,那横贯其(qí)间的黄河(hé),就非用一个(gè)“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印(yìn)象,这里(lǐ)用一“圆”字,却(què)给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人把(bǎ)自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字。

  五(wǔ)六写其(qí)无人,故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐,方转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极(jí)自然。

  后(hòu)人全讲炼字之法,非也(yě);不讲(jiǎng)炼字(zì)之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字(zì)似无理,‘圆(yuán)’字似太(tài)俗(sú)。

  要说(shuō)再(zài)找两个字(zì)换这两(liǎng)个,竟再找不出两个(gè)字(zì)来(lái)。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不出(chū)来的意思,想(xiǎng)去却(què)是逼真的;又似乎无理的(de),想去竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈(jǐng)联两句(jù)说:“亲见其景者,始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王(wáng)国维(wéi)在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度评(píng)价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)。

  求之于词,唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞(sāi)上之作,如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维(wéi),唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今(jīn)属(shǔ)山(shān)西),其父迁居蒲州(治今山西永济西(xī)),遂为(wèi)河(hé)东人。

  开元(yuán)(唐玄宗(zōng)年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安时(shí)曾受职,乱平后(hòu),降为太子中允。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过着亦官亦隐的(de)优游生活。

  诗与孟浩然(rán)齐(qí)名,并(bìng)称“王(wáng)孟”。

  前(qián)期写过一些(xiē)以(yǐ)边塞(sāi)题材的诗篇,但其(qí)作品最主要的则为山水(shuǐ)诗,通过(guò)田园(yuán)山(shān)水的描(miáo)绘,宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理;体物精细,状(zhuàng)写(xiě)传神,有独(dú)特(tè)成就。

  兼通(tōng)音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞(chéng)集》。

  大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意思,长河落(luò)日圆啥意思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意思:无尽(jǐn)黄河上落(luò)日(rì)浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是什(shén)么意思,长河落(luò)日圆啥(shá)意(yì)思

  1、“长河落日圆”的意思:无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞上》,全诗如(rú)下:单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉(hàn)塞,归(guī)雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

  大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏(lì),都护在燕(yàn)然(rán)。

  3、该诗(shī)大意:乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关(guān),路(lù)经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉塞(sāi),北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我(wǒ)都护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西运城(chéng))人(rén),祖籍山西祁县,唐(táng)朝(cháo)著名(míng)诗(shī)人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居(jū)士(shì),世称“王右丞”,因笃(dǔ)信(xìn)佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今(jīn)存(cún)诗400余首,重(zhòng)要(yào)诗作(zuò)有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

  受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大,精通佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘之诗(shī),诗中(zhōng)有画;

  观摩(mó)诘之画,画(huà)中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思?

  “大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中孤烟直上云天(tiān),无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流(liú)传(chuán)的(de)名(míng)句,描(miáo)述了塞外(wài)孤(gū)寂、死静、萧条的画面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠(mò),只有用一个“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上,那远处独起的一股炊(chuī)烟(yān),既(jì)显得孤(gū)单,又格外醒目,也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟”之后(hòu)随一“直”字(zì),使景物一下子变得挺拔坚韧,刚直(zhí)有(yǒu)力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没有树,只有黄河横贯(guàn)其(qí)间。

  视野所及,大漠无边(biān)无际,黄(huáng)河杳(yǎo)无尽头,“长”放在里面睡一晚是什么感受,放里面睡觉是什么样的感受字(zì)便自然(rán)涌上(shàng)作(zuò)者心(xīn)头。

  而(ér)“长河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前面的(de)“直”字,都(dōu)用得逼(bī)真传(chuán)神,难以言(yán)其妙处。

  真像《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所说(shuō):“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

  合(hé)上书一(yī)想,倒(dào)像是见(jiàn)了这(zhè)景的。

  若说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不(bù)出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”这不是描写河流的句(jù)子,它其实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

