还记(jì)得(dé)2002年的第(dì)一场雪吗(ma)？

尽管2023年(nián)已经下(xià)过好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却(què)突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽(suī)然(rán)转(zhuǎn)眼(yǎn)十(shí)几年过去(qù)了，可(kě)这(zhè)位大漠(mò)歌手再(zài)一次火(huǒ)了军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次(le)。

最近刀郎新(xīn)专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗刹海(hǎi)市》的歌，在网络圈(quān)引(yǐn)起了巨(jù)大反响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里的(de)一些歌词(cí)，比如(rú)“那(nà)马户不知道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号威(wēi)名(míng)”等等，被听众们认为是在暗讽(fěng)当年(nián)打(dǎ)压(yā)过(guò)刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样(yàng)的词汇(huì)，更是认为这是(shì)一(yī)首(shǒu)“不带脏(zàng)字(zì)”的骂(mà)人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛快。

正所(suǒ)谓君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们十分爽快的同时，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才(cái)能大(dà)火于网(wǎng)络。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们(men)纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的(de)视(shì)频下留(liú)言，其留言热(rè)度堪比(bǐ)人家本身，那英评论区更(gèng)是(shì)成了重(zhòng)灾区，短短几(jǐ)天(tiān)留言(yán)更是突破四(sì)百万。

看(kàn)着网友(yǒu)们自导(dǎo)自演的言(yán)论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一(yī)场(chǎng)网(wǎng)络狂欢(huān)，更成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地听完这(zhè)首歌，或(huò)许会有不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑(jiàn)真的(de)只是为了(le)揶揄所谓的那些人吗(ma)？

我(wǒ)们(men)先来了解一(yī)下这首(shǒu)歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊斋志异》里头(tóu)的(de)一(yī)个故事，是其(qí)笔(bǐ)下虚构的一个世界。

美(měi)少年马骥误入(rù)到(dào)一个叫做(zuò)罗(luó)刹国(guó)的(de)地方，这里的人有(yǒu)一(yī)个很奇怪的(de)特点，那就是以丑为美，各种观点均完(wán)全和正(zhèng)常(cháng)世界颠倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少(shǎo)年在(zài)这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异(yì)类(lèi)。

无可奈何之下，马(mǎ)骥(jì)只能(néng)戴着(zhe)面具(jù)讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累月(yuè)带着面具生活的马骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他(tā)想方设法(fǎ)逃出(chū)去，回到正常人的世界里(lǐ)。

至(zhì)此日日夜夜折(zhé)磨他(tā)的那(nà)些颠倒三观，让他实在难以苟同下去。

歌曲(qū)里(lǐ)反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一(yī)种颠倒(dào)的体现。

据(jù)说罗刹(shā)国又一条(tiáo)小河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是(shì)自己是(shì)匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为(wèi)是自己(jǐ)是(shì)只鸡(jī)。

正是因为他们不知道自己究竟是(shì)个(gè)什(shén)么东西，所以才会一直自(zì)视(shì)清高认不清自(zì)己。

正(zhèng)如歌词(cí)唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠(guān)金镶蹄(tí)，可(kě)是那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据这些歌词(cí)，便断然(rán)判(pàn)断(duàn)刀郎写(xiě)这首歌(gē)是为(wèi)了讽刺安歇曾(céng)经看不起(qǐ)自己音乐、自视清高的(de)那(nà)些人。

可(kě)我想(xiǎng)说(shuō)的是(shì)，如(rú)果(guǒ)你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某一个人或者(zhě)几个(gè)人，甚至可以说这几(jǐ)个(gè)人根本(běn)不值(zhí)得刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎(láng)的朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是这么(me)回事，他没这(zhè)么小气(qì)。”?南大(dà)文(wén)学(xué)院的苗怀明教(jiào)授也评价(jià)道：

“我愿意解(jiě)读为(wèi)刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具(jù)体针对哪个人。作为一个古代(dài)小说研究者，我支(zhī)持刀郎(láng)的这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽(fěng)刺，最(zuì)终升(shēng)华向现实(shí)社会的(de)揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨论的(de)是一种社会现象，是人(rén)类自(zì)我(wǒ)的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多(duō)的是(shì)一种(zhǒng)反(fǎn)思。

反观现下的(de)社会，越来(lái)越(yuè)多(duō)“以丑为美”的现(xiàn)象，难(nán)道真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的(de)震(zhèn)惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是(shì)真(zhēn)的存(cún)在吗(ma)？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象，不只是在(zài)某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是(shì)一个颠倒混乱的时代(dài)，哎(āi)，倒(dào)霉的我(wǒ)却(què)要负起重整(zhěng)乾(qián)坤的责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧上神(shén)坛，称他(tā)为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个人(rén)不(bù)管什么时(shí)候出(chū)面(miàn)，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽(mào)，彷(páng)佛(fú)不想让全(quán)世(shì)界(jiè)看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽子就(jiù)是刀郎，摘(zhāi)了帽(mào)子就(jiù)是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江市(shì)的一个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出身普通但是罗家却是(shì)文艺世(shì)家(jiā)。

父亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两(liǎng)常年跟团在外地(dì)演出，故而小罗林(lín)和(hé)哥(gē)哥奶奶一起生(shēng)活(huó)。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但也(yě)是小男孩一个，所以对(duì)于(yú)调皮(pí)的弟弟，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以(yǐ)罗林(lín)小时候(hòu)就非常记恨哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅(xìn)，总而言之(zhī)是(shì)既爱又怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥(gē)哥谈的(de)女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶(è)作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这(zhè)样(yàng)而暴怒，于(yú)是大打了他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥(gē)一(yī)气之下离家出(chū)走，谁(shuí)料路上遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗(luó)林的内心再也无法安(ān)宁，只能远走他乡。

