第(dì)一次(cì)听说《烧饼(bǐng)歌(gē)》的(de)时(shí)候还以为这是(shì)围绕烧饼写(xiě)得一首歌(gē)呢，后来才知(zhī)道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元(yuán)勋刘伯温所做出的预言，既然是(shì)预言我们肯定要来说一(yī)下刘伯温都(dōu)预测到了什么事(shì)情，预测的到底准不准确咯，首(shǒu)先我(wǒ)们要了解烧(shāo)饼(bǐng)歌全文翻译带图详解，古代(dài)人说(shuō)话文绉(zhòu)绉的(de)，如果不翻译成(chéng)现在的白话文，大多数人(rén)别说(shuō)确定刘伯温预言是否准确了，连对方说的是什么意思可能都(dōu)还看不(bù)懂(dǒng)呢，刘伯温都预测到了什么事(shì)情(qíng)。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末明初的大文学家，政治家，军事家刘伯温(wēn)，这(zhè)位可是历史上响当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除(chú)了精通兵法、数理之(zhī)外还精通天文地理，而《烧(shāo)饼歌(gē)》是(shì)他在明太祖洪武年间创作出(chū)来的。公元(yuán)1368年某一日的(de)早上，明太祖在内(nèi)殿(diàn)里吃烧(shāo)饼，咬了一口(kǒu)后听(tīng)到内监报告刘(liú)伯温觐见，明太祖想要测试一(yī)下刘伯温(wēn)，于是便用碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯(bó)温觐见问他碗(wǎn)下(xià)面盖的是(shì)什么。

刘伯温(wēn)

刘(liú)伯(bó)温一点(diǎn)都(dōu)不怯场，他(tā)准(zhǔn)确无误的(de)说出(chū)碗下面是明太祖咬了一口(kǒu)的烧饼，也正是这(zhè)个开(kāi)端(duān)让(ràng)明太祖对刘伯温(wēn)的能(néng)力非常信服(fú)，于是开始和(hé)他探讨更深层的(de)话(huà)题。当(dāng)时(shí)的明太祖(zǔ)或许对刘伯温(wēn)的一(yī)些(xiē)说法半信半疑，可(kě)是我们这(zhè)些现(xiàn)代(dài)人无(wú)一不感慨刘(liú)伯(bó)温(wēn)的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很多事情(qíng)竟(jìng)然真的(de)都在历史中实现了，弄得如(rú)今(jīn)好多人都觉得刘(liú)伯温是不是穿越过(guò)去的。

刘(liú)伯温(wēn)

在刘伯温的《烧饼歌》中预(yù)言到了明代的靖(jìng)难之役(yì)、土(tǔ)木之变、英宗复辟、宦官之祸(huò)、李(lǐ)自成起兵(bīng)、崇祯(zhēn)自(zì)缢煤山(shān)、吴三桂出关降清等一(yī)系列重大事变，其中“八千女鬼”合(h为什么梅西的人缘远比c罗好height: 24px;'>为什么梅西的人缘远比c罗好é)成一(yī)个“魏(wèi)”，指魏(wèi)忠贤陷(xiàn)害忠良，使朝政大乱；“木下一(yī)头(tóu)了(le)，目上一(yī)刀一(yī)戊丁(dīng)”可以凑成“李自成”三(sān)字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是吴(wú为什么梅西的人缘远比c罗好)三桂的“桂(guì)”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温(wēn)在(zài)指(zhǐ)名道姓(xìng)的预(yù)测后世发(fā)展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中还(hái)有一些(xiē)诗句(jù)涉及到皇帝的年号或(huò)诸(zhū)侯王的封号(hào)，如明成(chéng)祖朱棣最初封为燕(yàn)王(wáng)，起兵(bīng)靖难，故(gù)有“燕子(zi)飞来”之说，而“一院山河永乐平”大概是(shì)指成祖的(de)“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝(bèi)衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相传昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅(méi)花上九重”指(zhǐ)崇祯吊死(sǐ)在煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权到顺(shùn)治皇帝时最终完结。

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