  画面开阔,意(yì)境雄浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目,因此称作“孤(gū)烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调(diào),紧接一(yī)个(gè)“直”字,却(què)又表(biǎo)现了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象(xiàng),这里用一(yī)“圆(yuán)”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而(ér)且表现了作者的深切(qiè)的(de)感受。

  诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》,是(shì)唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆(jiāng)慰问将士(shì)途(tú)中所作的一首纪行(xíng)诗(shī),记述出使塞上的(de)旅程以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护在燕(yàn)然。


  【词句注(zhù)释(shì)】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆车,车辆(liàng)少,这(zhè)里形容轻车(chē)简从。

  问(wèn)边:到边塞去看(kàn)望,指(zhǐ)慰问守(shǒu)卫边疆的官兵(bīng)。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释:一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐(táng)两(liǎng)朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

  二指官(guān)名,秦汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名(míng)为典(diǎn)属国,苏武归(guī)汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典属国的简称,汉(hàn)代称负责外(wài)交事物的官员为典属国,唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的使臣,这里诗人用来(lái)指自(zì)己使(shǐ)者的身份。

  居延:地(dì)名(míng),汉代称居延泽,唐代称居延海,在今(jīn)内蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖(yē)郡有居延(yán)县(参见(jiàn)《汉书(shū)·地理(lǐ)志》),故城在(zài)今额济纳旗东南。

  又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史(shǐ)部有张(zhāng)掖居(jū)延属国,辖境(jìng)在居延(yán)泽(zé)一带。

  此句一般注本均言王维路(lù)过居延。

  然而王(wáng)维此次出使,实际上无需经过居延。

  因而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐(táng)王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北(běi)飞,秋天南行,这里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里是指唐(táng)军占领的北方(fāng)。

  ⑹大(dà)漠:大(dà)沙漠,此处(chù)大(dà)约是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿(diàn)成注有二(èr)解:一云古代(dài)边防报警时燃狼粪,“其烟(yān)直而聚,虽(suī)风吹(chuī)之(zhī)不(bù)散”。

  二云塞外多(duō)旋(xuán)风,“袅烟沙而直上(shàng)”。

  据后人(rén)有(yǒu)到(dào)甘肃(sù)、新疆实地(dì)考(kǎo)察者证(zhèng)实,确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤烟也可能是(shì)唐代边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典(diǎn)》:唐镇戍烽(fēng)候所(suǒ)至,大(dà)率(lǜ)相去三十里,每日初夜,放烟一炬(jù),谓之平(píng)安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一(yī)说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)(今甘肃武威(wēi))以北(běi)沙(shā)漠的一条内陆河(hé),这条河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又名陇山关,故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

  王(wáng)维出(chū)使河西并不经过萧关,此处大(dà)概是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之意(yì),非实写。

  候骑(qí):一作“候吏”。

  ⑼都(dōu)护:唐朝在西北边疆(jiāng)置安(ān)西(xī)、安北等六大都护府(fǔ),其长官称都护,每府派大都护(hù)一(yī)人,副(fù)都(dōu)护(hù)二(èr)人,负责辖区一(yī)切事务(wù)。

  这(zhè)里指前敌统帅(shuài)。

  燕然(rán):古山名,即今蒙(méng)古国杭爱(ài)山(shān)。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉(hàn)书(shū)·窦宪传》:宪率军(jūn)大(dà)破单(dān)于(yú)军,“遂登燕然山,去塞三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中(zhōng)遇到(dào)候骑,得(dé)知主帅破敌(dí)后尚在前线未归(guī)。


  【作品白话(huà)译文】

  乘单车想去慰(wèi)问边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中孤烟直(zhí)上(shàng),无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧(xiāo)关(guān)遇(yù)到侦候骑(qí)士,告(gào)诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十四年(nián)(736年)吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律(在今(jīn)克什米尔北(běi))。

