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明(míng)经和进(jìn)士的区别(bié)，明经和进士两门考试的内容

　　明经(jīng)和进士区别是(shì)起源不同、废除时间不同(tóng)、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋朝，是唐(táng)朝科举制(zhì)度取士的科目之(zhī)一(yī)。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝时期，被推举者须明习经学(xué)，故(gù)以“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入(rù)仕。

　　二、废除时(shí)间(jiān)不(bù)同(tóng)。

　　1、进士：清(qīng)末，多数书院(yuàn)都变成应举的预(yù)备机(jī)构，也被人们视为与(yǔ)学(xué)习西学为(wèi)主的学(xué)堂相对立的旧学的堡垒。

　　在(zài)当(dāng)时特定(dìng)的时代背景中(zhōng)，似乎学堂代(dài)表进步(bù)，书院代表落后，尽管有些(xiē)新(xīn)式(shì)书院实际上是在教育新学。

　　在戊(wù)戌变法期(qī)间，康(kāng)有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试(shì)帖(tiē)楷法改试策论折》，而且也(yě)上过(guò)《请饬各省(shěng)改(gǎi)书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当(dāng)时(shí)许多有识之士也(yě)对书院的(de)弊端大加抨击，例(lì)如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚(wwe是什么意思，wwe是什么意思网络用语fǔ)督院整顿通省书(shū)院禀稿》，便详细列举过清(qīng)末(mò)湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所有书院一律改为(wèi)学(xué)堂，宣告了书院(yuàn)这(zhè)一中国(guó)传统的(de)教育组织形(xíng)式(shì)和进(jìn)士科一(yī)起随(suí)着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又(yòu)于进士(shì)、诸科外(wài)别设一明经科，分二经、三经、五经，考试时问(wèn)大(dà)义十条，试时务策三(sān)条，出身同于(yú)进士，直至宋(sòng)神宗时方废除。

　　三、考试内容不(bù)同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策(cè)以外(wài)，还要“加考诗(shī)赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明(míng)经(jīng)和进士有什么区别

　　明经(jīng)和进士(shì)的区(qū)别在于起(qǐ)源不同、废除时间(jiān)不(bù)同、考试内容不同。

　　起(qǐ)源：明经科(kē)始于汉(hàn)武帝时期，被推举者须明(míng)习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝(cháo)，是唐朝科举制度取士的科目之(zhī)一。

　　废除时间：明经科是宋神(shén)饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕(yù)，令所有(yǒu)书院一律改为学堂，宣告了书院这一中国传统的教锋(fēng)逗(dòu)育组织形式和(hé)进(jìn)士科一起随着(zhe)科举制度(dù)退出历史舞台。

　　考试内容：明经科(kē)考(kǎo)经学和时务策。

　　进士科(kē)除考(kǎo)经学和时务(wù)策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科(kē)举制度的积极影(yǐng)响：

　　科举制度的出现打破了以往(wǎng)中国政治制(zhì)度当中传统的世袭制观念，政府(fǔ)决定从民间选拔人才，原来官宦家族的地位就受到了威胁，皇(huáng)上这样做的目的，就是为(wèi)了(le)减少传统(tǒng)家(jiā)族对皇权的制约，整顿政治(zhì)体制。

　　对于(yú)其他国家(jiā)的影响也(yě)是非(fēi)常深远的，十五至十(shí)六世(shì)纪(jì)，这种制度逐渐(jiàn)流传(chuán)到了东(dōng)亚的一些国家(jiā)，到了十七(qī)世纪，欧洲的传(chuán)教士来到中国，将这(zhè)种特(tè)别的(de)选官制度流传到了欧洲(zhōu)，一(yī)直延续到今天(tiān)的(de)考试(shì)，虽(suī)然科举制已经废除，烂基(jī)正(zhèng)但是(shì)，它在人们的心里依(yī)然影响巨大。

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