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仲尼适楚,出(chū)于(yú)林中,见佝(gōu)偻者承蜩,犹(yóu)掇(duō)之也(yě)翻(fān)译(yì)，仲尼(ní)适楚,出(chū)于一周期是什么意思是多少天林中(zhōng),见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也(yě)议(yì)论文

　　仲尼曰：“子巧(qiǎo)乎！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸(wán)二而不坠，则失者锱(zī)铢；

　　累三(sān)而不(bù)坠(zhuì)，则失(shī)者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥(jué)株(zhū)拘；

　　吾(wú)执臂也，若槁木(mù)之枝；

　　虽天(tiān)地之大，万物之(zhī)多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反(fǎn)不侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何为而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不(bù)分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩(tiáo)原文及翻(fān)译(yì)

　　该文写驼(tuó)背老人讲述自己苦练(liàn)捕蝉本领之事，借此(cǐ)喻彼，以(yǐ)小喻大。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼(ní)适楚，出于林中(zhōng)，见(jiàn)佝偻(lóu)者承坦(tǎn)谈念(niàn)蜩，犹(yóu)掇之也。

　　仲尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰(yuē)，我有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则失(shī)者锱铢(zhū)，累三(sān)而(ér)不坠，则失者十一(yī)让困，累五而不坠，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　吾处(chù)身也(yě)，若厥(jué)株拘，吾执臂也，若槁木之(zhī)枝，虽天地之大，万物(wù)之多，而唯蜩翼之知(zhī)。

　　吾(wú)不反不侧(cè)，不以万物易(yì)蜩(tiáo)之(zhī)翼(yì)，何为而不得。

　　孔子(zi)顾谓弟子曰，用(yòng)志不分，乃(nǎi)凝于神，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到(dào)楚(chǔ)国去，经过树林，看见一个驼(tuó)背老人正用(yòng)竿(gān)子粘蝉(chán)，就(jiù)好像在地上拾取一样。

　　孔子说：“一周期是什么意思是多少天先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说(shuō)，我有(yǒu)我(wǒ)的办法。

　　经过五(wǔ)六个(gè)月的练习(xí)，在竿头(tóu)累叠起两个丸子而不(bù)会坠(zhuì)落(luò)，那(nà)么失手的情况已经(jīng)很少了，迭(dié)起三个丸子而不(bù)坠落(luò)，那么失(shī)手的情况十次不(bù)会超过(guò)一次了，迭起五个丸子而不坠落(luò)，也(yě)就(jiù)会像(xiàng)在地面上拾取一样容易。

　　我立定身子(zi)，犹(yóu)如临近地(dì)面的断木，我举竿的手臂，就(jiù)像(xiàng)枯木的树枝，虽(suī)然天(tiān)地很(hěn)大，万物品(pǐn)类(lèi)很多，我一(yī)心只注意蝉(chán)的(de)翅膀，从不思前想后左顾右盼，绝(jué)不因(yīn)纷繁的万物而改(gǎi)变对蝉(chán)翼的注意侍吵，为什么不能成功(gōng)呢。

　　孔(kǒng)子转身对弟子们说：“运(yùn)用心志(zhì)不分散(sàn)，就是高度(dù)凝聚精神，恐怕(pà)说的就(jiù)是这位驼背(bèi)的老人吧。

　　2、说明了(le)凡(fán)事只要专(zhuān)心(xīn)致志，排除外界(jiè)的一切干扰(rǎo)，艰苦(kǔ)努力(lì)，集中精(jīng)力(lì)，勤学苦练，并(bìng)持(chí)之以(yǐ)恒(héng)，就(jiù)一定能有所成就，即使(shǐ)先(xiān)天条件不足也不例外(wài)。

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