  开(kāi)元(yuán)二十(shí)五年(737年)春,河西节度(dù)副大使(shǐ)崔希逸在青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情(qíng),并(bìng)任(rèn)河(hé)西节度使判官,实际上是将(jiāng)王维(wéi)排(pái)挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次(cì)出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析(xī)】

  《使至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况,抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之情(qíng)。

  首联两句(jù)交(jiāo)待此行目(mù)的和到(dào)达地点(diǎn),诗缘何而(ér)作;颔联两句包含多重(zhòng)意蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零之(zhī)感(gǎn);颈(jǐng)联两句(jù)描绘了边陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑(hún);尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取得(dé)胜利,流露出对都护的(de)赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞生活,同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情感得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情,显露出一种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

  “单车欲问边(biān)”,轻车(chē)前(qián)往,所往(wǎng)之处(chù)是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北(běi),远在西北边塞(sāi)。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比,说(shuō)自己像随风(fēng)而去的蓬草一(yī)样出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

  古(gǔ)诗中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂流在(zài)外的游子,这里却(què)是(shì)比(bǐ)喻(yù)一(yī)个负(fù)有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内(nèi)心的(de)激愤和抑郁。

  与首句(jù)的“单车”相呼应。

  万里(lǐ)行程只用(yòng)了十个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

  然后抓住沙(shā)漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行(xíng)刻画:“大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆。

  ”

  最后两句写到达边(biān)塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉(sù)使臣:首将正在燕然前线。

  诗人把笔墨重(zhòng)点用(yòng)在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作(zuò)者出(chū)使,恰在(zài)春天。

  途中见数行归雁北翔(xiáng),诗人即景设喻,用归雁(yàn)自比,既(jì)叙事(shì),又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是(shì)“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”一联,写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光,画面(miàn)开阔,意境(jìng)雄浑,近人(rén)王国(guó)维称之为“千古壮观”的(de)名句(jù)。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没有什么(me)奇(qí)观异景(jǐng),烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目(mù),因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以(yǐ)感伤的印象,这里(lǐ)用一“圆”字(zì),却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字(zì),一个(gè)“直”字,不(bù)仅准确地描绘了(le)沙(shā)漠的(de)景象,而且(qiě)表现(xiàn)了(le)作者(zhě)的深(shēn)切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复(fù)《唐(táng)诗(shī)成(chéng)法》评此诗:“前四(sì)写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤(gū)烟’‘落日(rì)’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江(jiāng)》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼,亦极自然。

  后人全(quán)讲炼字之(zhī)法(fǎ),非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书中(zhōng)人物香菱(líng)之口评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如(rú)何(hé)直?日自然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两个字换这两个(gè),竟再找(zhǎo)不出两个(gè)字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说(shuō)不出(chū)来的意(yì)思,想去却(què)是逼(bī)真的;又似(shì)乎(hū)无理(lǐ)的,想去竟是(shì)有(yǒu)理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺(jiān)注》中评(píng)此诗颈联两句说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人间词话》中高度(dù)评(píng)价此诗颈(jǐng)联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此种境界,可(kě)谓(wèi)千古壮观(guān)。

  求之于词(cí),唯(wéi)纳(nà)兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属山西),其(qí)父迁居蒲州(治(zhì)今山西永济西),遂(suì)为河东(dōng)人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至(zhì)给事中(zhōng)。

  安(ān)禄(lù)山叛军(jūn)陷长(zhǎng)安时曾受职,乱平后,降为太子中(zhōng)允。

  后官至尚书右(yòu)丞(chéng),故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川,过着(zhe)亦(yì)官亦(yì)隐的优游(yóu)生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟(mèng)”。

  前期写过一些以边塞题材(cái)的诗篇,但其作(zuò)品最(zuì)主要的则为山(shān)水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理;体物(wù)精细,状(zhuàng)写传神,有独(dú)特成就。

  兼通音乐,工(gōng)书画。

  有《王右丞集》。

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