第一次(cì)听说《烧(shāo)饼(bǐng)歌》的时候还(hái)以(yǐ)为这是围绕(rào)烧饼写得(dé)一首歌呢，后来才知道原来这(zhè)是大名(míng)鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所(suǒ)做出的预言，既然是预言我(wǒ)们肯定要(yào)来(lái)说一下刘伯温(wēn)都预测到了什么事情，预测的到(dào)底(dǐ)准不准(zhǔn)确(què)咯(gē)，首(shǒu)先我们要了解烧饼歌全文翻译(yì)带(dài)图详解(jiě)，古代人说(shuō)话文绉绉的，如(rú)果不(bù)翻译成现在的白话文，大(dà)多数人别说(shuō)确定(dìng)刘伯温预(yù)言(yán)是(shì)否准(zhǔn)确了，连对方说的是什么(me)意思(sī)可能都还看不懂呢，刘(liú)伯温都预测到了什(shén)么事情。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末明初的大文(wén)学家(jiā)，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是历史上(shàng)响当当的大人物，他是明朝的开国元勋，除(chú)了精(jīng)通兵法、数(shù)理(lǐ)之外(wài)还精(jīng)通天文地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创作出来(lái)的。公元1368年某(mǒu)一(yī)日(rì)的早上，明太(tài)祖在内殿里(lǐ)吃烧饼(bǐng)，咬了一口后(hòu)听到内监报(bào)告(gào)刘伯温觐(jìn)见，明太(tài)祖(zǔ)想要测试一下刘伯温，于是便用(yòng)碗把烧饼(bǐng)盖住，召唤刘(liú)伯温觐见问他碗下面(miàn)盖的是什么(me)。

gpa和mpa单位换算和pa，1mpa等于多少pa>刘伯温

刘伯(bó)温一点都(dōu)不怯场(chǎng)，他准确(què)无(wú)误的说出碗下面(miàn)是明太(tài)祖咬了(le)一口的烧饼，也正是(shì)这(zhè)个开端让(ràng)明太祖对刘伯(bó)温的(de)能力非常信服，于是开始和他探(tàn)讨更深层(céng)的话题。当(dāng)时的(de)明太祖或许(xǔ)对刘(liú)伯温(wēn)的一些(xiē)说法半信半疑(yí)，可是我(wǒ)们(men)这些现代人(rén)无一不感慨刘伯温的神机妙算(suàn)，因(yīn)为他在《烧饼(bǐng)歌》中预测到(dào)的很多事情竟然(rán)真的都在(zài)历史中实现了，弄得(dé)如(rú)今好多人都觉得刘伯温是(shì)不是穿越过去(qù)的。

刘伯温(wēn)

在刘(liú)伯温的(de)《烧饼歌》中预言(yán)到了(le)明代(dài)的靖难之役(yì)、土木(mù)之变(biàn)、英(yīng)宗复辟、宦官之祸(huò)、李自(zì)成起(qǐ)兵、崇祯(zhēn)自缢煤山(shān)、吴三桂出关(guān)降清等一系列重大事变(biàn)，其中“八千女(nǚ)鬼”合(hé)成一个“魏(wèi)”，指魏(wèi)忠贤陷害忠(zhōng)良(liáng)，使朝政(zhèng)大乱；“木下一(yī)头了，目上(shàng)一刀一(yī)戊丁”可(kě)以凑成“李自成”三字；“平安(ān)镇守(shǒu)好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就是(shì)刘伯温在指名道姓(xìng)的(de)预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》中(zhōng)还有一些诗句涉(shè)及到皇帝(dì)的年号或诸(zhū)侯王的封号(hào)，如明成祖朱棣最初(chū)封(fēng)为(wèi)燕王，起(qǐ)兵靖难(nán)，故有“燕子飞来”之说，而(ér)“一(yī)院(yuàn)山(shān)河永乐平”大概是(shì)指成祖的(de)“永乐”年号(hào)，“祖宗(zōng)山(shān)上贝衣(yī)行”可(kě)能是“崇祯”二(èr)字了(le)。还有暗喻(yù)时间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指(zhǐ)英(yīng)宗复辟，“奔(bēn)走梅花(huā)上(shàng)九重”指(zhǐ)崇(chóng)祯吊死在(zài)煤山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺治皇帝时最终完结。

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