吾妻之美我者的美是什么意(yì)思，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什么用法是意(yì)思：美丽(lì)的。

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吾妻(qī)之美我者的美是什么(me)意思，吾妻(qī)之美我者的(de)美是什(shén)么用法

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　邹忌修八尺有余(yú)，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥(kuī)镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚，徐公(gōng)何能及君也(yě)？”城(chéng)北徐公(gōng)，齐国(guó)之(zhī)美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而(ér)复问其(qí)妾曰(yuē)：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及(jí)君也？”旦(dàn)日，客从外来，与坐谈(tán)，问之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客(kè)曰：“徐公(gōng)不若(ruò)君(jūn)之美也(yě)。

　　”明日徐(xú)公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；

　　妾之美(měi)我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长(zhǎng)五十四·寸左右，而(ér)且形象外貌光艳美丽。

　　有一天(tiān)早晨他穿戴好衣(yī)帽(mào)，照着镜子(zi)，对(duì)他的妻(qī)子说：“我与城北的徐(xú)公(gōng)相比，谁更美丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的(de)徐公齐国(guó)的最美的男子(zi)。

　　邹(zōu)忌不相信(xìn)自己（比徐公美），于是(shì)又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：徐公(gōng)怎么能比得上(shàng)您呢？第二(èr)天(tiān)，有客人从外(wài)面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问客人道：“我和徐公(gōng)相比，谁(shuí)更(gèng)美丽？”客(kè)人说：“徐公不如您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公(gōng)前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自(zì)己觉(jué)得(dé)不如(rú)他美丽(lì)；

　　看着镜子(zi)里的自己，更是觉(jué)得自(zì)己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事(shì)，说：“我(wǒ)的(de)妻子认为我(wǒ)美，是偏爱我；

　　我的(de)小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我美，是有事(shì)情要(yào)求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年(nián))，一作“驺(zōu)忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时期齐国人(rén)。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午(wǔ)时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐威王(wáng)，被任相国，封于下邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇)，号成侯;后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾劝说(shuō)齐威王(wáng)奖(jiǎng)励(lì)群臣吏民进(jìn)谏，主张革新政治，修订(dìng)法律(lǜ)，选拔人才，奖励贤臣(chén)，处罚奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守四境，从(cóng)此齐(qí)国渐(jiàn)强。

　　前360年前(qián)后，齐威(wēi)王起用邹忌实(shí)行改革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的(de)美什么(me)意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐王纳(nà2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数些学校分数)谏》。

　　原文(wén)节(jié)选：明日徐公(gōng)来，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜(jìng)而(ér)自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我也；妾之美(měi)我者，畏我也(yě)；客之(zhī)美(měi)我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　译(yì)文：又过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔细地(dì)端详他(tā)，自己觉得不如他美丽(lì)；照着镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自(zì)己与徐公(gōng)相差(chà)甚远。2022年中本贯通上海有哪些学校，中本贯通上海有哪些学校分数p>

　　傍晚(wǎn)，他躺在(zài)床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认斗举为我美，是偏(piān)爱我；我的小妾认(rèn)为我美，是惧怕(pà)我；客(kè)人赞美我(wǒ)美，是有事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文(wén)章塑造了邹忌这样有(yǒu)自知之明(míng)，善于思考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了(le)齐威王(wáng)知(zhī)错能改(gǎi)，从谏如流的(de)明君形(xíng)象，和革除弊端，改良(liáng)政治的迫切(qiè)愿望和巨(jù)大决心(xīn)。

　　告诉读者居上者(zhě)只有广空中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极(jí)加以改正才有可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的(de)问答开篇，继(jì)写(xiě)邹(zōu)忌(jì)暮寝(qǐn)自思，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因为，并因小悟大，将生(shēng)活(huó)小(xiǎo)事与国(guó)大(dà)事(shì)有机地联系(xì)起来。

　　由自己的(de)“敝(bì)”，用类(lèi)比培瞎推(tuī)理的(de)方法婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示了邹(zōu)忌巧妙(miào)的(de)讽谏艺术与(yǔ)娴熟(shú)的从政(zhèng)谋略。

　　邹忌(jì)正是(shì)以自(zì)身的(de)生活体悟，委婉地劝谏齐威王广开言(yán)路，改革弊(bì)政，整顿吏(lì)治，从而收到很好的(de)效(xiào)果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国间(jiān)的兼(jiān)并战(zhàn)争，各统治集团内部新旧势力的(de)斗争，以及(jí)民众风起(qǐ)云(yún)涌的反抗斗争，都异(yì)常尖锐激烈。

　　在(zài)这激(jī)烈(liè)动荡的(de)时代，“士”作为一种最活(huó)跃的阶层出(chū)现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识(shí)，游说于(yú)各国(guó)之间，有的主张连横，有的主张合纵，所以，史称(chēng)这(zhè)些人为策(cè)士或(huò)纵(zòng)横家。

　　他们提(tí)出一定的政治主张或斗(dòu)争策略，为某些(xiē)统(tǒng)治集团(tuán)服务，并(bìng)且(qiě)往往(wǎng)利用当时错综复杂的(de)斗(dòu)争形势游说使诸侯采纳，施(shī)展着(zhe)自己治国安邦的(de)才干(gàn)。

　　各(gè)国统治者也(yě)认识到，人心的向背(bèi)，是国家政权能(néng)否巩固的决定性因素。

　　失去了民心，国家的统(tǒng)治(zhì)就(jiù)难以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的支持(chí)。

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