带着(zhe)跟父母(mǔ)借的十块(kuài)钱，他在(zài)城里歌舞厅里(lǐ)当(dāng)起(qǐ)了(le)服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学(xué)习音(yīn)乐。

可能是因为出身(shēn)于书香世家，学(xué)了音乐的罗林那是青出(chū)于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或(huò)许正是因(yīn)为(wèi)少年天真(zhēn)热情(qíng)，所以自(zì)己希(xī)望音(yīn)乐能(néng)像手术刀一(yī)样(yàng)，能够犀利地解剖这(zhè)个社(shè)会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却比(bǐ)手术(shù)刀坚(jiān)硬多(duō)了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃饭都成(chéng)了问(wèn)题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生(shēng)女，可在(zài)养孩子这(zhè)件事上，没钱更是难(nán)上(shàng)加(jiā)难(nán)。

于是妻(qī)子在(zài)孩子(zi)出生后(hòu)的40天，就果断(duàn)离开(kāi)了罗(luó)林(lín)，只留下一(yī)张字条(tiáo)“你(nǐ)给不了我(wǒ)想要的生活(huó)。”

他成为了(le)单亲爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写(xiě)成(chéng)一(yī)首歌《孩子她(tā)妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈，外面(miàn)的风雨(yǔ)大(dà)，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子送到(dào)父母家(jiā)，自己(jǐ)则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐(lè)队的(de)不(bù)断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得(dé)这(zhè)样十分没劲得(dé)很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐队，跟着(zhe)刚认识(shí)的新(xīn)疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风(fēng)土(tǔ)人情以及特色的民族音(yīn)乐(lè)，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他还(hái)根据当(dāng)地刀郎部落文化，将自己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让(ràng)父母(mǔ)孩(hái)子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作(zuò)，陆续推出了专(zhuān)辑《西域情(qíng)歌》，没想到(dào)这张专辑一出就销量高(gāo)达30万张。

就(jiù)在(zài)这一年(nián)刀郎的(de)“封(fēng)神之(zhī)作”----《2002年的第(dì)一(yī)场雪》就(jiù)此(cǐ)出世。

一曲神(shén)曲红了，人也(yě)红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红(hóng)的时(shí)候，他每天都会(huì)收到(dào)无数(shù)记者和(hé)朋友(yǒu)的(de)军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次来(lái)电(diàn)，可那时(shí)候他的(de)心里只有一(yī)个想法：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一个(gè)没(méi)人认识(shí)的地方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知(zhī)道(dào)，怎(zěn)么不红还是可以办(bàn)到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而(ér)是(shì)转到了幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄金时(shí)代(dài)也逐渐过去，可剩(shèng)下的声(shēng)音也(yě)越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌(gē)写(xiě)歌成了刀郎的常(cháng)态，他(tā)就(jiù)那么安安静静(jìng)地采风生活，听众(zhòng)也越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也发(fā)过(guò)专辑，但都没(méi)有(yǒu)什(shén)么水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上看到(dào)了身体发福，头发(fā)也(yě)不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这(zhè)就是他发自内(nèi)心想要(yào)的，做一个单纯音乐(lè)的音乐人而已。

或(huò)许在刀(dāo)郎隐退的这些年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了(le)，那(nà)些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了大家追捧的标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的(de)姿(zī)态闯入(rù)这(zhè)个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为(wèi)了(le)一种(zhǒng)经典(diǎn)。

正所谓时代造(zào)英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们(men)激发了(le)对信(xìn)仰的(de)重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷(mí)也(yě)没有走远，依然愿(yuàn)意(yì)为(wèi)他不平、为他封神、更(gèng)为他(tā)洗尘。

宛如那年(nián)的那场如期而至(zhì)的大雪，簌簌(sù)落在每(měi)个(gè)人的心中，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从(cóng)未停留在那(nà)个寒风凛冽(liè)的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在用(yòng)心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的(de)时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化的润(rùn)物细无声的力量所在吧。

十(shí)年(nián)他消失得(dé)很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎(hū)也快要(yào)被(bèi)大众所(suǒ)忘记。

谁也没想(xiǎng)到。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一首《罗刹(shā)海市》杀了回(huí)来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统文化(huà)与民族音(yīn)乐相结(jié)合(hé)起来，无疑于(yú)是(shì)给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣的(de)创作，看做只是为了报复(fù)那几个人，只能说过度解(jiě)读罢了，更(gèng)是对刀(dāo)郎(láng)格(gé)局的莫大低(dī)视。

要(yào)知道一个真正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌，你就(jiù)会发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸然(rán)的鼠辈，而(ér)是(shì)纵容鼠辈猖狂的整个(gè)圈(quān)子。

为什么现(xiàn)在(zài)还有(yǒu)那么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那么多的粉(fěn)丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根就没(méi)听过几首刀郎的(de)歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而(ér)这(zhè)两(liǎng)者看似相当对立的品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚(shèn)至是(shì)整个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作家(jiā)张(zhāng)丰(fēng)说的那(nà)样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来，是因为(wèi)人(rén)们对以丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗(luó)刹海(hǎi)市》让(ràng)我想到了(le)动(dòng)画(huà)电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具现实意义！

现在这个(gè)时代公众心智已(yǐ)经(jīng)开启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反(fǎn)装腔作势(shì)拉(lā)帮(bāng)结伙的时(shí)代(dài)，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些(xiē)真诚、少(shǎo)玩(wán)些套路(lù)和圈子......

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