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巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句(jù)是什么,巾帼不让须(xū)眉是什么意(yì)思

  “巾帼不让须眉”意思指的(de)是女(nǚ)子有作为时,不比男(nán)人差。

  巾帼:妇女的(de)头巾和头发(fā)上的装饰物(wù)。

  诸葛(gé)亮派人给司马懿送去(qù)巾帼(guó),意谓司马懿(yì)如(rú)同(tóng)妇人。

  后以“巾帼”为(wèi)妇女的代称。

  古时男子以胡(hú)须眉毛(máo)稠秀为美,故(gù)以为男子的代称。

  古代(dài)有所作为者多为男(nán)性,巾(jīn)帼不让须(xū)眉,就是指女子亦可为(wèi)有所作(zuò)为者,不(bù)一定比男(nán)子差(chà)。

  源出《三国志·魏志·明帝睿传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡(lǚ)遣使交书,又致巾(jīn)帼妇人之(zhī)饰,以怒宣王。

  ”

巾帼(guó)不让须眉的(de)意思下(xià)一句是什么(me)

  巾帼不让须眉的(de)意思是女人不(bù)比男人差。

  下一句是:红(hóng)颜更胜儿郎(láng)。

  帼,妇女(nǚ)头发上的饰物。

  巾(jīn)帼,妇女的(de)头巾和头发上的装饰物。

  须眉(méi)指:胡子和眉毛。

  古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为扒和誉美(měi),故以为男子的代(dài)称。

  时(shí)候的(de)贵族(zú)妇女,常在举行(xíng)祭祀大典时戴一(yī)种用丝(sī)织品或发丝制成的头(tóu)饰,这种(zhǒng)头(tóu)巾式的头饰(shì)叫(jiào)巾帼,其(qí)上还装(zhuāng)缀着一些金(jīn)珠(zhū)玉翠制成的珍(zhēn)贵首饰。

  巾帼的种(zhǒng)类(lèi)及颜色有多(duō)种(zhǒng),如用细长的马尾制(zhì)作的叫“剪春(chūn)段耄(mào)帼”;用黑中透红颜(yán)色制作的叫“绀缯(zēng)帼”。

  因巾帼这类物品是古代棚巧妇女的高贵装饰,人们便称(chēng)女(nǚ)中豪(háo)杰为(wèi)“巾帼英雄”,后人又把(bǎ)“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊称。

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  “巾帼不让(ràng)须眉”意思指的是女子有(yǒu)作(zuò)为时,不比男人(rén)差。

  巾帼:妇女的头巾和头(tóu)发上的(de)装(zhuāng)饰物(wù)。

  诸葛亮派人给司马(mǎ)懿送去(qù)巾帼(guó),意谓司马懿如同妇人。

  后以(yǐ)“巾帼”为(wèi)妇女(nǚ)的代称。

  古时男子以胡须眉毛稠(chóu)秀为美,故以为男子(zi)的代称。

  古代有所(suǒ)作为者多为男性,巾帼不让(ràng)须眉,就是指女子亦(yì)可为有所作为者(zhě),不一定比男子差。

  源(yuán)出(chū)《三国志·魏志·明帝(dì)睿传》裴松之(zhī齿轮计算公式汇总,齿轮全齿高计算公式)注引(yǐn)《魏氏春秋》:“亮既(jì)屡遣使交书,又致巾帼妇人之饰,以怒宣(xuān)王。

  ”

巾(jīn)帼不(bù)让(ràng)须眉的意思下一句是(shì)什么

  巾帼不让须眉的意(yì)思是女人(rén)不比男人差。

  下一句(jù)是:红(hóng)颜更胜儿郎。

  帼(guó),妇女头发上的(de)饰物。

  巾帼,妇女(nǚ)的头巾和头发(fā)上(shàng)的装饰物。

  须眉指:胡子和眉(méi)毛。

  古(gǔ)时男(nán)子以胡须眉毛稠秀为扒(bā)和(hé)誉美,故以(yǐ)为男子的代称。

  时(shí)候的(de)贵族妇女,常在举行祭祀大典(diǎn)时戴(dài)一(yī)种用丝织品或发丝制(zhì)成的头饰,这种头巾式的头饰叫巾帼,其上(shàng)还装(zhuāng)缀着一些金(jīn)珠玉翠制成的齿轮计算公式汇总,齿轮全齿高计算公式(de)珍贵首饰。

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  因巾帼这类物品是古代棚巧妇女的(de)高(gāo)贵装饰(shì),人们便称女中(zhōng)豪(háo)杰为“巾帼英雄”,后(hòu)人又把(bǎ)“巾帼”作为妇女的尊称。

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